如何過上一種智力生活?

如何過上一種智力生活?

(2015-01-05 12:23:38)

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軍事分類:《新周刊》每期亮點(diǎn)

文/胡赳赳

過一種有效的智力生活,當(dāng)然是每個人所希望的。而更多的人從未想過他們活著到底是為了什么,也因此,他們并不明白自己和自己的孩子,到底該過怎樣一種人生。

微信圈上最近廣泛傳播著一段話:“中小學(xué)教學(xué)體制應(yīng)該這樣改:吃好早餐,早8:30到校。上午三個主科數(shù)學(xué)、語文、英語。午飯?jiān)趯W(xué)校食堂。下午按照自己的選擇,學(xué)習(xí)舞蹈、聲樂、烹飪、園藝、樂器、武術(shù)、實(shí)驗(yàn)、科技、服裝、土木等特長班。每周爬山、攀巖、游泳,欣賞電影。暑假從7月到9月。寒假從1月到3月。假期組織旅游,到另一個城市或國家體驗(yàn)風(fēng)土人情。中國式教育結(jié)束吧!讓下一代幸福健康快樂生活!!同意的請舉手!!!”

你看,教育部的活越來越不好做,貴國公民大有替你包辦之勢,如果你不按著來,那么選擇也有兩種:一種是直接上私立學(xué)校也就是國際學(xué)校,上到中學(xué)后直接報(bào)考國際性大學(xué),從此與中國教育體系毫無瓜葛;一種是上完中國的九年制義務(wù)教育后,送孩子越洋去念書,一步到位,跨入全球化公民的行列,更有等不及者,有小學(xué)畢業(yè)就送孩子去國外就學(xué)的。

一位家長便分享說:“我真想給美國教育部送一面錦旗。”她2014年8月將女兒送到美國念初中,四個半月走過來,六門主課三門優(yōu)、三門良。經(jīng)過了語言關(guān)、環(huán)境關(guān)的各種適應(yīng)。在媽媽眼中,孩子變得“自信、獨(dú)立、有主見了”。

“她比以前快樂了,她得到的肯定鼓勵她自覺自愿地努力,對自己有要求,希望更優(yōu)秀。”孩子變得愛運(yùn)動、愛結(jié)交伙伴、不怕曬黑。這位母親最后用“陽光自信開心健康”來描述這個個體,當(dāng)然,這也是西方教育殊為不同的結(jié)果。

想過上一種智力生活,對中國人來講,是一件特別難堪之事。

國外的教育讓孩子很輕松,上中學(xué)像上幼兒園,“整天玩”,課程稀松,孩子在玩耍中得到各種發(fā)育,尤其是人格的發(fā)育成長。將來他們的課業(yè)也很繁忙,卻是另外一種繁忙,是求知者的繁忙,是樂此不疲的繁忙,而不是被逼迫的扭曲。上述那位母親說:“單沖她背著書包歡歡樂樂愛上學(xué)這一條,我都有給美國教育部送錦旗的心思。一切一切的單,我心甘情愿地買。”

作家石康住在波士頓,他觀察到波士頓人群的素質(zhì)很高:“若我有孩子,一定先送波士頓。若是令他錯過波士頓,那么等于直接奪去了他享受智力生活的機(jī)會——那里有夸張的四季,嚴(yán)酷的學(xué)術(shù)競爭,嚴(yán)肅的表情,書店里的書世界上只有少數(shù)人能看懂。有人說,夜晚漫步街頭,會看到波士頓的家中有世界上最多的書架。”

石康這樣表達(dá)他的驚奇:“即使在西岸的斯坦福,我也沒有見過那么多人具有一種聰明的樣子,那些步態(tài)、形體姿態(tài)令人感到敬畏。”他被飽學(xué)之士的樣態(tài)嚇著了:“你會見到一張張充滿智力的臉,這些表情是人類長年深思某些深刻的問題后在臉上留下來的印跡。”

而中國人則缺少學(xué)術(shù)的思考方式和生活方式,永遠(yuǎn)在基本理論和意義上打轉(zhuǎn)。一位分析人士指出:“中國人缺乏長程的、持續(xù)的、耐心的收集信息及保持邏輯辨析的能力。”

