今天要講解的名著是夏洛蒂·勃朗特的代表作《簡·愛》。
故事簡介
簡·愛是個相貌平庸的女孩，從小父母雙亡，被舅舅接濟后，舅舅很快就離世了。舅媽和表哥表姐們從小就喜歡嘲諷捉弄她，只要她稍有反抗表哥就更是對她拳腳相向。在簡·愛寄人籬下的第十個年頭，這個忍氣吞聲了九年多的小女孩終于還手了。然而瘦弱的簡并不是壯碩表哥的對手。簡的反抗行為同時惹怒了一直以來就很嫌棄厭惡她的里德舅媽。
從小寄人籬下的簡·愛
在將簡·愛關(guān)進鬧鬼的紅房子一夜后，舅媽將她送到了一所千里之外的洛伍德學(xué)校。
洛伍德學(xué)校的管理者冷酷無情，學(xué)生們每天饑寒交迫，身心都飽受折磨。在這里度過了六年的寒窗和兩年的教書生涯后，簡·愛登報求職，來到了桑菲爾德府做家庭教師。
府邸的主人愛德華·羅切斯特先生是個性情古怪的人，喜怒無常，他有一個美麗高貴的未婚妻英格拉姆·布蘭奇。
來到桑菲爾德府做家庭教師的簡·愛
羅切斯特脾氣暴躁獨斷，習(xí)慣對人頤指氣使、在他指使簡·愛去做一些傷及她自尊的事情時，簡·愛并沒有因為自己是羅切斯特先生雇的家庭教師就低人下氣。獨立自強的她指出，雖然自己沒有美貌與財富，但她和羅切斯特的靈魂是一樣的平等，不分高低貴賤，最終也將平等地接受上帝的審判。
正是簡·愛身上這種難得可貴的自重自愛，讓羅切斯特先生對她產(chǎn)生了濃厚的興趣和由衷的敬意。在多次的交往過程中，兩人互生情愫，最終決定走向婚姻的殿堂。
情投意合的羅切斯特與簡·愛
然而就在婚禮舉辦時，簡·愛得知了羅切斯特先生并非單身，他的妻子是個瘋女人，長期被羅切斯特鎖在閣樓。
得知這一切的簡·愛深受打擊。雖然羅切斯特先生向她告知了自己在這段充滿陰謀的婚姻中的苦衷，但簡還是拒絕了在無法得到法律和道義許可的前提下做他情婦的請求，在一個清晨選擇了離開。
離開后的簡·愛饑寒交迫，心力交瘁，在行走了很長一段時間后終于體力不支，暈倒在一戶人家門前。結(jié)果卻因此遇到了自己真正的親人。簡愛的表哥圣約翰·李維斯是一個外表俊朗內(nèi)心篤誠的傳教士，有著極高的信仰。他認(rèn)為簡·愛是傳教士妻子的最佳人選，因此向簡·愛求婚。
簡·愛與圣約翰
然而洞察人心的簡·愛還是看穿了表哥性格中的專橫獨斷，試圖以上帝和宗教的名義禁錮她的思想和行為。經(jīng)過一番考慮，簡·愛選擇忠于內(nèi)心，拒絕了圣約翰的求婚。
經(jīng)歷種種，簡愛冥冥之中聽到了羅切斯特的呼喚，選擇回到了桑菲爾德府。卻得知羅切斯特的瘋妻子半夜縱火燒了府邸并墜樓身亡，羅切斯特先生為了營救她致殘，雙目失明，同時也失去了家產(chǎn)。
得知這一切的簡愛毅然決然地選擇留在羅切斯特的身邊，最終故事在羅切斯特先生的雙目有復(fù)明癥狀中結(jié)束。
雙目失明的羅切斯特先生
內(nèi)心的豐盈與獨立才是自信自愛的源泉
《簡·愛》是一部宣揚女性思想獨立的膾炙人口之作，但我認(rèn)為，里面體現(xiàn)的許多深刻道理不論男女都值得深深思考并用以引導(dǎo)人生。
簡·愛從小寄人籬下，身心都忍受著折磨與蹂躪。她從小深知自己遭到舅媽和表兄妹的嫌惡，所以為了在這樣的環(huán)境中生活下去她學(xué)會了小心翼翼。奈何不論她如何忍讓如何謙卑，就是無法討得里德一家的歡心。
