烏龜大師在熊貓1里的建議:「如何達到內心的平和」

烏龜大師在山頂平臺

不論是哪一部,功夫熊貓主題旋律都是「追尋你是誰」。諷刺的是,這個主題也許正是當下中國人所最亟待探索的話題。功夫熊貓3也給出了自己的解讀。

回到1的時候,太郎越獄,師父慌忙去山頂給烏龜大師報告消息。烏龜大師這樣說道:

「這的確是個壞消息,如果你并不相信神龍大俠可以阻止他。」

他們繼續說道:

那只熊貓?那只熊貓不是神龍大俠!
他不屬于這里!這是個意外!
這世界上沒有什么意外。


這世界上沒有什么意外。

這句話意味著烏龜大師對于『因果』的洞察。

有言道:『舞臺上的角色都有著自己的命運。臺下的觀眾有的知道,有的不知道。舞臺上的角色有的自知,有的不自知。唯有舞臺上的演員,也許是最深知角色命運的人,但卻毅然忘卻,投入到舞臺當下的那個未知的生活之中。

所以,烏龜大師一句話就顯示了他是最有智慧的人。他知道這世界上沒有什么意外。他還很可能知道自己生活在一個虛構的世界里,但他只是不說。(往這個線索未免落入『黑客帝國』的俗套,且打住。)

了解『因果』并不是為了被命運所壓垮,而是像臺上的演員,所要做的是投入到現在,揭示這個角色真正的命運和生活,演化出『因果』的真相(原本的樣子)。

繼續看對話。

那只熊貓不會完成他的使命,也包括你的使命。
直到你放棄關于「控制」的幻覺


很多道理都明明擺在面前,但就算我們被告知多次,哪怕是被感動多次,卻并沒有真心懂得。

熊貓阿寶對功夫除了崇拜和向往,他對自己其實一無所知。與其說是喜歡功夫,有時候不如說是喜歡成為英雄的感覺。他就像是一團純凈的欲望,一團在宇宙里飛行的惰性。他等待著發現自己,也等待著發現自己的人。 他有時甚至并不了解,自己很擅長做面和吃包子。從某種角度來說,他只是個孩子。

師父是有功夫,有知識,有閱歷,有教學經驗的人。他知道自己所承擔的責任,也懂得什么是「控制」。為了達到一個目標——比如選出神龍大俠,他十年如一日地教導子弟。為了保護村莊和平,他第一時間告誡監獄加強警備。

他是全劇里最缺乏『內心平和』的人,從頭到尾都表現出這一點。他也是劇中經歷和感情體驗最為豐富的一個人:他困惑,他震驚,他憤怒。他經歷了和太郎的親密歲月,也歷經了親人的背叛和別離——那是一種無盡的悲楚還有絕望。一句話:他是劇中一個標準的,普普通通的成年人。

烏龜大師是一個既有高超戰斗技術,又富有通達智慧的老人。他的智慧遠遠超越于前兩人之外。他知道過去和現在,也知道現在和未來。

他繼續說道:

看看這棵樹,師傅。
我不能因為我想,就讓它開花來適應我。
或者在時候到來之前讓它結出果實。


他一而再,再而三地的解釋,向師傅闡述這個世界關于『因』和『果』的基本規律:『控制只是一種幻覺。

師傅表示不服,因為他很清楚地『感覺到他可以控制些什么』:

師父:但有些事情我們可以控制。
師父:我可以控制什么時候讓果實掉在地上。
……
師父:也可以控制
……
師父:在哪里種下果實。
師父:根本就沒什么(關于控制)的幻覺。
……


烏龜大師表示很有耐心。

但不管你怎么做
這顆種子都會成長為一顆桃樹。
你可能期望著一顆蘋果樹,一顆橘樹,但你最終會得到一顆桃樹。


烏龜大師是個高人,我們就不好意思說他在偷換『控制』這個概念,因為他所說的控制和小熊貓師傅所說的『控制』并不是一件事。只能說,他在用比興的手法跟師傅解釋一個道理。

有些事情很簡單,你可以控制。比如什么時候澆水,在哪里種樹。但是對于一顆種子這么復雜的生命體,『控制』就慢慢變得無效。

因為一卷『失控』,一個叫做凱文·凱利的外國人在中國曾被奉為先知,現在又被很多人視為神棍。但正是在這本書中,他如此寫到:『也許生命本身,就意味著失控……(大意)』。

按照這個解釋,人工智能要成為真正的生命,它就必須走向失控,人類必須放手。但目前來看,人類對此感到害怕和恐懼,是不干的。說遠了。

從烏龜大師的角度來看,一個萬千風華的桃樹為什么想要成為一顆梨樹或者香蕉樹,這是令人困惑和驚異的問題。他向師傅說的就是這件事。

然而,道理優雅美麗,現實卻很殘酷。

師傅有絕妙的反擊:

師父:但是桃子不能打敗太郎!