陳丹青一針見血地指出:“中國只需要聽話的人。”他在美國接觸過很多留學(xué)生,得到的經(jīng)驗(yàn)是:所有中國學(xué)生進(jìn)入學(xué)校,立刻就成為這個學(xué)校最好的學(xué)生,美國學(xué)生根本不是對手;但等畢業(yè)進(jìn)入所從事的那個領(lǐng)域,最優(yōu)秀的立刻全變成美國人或其他國家的人了。“差距就在人格培養(yǎng),缺少了個性、自由、想象力、勇氣和好奇心。我非常重視奇怪的人——用通常的規(guī)范無法解釋的人,美國多是這樣的人。”

陳丹青進(jìn)一步講:“在美國,你想干什么,想變成什么人,你都可以試著做。在中國,如果你是個特別的人,從你的家里開始,一步一步,一直到學(xué)校、社會,沒完沒了的管束和指責(zé),耽擱你、惡心你,甚至毀掉你。”

也就是說,想過上一種智力生活,對中國人來講,是一件特別難堪之事,從一開始,中國的文化教育系統(tǒng),就不產(chǎn)生這類人才。對于教育的批判,幾乎從未中斷過,但是,教育本身所具有的僵化力量,也從未被改變過。即便是教育體系中的教師群體,也具有一種無力感。他們和醫(yī)生的待遇類似,工作在作為奉獻(xiàn)者的第一線,總是感覺時間不夠用,但只有最基本的保障。對他們最大的褒獎,就是每年有一兩次寫表揚(yáng)信或高唱贊歌的“榮譽(yù)”。

2015年的文化教育趨勢將繼續(xù)向小眾分化。

散文家蒙田對智力生活有如此描述:“我的目的是悠閑地而不是辛勞地度過余生。沒有一樣?xùn)|西我愿意為它嘔心瀝血,即便做學(xué)問也不愿意,無論做學(xué)問是一樁多么光榮的事。我在書籍中也是尋找一個歲月悠游的樂趣。若搞研究,尋找的也只是如何認(rèn)識自己、如何享受人生、如何從容離世的學(xué)問。”

這也是為什么,那么多家長希望他們的孩子長大了能成為藝術(shù)家。他們想象中藝術(shù)家所過的生活,正是蒙田所講述的:擁有自己的loft工作室,不用為生計(jì)發(fā)愁,具有設(shè)計(jì)感和審美的能力,不用上班,在世界各地享受美食和觀看博物館,與志同道合的朋友聚會。這些,也決定了一種生活品質(zhì),正在讓我們的教育體制感到難堪:我們培養(yǎng)的孩子,最終會站出來破口大罵那些教育他們的人。——這個,去聽聽陰三寫的歌曲《老師好》就知道。

2015年的文化教育趨勢將繼續(xù)向小眾分化:兩股趨勢帶來的力量其實(shí)是一股,那就是脫離現(xiàn)有的教育體制。有些人向傳統(tǒng)靠近,選擇中國傳統(tǒng)經(jīng)典之路,讀私塾、家庭教育或一些人聯(lián)合起來辦學(xué);有些人選擇德國、英國、美國的教學(xué)模式,辦國際學(xué)校,當(dāng)然,學(xué)費(fèi)也是昂貴的。

另外,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)也改變了教育模式,未來的學(xué)校圍墻將被打破,越來越多的人可以通過公開課分享到名校教育,自學(xué)將成為最重要的學(xué)習(xí)能力。自學(xué)教育或者自我教育,將取代學(xué)校教育,成為主要的成長模式。但最重要的前提是,你必須找到自己心中最為熱愛的那一部分,它決定了在你的生命過程中,可以燃燒多久,可以驅(qū)動你多久。

過一種有效的智力生活,當(dāng)然是每個人所希望的。但前提是,你能真正做到一如蒙田所說的那么通達(dá)嗎?而更多的人從未想想他們活著到底是為了什么,也因此,他們并不明白自己和自己的孩子,到底該過怎樣一種人生。

一位智者因此說:“他們急于成長,然后又哀嘆失去的童年;他們以健康換取金錢,不久后又想用金錢恢復(fù)健康。他們對未來焦慮不已,卻又無視現(xiàn)在的幸福。因此,他們既不活在當(dāng)下,也不活在未來。他們活著仿佛從來不會死亡;臨死前,又仿佛他們從未活過。”

“幾百年人家無非積善,第一等好事只是讀書。”老祖宗已經(jīng)教會我們?nèi)绾芜^一種智力而幸福的生活。

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