她曾深深地懊惱與自卑，覺得自己長得不好看不可愛，所以大家都憎惡并踐踏自己。
在洛伍德學(xué)校遭受體罰的簡·愛
從里德家到洛伍德學(xué)校，其實不過是一個魔窟進入到另一個魔窟。在學(xué)校里的生活條件甚至更為惡劣，校長和教師對學(xué)生們言語上的呵責(zé)與身體上的責(zé)罰甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過里德舅媽和表哥。
但在這里簡很幸運地遇到了友善溫柔的譚波爾小姐和善解人意的海倫，雖然最終她們一個離開一個逝去，但她們的存在就如同一縷溫暖的陽光，一抹柔和的風(fēng)，吹開了簡·愛封閉孤僻的心門。
海倫的眼神給予瀕臨崩潰的簡·愛堅持下去的勇氣
在察覺了自己對羅切斯特存有超越主仆關(guān)系的情感后，簡很理性地在素描紙上畫下了英格拉姆·布蘭奇的美麗容顏和自己平庸無奇的臉，冷靜地勸說自己放下這段感情。
雖然簡在這里也認(rèn)識到自己長得并不漂亮，但和兒時的懊惱自己長得不可愛所以不討人喜歡的心態(tài)已經(jīng)完全不一樣了。簡可以客觀地評價自己的相貌，但她也能接受自己，并不會因此而自卑，更不會因此而認(rèn)為自己低人一等。她的客觀理智，其實是一種難能可貴的自知之明。
能與自己的心靈保持近距離溝通的簡·愛
盡管知道自己的平凡與卑微，但每一次與羅切斯特先生交往，簡都不曾自降身份。她深知，人生而平等。正是因為從小就幾乎不曾被善待，所以她更明白獨立、自尊、自愛對于人的重要性。
也恰恰是簡·愛身上這種熠熠生輝的獨立意識，深深打動了羅切斯特，讓他徹底為她的才情與思想折服，希望能與她共度余生。
即便是雇傭關(guān)系也要保持人格平等
有趣的靈魂比好看的外表更重要
站在羅切斯特的角度看，一邊是美貌高貴的英格拉姆·布蘭奇小姐，一邊是貧窮矮小的家庭教師簡·愛。面對這樣的選擇，大部分人都會毫不猶豫地選擇前者。
但羅切斯特看穿了英格拉姆·布蘭奇美麗外表下的空虛浮躁與愛慕虛榮，選擇了可以與自己平等對話，有共同話題的簡·愛。
這便是一直以來都被爭論不休的話題——好看的皮囊和有趣的靈魂，究竟哪個更重要？
如果可以，兩者兼得當(dāng)然是最好的。但如果皮囊的先天條件真的遠(yuǎn)不如人，也不必怨天尤人，至少我們還可以通過自身努力去獲得一個有趣的靈魂。
縱觀簡·愛的求學(xué)和成長經(jīng)歷，是文學(xué)給予了她自信，藝術(shù)給予了她修養(yǎng)，她也憑借著自己有趣的靈魂最終獲得了幸福。
簡·愛中的愛情觀與婚姻觀
優(yōu)質(zhì)的愛情要能把握好理性與感性之間的平衡
通過《簡·愛》想和大家分享的另一個話題有關(guān)于愛情與婚姻。
在小說中，向簡·愛求過婚的男子一共有兩位，除了羅切斯特先生，另一位就是簡后來遇到的圣約翰。
羅切斯特先生與圣約翰從外表到性格都是截然相反的兩個人。
羅切斯特先生與其他的富人不同，他雖然相貌平平，喜怒無常，性格暴躁，但可以平等地看待每一個人，同時也不為美貌所動，能被簡的人格魅力所吸引。