這句話翻譯過來是說:『你行你上!老子不干了!你讓桃子去打!』

但師傅迫于中國傳統文的影響,他說得很委婉。他說:『桃子不能打敗太郎』。

師傅等于在說:『你去打倒太郎,別讓我承擔這個責任,我就去種桃樹?!?/p>

按照現代人的邏輯就是說:『你給我一個億,我就去活出我自己。否者別在那里瞎 BB?!?/p>

這招真是難以招架,不好回答。

面對壓力,困境,擁有對于自我技能的了解,對環境和未來的預期。再次顯示出,小熊貓師傅是一個非常標準而成熟,擁有自我的成年人。

到這個地步,你想象一下,一個烏龜(超我),一個師傅(自我)在腦海里對話,沒熊貓(本我)什么事兒。

熊貓表示又被無視了。

這不能阻止烏龜把熊貓繼續比作桃子:

也許它可以(打敗太郎)。
如果你愿意引導它
去滋養撫育它。

師傅快要哭了。他可能覺得烏龜大師又在耍流氓:

師父:但是怎么做?怎么做?!
師父:我需要你的幫助,師傅。

師傅是個勇于求問,愿意求問,迫切尋求解決方案和尋求幫助的優秀成年人。

烏龜大師祭出了終極大招:

不,你只需要相信。
你必須相信……

然后——烏龜就跑了!

如果不是因為他是烏龜大師,可能師傅早就一個劈腿過去了:我讓你在這里裝*!

然而現實是,小熊貓師父孤零零一個人站在無人的高崗上,獨自承受所有的壓力。而熊貓此刻正在廚房里給其他五俠下絕世好面。

我們來回放一下剛才發生了什么事情。

超我自我說:『也許本我可以(做得到)?!?br>

超我自我說:『如果你愿意去引導那個本我?!?/p>

自我哭了。

自我表示不知道該怎么辦。

超我說:『你只需要相信』。

超我說:『你必須要相信……

然后超我就跑了!

自我被留在這個世界,獨自面對這一切。

好吧,至少是和本我一起被留了下來。

雖說『功夫熊貓』的主角是有理想有能力有運氣的好青年熊貓阿寶,但是從另外一個角度來看,師傅才是面向所有成年觀眾的隱喻——是暗線中的主角。

自我有技術有經驗,受過專業訓練,經歷過風雨,經歷過挫折。面對壓力,他表現出正常的困惑和一籌莫展,并且努力尋求解決方案。然而,他有一個巨大的問題,這就是:他有一個豬一般,好吧,熊貓一般的隊友——本我。

這個本我好吃懶做,每天睡到日照三竿,靠老爸叫醒過活,爬三層樓梯就氣喘吁吁,每天都夢想著成為蓋世英雄,但卻胖到連自己的腳趾都看不見。唯一的工作技能是做得一手好面。擅長睡覺、做夢還有吃包子。

自我的問題在于,面對這樣一個本我,面對太郎的襲擊和村莊的存亡,該怎么辦?

自我的第一個反應是:這是個意外!

這個不!屬!于!我!

否認!否認!否認!

憤怒!痛苦!不解!

回訪一下師傅的原生臺詞:

他不屬于這里!這是個意外!


自我說:我的本我應該是老虎。或者猴子仙鶴螳螂蛇。最不濟也應該是小豹子,就算邪惡又如何?至少足夠強大。

一個正常自我應有的自然反應,內心的沖突到這里清晰可見。

功夫熊貓的世界運氣很好。有烏龜大師這種神級角色存在。

烏龜大師在選擇神龍大俠的時候就說過:

『別忘了,師傅。我為你選出的神龍大俠,不僅僅可以為村莊帶來和平(Peace),也會為你帶來平和 (Peace)』。

這表明,超我太知道自我的想法了。他對自我的痛苦洞若觀火。他知道自我內心的彷徨和失落,也和自我一起度過艱難的歲月。他知道自我的內心的不平。烏龜的每一個眼神和用詞,都透露出了這一點。他知道,他理解。

在勸說往往沒有意義的時候,有意義的是做出實際改變。于是在劇情的一開始,烏龜主動找到師傅,告訴師傅:我有一個預感,我們需要找到神龍大俠。

而烏龜大師所選出的神龍大俠,不是別人。不是力沉勢猛的老虎,也不是古靈精怪的猴子,也不是翱翔九天的仙鶴,也不是宛若游龍的蛇。也不是力拔千斤的螳螂。

正是師傅最不想接受的:熊貓

此處應有五秒暫停。

重要的話不用說三次,只需要再說一次:

『別忘了,師傅。我為你選出的神龍大俠,不僅可以為村莊帶來和平,也會為你帶來內心的平和』。

『這個神龍大俠,不是別人。』

也許當時,烏龜正這么想。

『不知你是否理解到這一點了呢?師傅?』

我們不得而知。

總結下來,烏龜的建議就是這么4句:

『也許它可以?!?/p>

『如果你愿意去引導他,去教育和撫育他?!?/p>

『你只需要相信。』

『你一定要相信?!?/p>

看上去毫無建設性的劇情和對話,卻是無可避免的結論,沒有別的選擇。

除了熊貓(本我),師傅(自我)并無其他人可以依靠。

若要依靠,只能相信。

后來,阿寶領悟了『我就是我』的奧義,打敗了太郎,維護了村莊的安寧,也為師傅帶來的平和。算是爛大街劇情。

相比之下,上面這段教科書式的心理療程要出彩許多,可見在整個功夫熊貓1里,阿寶都只是一個配角,真正的主角是烏龜和師傅。

烏龜大師說完四句話就走,深藏功與名——烏龜知道一切。


然而,我們的現實生活卻在繼續。

烏龜大師已經把話說完。

屏幕前的師傅,你的神龍大俠可安好?


[END]

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