所謂近的思維就是關注真實的，正在發生的，這樣的事情，這些事情是流動的，在特定的環境里會不斷產生變化；
與它對應的就是遠的思維，是只關注想象中的抽象的、遠的事情，這些事情是禁止的，僵固的，是我們頭腦中已有的東西與現實的情境無關。
近的思維會不斷的跟現實接觸，讓現實改變自己的思維方式。而遠的思維只會注重頭腦中的規則，只能看到自己想看到的東西。
遠的思維限制了我們的成長，讓我們看不到正在發生的事情。新的東西就不會進入頭腦，我們的思維就不會變化。
打個比方：遠的思維像是看電視，我們覺得自己能看得很清楚，但那些畫面都是導演，想讓我們看的，而進的思維像是在拍攝現場，也許細節太多沒法看全，但是我們會看到更多更真實的東西，因為我們在那里。
“很多時候我們的心都是浮的，有很多的念頭產生，這些念頭把我們帶離此時此地，為了讓心安頓下來，你就需要有一個焦點，如果你在這個焦點上保持足夠長的時間，就會變得專注于專注，你就在這件事里面了。”
近的思維會把我們帶到此時此地發生的事情里，而遠的思維去想一件事情的時候，我們其實沒有在事情里面，正念很強調專注當下，強調此時此刻。
如何掌握近的思維：
思維是以語言為載體的，學習一種新的思維方式就是學習一種新的語言。
我們經常會聽到說：“我為什么總是這么糟糕，我根本做不到”。一切、總是、根本，這些關鍵詞就是遠的語言的特征，他們非常概括和抽象，當我們這么想的時候，基本就沒有能控制的事情了。相反近的思維是生動的豐富的，總是充滿了變化的可能性。
有三條原則可以幫助我們掌握近的思維方式。
第1條原則用描述性的語言，而不用評價性語言。
描述性語言是不加評論，不用形容詞，只用動詞描述正在發生的事情。評價性語言，會用我們頭腦中的觀點想法對信息進行封裝和加工，信息一旦被評價性的語言封裝起來，就有了確定的模樣。
例如：1、這個孩子一點不聽話。這個孩子太難管。（評價性）
孩子在做作業的時候，總是會分心，一會喝水，一會上廁所。孩子只要拿上手機，就很難停下來，我叫她她也不聽。
當我們用這樣的語言描述一件事情的時候，能看見具體的場景具體的發生，這樣更有利于解決問題。
第2條原則問具體的問題，而不是抽象的問題。
有人問我，我很內向，每次遇到人都有些緊張怎么辦？我很拖延，每次都做不完事。這些都是很抽象的問題。
可以這樣問：
你遇到哪些人容易緊張，遇到哪些人不會，你在什么場合容易緊張，什么場合不會呢？你和人相識的哪個階段容易緊張？哪個階段不會？
你遇到什么事會拖延，拖延的原因什么？區分是不會做還是不想做，不想做什么原因，不會做可以有幾種辦法解決？
只有真的看到過程中發生了什么，才能找出問題的癥結，找到解決問題的方法，找到我們能夠控制的部分，找出不能控制的部分，才能更好的理解問題，解決問題。
第3條原則，關注現在能做的，而不是關注事情的結果。
我們總會先判斷一個事情的結果，評價一件事情有沒有用，再決定要不要做，總是需要某種承諾才能有所行動。
可是很多時候一件事情有沒有用，只有做完才會知道，我們不投入做事情，通常也做不成，大部分人希望先看見才能相信，而有時候我們是需要先相信，先投入才能看見想看到的東西。
如果我們一定要在頭腦中預想出行動的結果，反而會失去行動的能力。想都是問題，做才有答案。
例如：孩子學習習慣
結果是長期下去會影響升學，影響未來。
現在能做的是，如何幫助孩子養成好的學習習慣，1、跟著有結果的老師學習，相信只要照做就會有改變。2、和孩子交流，傾聽孩子對學習習慣的看法，有什么困擾。3、梳理出最小可行性，開始做，積累成功的經驗再去延生。
