黑格爾說過，存在的即是合理的，那么什么星相占卜算命看相什么的也算合理咯。作為辯證法理論典型的優秀哲學家，這句話的解讀應該是在一定歷史時期，合乎什么理，這個理也得辯證地分析。這個理是人類的認知范圍，我們無法解釋或者解釋不了的東西我們往往會將他的描述夸張或者虛化。命運這個東西我們解釋不清楚的時候我們會將它“唯心主義化”，什么意思，就是從客觀上給他一個角度說是上帝安排的再就是主觀上的命中注定。
你的生命在你出生時就注定了。我說這句話的時候一些人將信將疑，一些人憤憤不以為然。這是兩種典型的人格，一種人悲觀一種人樂觀。悲觀的人認命樂觀的人不認命。而我自己卻是一個倔強的悲觀的不認命的人。因為我目前的狀態很清醒很理智，就我這個年紀來說認命的機會成本太大，如果是三十歲經歷過摸爬滾打痛苦失敗之后再認命那我也認了。但是，我擔心我有一天后悔沒有勇氣到外面的世界看看，沒有努力實現自己的夢想，沒有追求自己向往的愛情和生活。沒有故事比經歷過失敗更讓人感到痛苦，你只是按部就班地來到這個世界上，像一個程序代碼機器零件，平凡而偉大呵。你不曾自由過，你依然被歌頌。偉大的共產主義將你稱之為歷史車輪下的人民群眾。
那首歌唱得好“三分天注定，七分靠打拼”不要讓那三分的天成了你命的全部。如果是那樣就不會有偉大的教育家俞敏洪老師，他不知道在哪個山旮旯里呢；如果是那樣不會有中國首富馬云，他也許還是一個普通的英語老師；也不會有王寶強這幾年的大紅大紫，甚至不會有鳳姐人生的大逆轉。(這里順便為羅玉鳳辯護一下，如果她不承認自己的丑不那么夸夸其談的“自信”，她還在大山里，嫁給了和她一樣丑而且可能一無是處的男人，這個看臉的世界你是可以完全想象得出來的。但是她沒有認命，用盡“手段”改變自己的命運，做自由的人，努力追求自己想要的生活，去上海去美國，受盡屈辱和折磨忍受孤獨和謾罵，內心依然陽光，即使漂泊異鄉工作之余不忘看書學習，關心國計民生。我為那些罵她的人感到不恥！你們游手好閑罵罵咧咧成天抱怨傳播負能量，自己沒有成就自暴自棄還不讓別人安心你們是一群多么齷齪的人！)所以不要又是沒事都說是命中注定。不要忘了很大程度取決于個人的自控自律和追求。
雖然主觀見之于客觀，性格中對命運的妥協程度來自于客觀的家庭教育環境，但我們依舊要相信其實在中國這個大環境下是好的。有一股強勁的改革勢頭，雖然處處都是快樂健康的奴才，但我們依舊為那一絲的希望，大多數平民可遇不可求的自由而努力，所謂向死而生也是因為有限的生命里短暫的美好，類似于飛蛾撲火但正是因為在生命不長的歲月里所承載的力量迸發出的價值。
《奇葩說》中有一個辯題是長生不老好不好？長生不老好，可以不急不慢的做自己想做的事，慢慢長大，明白生活，理解愛情，不用恐懼老去和死亡的過完一生，不用擔心污點和失敗，你可以慢慢用優秀來蓋住缺點。你寬容而淡定不急于求成，因為你知道成功只是個時間問題。但長生不老又不好，錢因為有限才更有價值，資源因為稀缺才有競爭，時間因為有限才彌足珍貴。偉人之所以偉大是因為他們在有限的生命中做了很多人都從來沒做沒想不敢做懶得做的事。因為有生老病死人類繁衍才出現七情六欲。弗洛伊德的理論大致告訴我們生與死是人之常情，生即性與繁衍，死是欲望的掙脫，不想離開這個欲望的世界。試想一個人物與需求活著簡直是浪費資源。你吃的一花一木一鳥一獸難道不是生命嗎？他們那么渴望生存與繁殖你卻剝奪了他們的自由。
三分天注定。你的基因決定你的長相身體是否健康是否是正常體格，你的家庭，父母的職業以及居住的大的生活環境等決定了你的價值觀你的思想和教育程度。俗話說得好，龍生龍鳳生風，老鼠的兒子會打洞。廁所里呆久了都不覺得臭了，因為你已經習慣了。孟母三遷是有道理的。
總之，命中注定這件事你相信他那就是認命，你不相信他你所改變的命運也會成為一些人口中的命中注定。