但他身上也有許多不可取之處。因為害怕失去簡，他選擇了隱瞞自己已婚的事實。當(dāng)簡得知真相后，他甚至哀求簡不要離開他，做他的情婦。
羅切斯特的請求違觸犯了簡·愛的底線
很明顯，羅切斯特對簡的愛熾如烈火，但是缺乏理性。他沒有考慮過法律道德的底線，更沒有考慮到簡的底線。
簡·愛是一個自尊且理智的女子，她不愿意依附于任何人，也不愿意屈從命運。如果她此時答應(yīng)了羅切斯特的請求，那么她就違背了自己的情感和道義，從而也失去了最可貴的自我。羅切斯特的妻子將永遠(yuǎn)地成為她和羅切斯特的婚后生活中的一根刺，她會終日憎惡自己的妥協(xié)與不堪，喪失自己最可貴的獨立品質(zhì)，最終是不可能幸福的。
得知真相后選擇出走的簡·愛
至于圣約翰，他有著讓少女們都為之傾心的俊朗外表，有篤誠的信仰和出眾的才華。他向簡·愛求婚并非出于愛情，而是理性地發(fā)現(xiàn)了簡身上擁有的品性與才華，認(rèn)為簡是最適合的傳教士夫人。
雖然圣約翰身上具有可貴的奉獻精神和高尚的道德品質(zhì)，但他過度理性，對簡·愛毫無愛情。與羅切斯特相比，羅切斯特是熾熱的火，他就是寒冷的冰。
不僅如此，敏銳的簡·愛還觀察到他性格中頗有些自負(fù)與獨斷。他動輒以上帝的代言人自居，開口閉口都是“我代表上帝命令你……”，試圖用自己的評價體系約束簡的言行思想，禁錮她的天性。
簡追求精神上的平等與靈魂上的獨立自由，這決定了她必然會拒絕圣約翰的求婚。
簡·愛拒絕了圣約翰的求婚
我們的愛情與婚姻，既需要干柴烈火的熱情，也需要冷靜沉著的理智，羅切斯特和圣約翰，其實都過于偏激。我們在擇偶時，一要聽從自己內(nèi)心的真實想法，二是要把握好理智與情感之間的平衡，任何一方比重過大，都將影響到我們愛情的甜蜜與婚姻的幸福。
真正美好的愛情是精神上的勢均力敵和靈魂上的門當(dāng)戶對
讀完全書，最喜歡的始終是簡·愛對待愛情與人生選擇時的態(tài)度。雖然自己一無所有，但仍然可以與富裕的男主人平等對視，堅守底線，自重自愛，從不輕賤自己。他們的愛情從來與地位、財富、相貌無關(guān)。
當(dāng)初接受羅切斯特的求婚，是因為愛，即便雙方財富地位相差懸殊；后來選擇離開，是因為自尊，即便羅切斯特能夠給予自己豐盈無憂的物質(zhì)生活與發(fā)自肺腑的愛；最后回到羅切斯特先生身邊，是終于聽從了自己內(nèi)心的想法，即便羅切斯特此時又瞎又殘，所有的財產(chǎn)也已付之一炬。
真正的愛情，是可以用靈魂來對話的。這樣的愛情忠貞不渝、患難與共，雙方永遠(yuǎn)勢均力敵、相依相息。
勢均力敵又相依相息的美好愛情
正如泰戈爾的那句詩“世界以痛吻我，我卻報之以歌”。簡·愛的出身極低，但最終憑借自己的堅強自尊，在一個個人生岔路口都做出了正確的選擇，最終為自己贏得了幸福和美滿的愛情，更是贏得了他人的敬重與理解。
不論男女，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)簡·愛清晰認(rèn)知現(xiàn)實和自我的能力，培養(yǎng)自己的思考力和自主判斷力。不論身處何種境地，都要尊重自己的心靈。也只有這樣，才能活得更通透。
