十月,我想去西藏流浪

十月,我想去西藏流浪。

去看望布達拉宮墻角的格桑花;

去看望念青唐古拉守護的納木錯;

去翻過海拔五千一百九的那根拉,

落一場雪,看卷起的雪沫,聽一聽經幡鼓動的風馬。


十月,我想去西藏流浪。

去日喀則的扎什倫布寺,

看紅衣喇嘛走過白色的寺墻。

去晨光熹微的八廓街,跟隨磕長頭的牧民,

把那大昭寺轉了一遍,又一遍。

看搖動的轉經筒,聽口念六字真言,供奉一盞酥油燈。


去拍一拍珠峰的星空,去看一看江孜古堡。

去南迦巴瓦,去波密;

去雅魯藏布江大峽谷,去林芝;

去無人區的阿里,去墨脫。


去牦牛肉館吃到飽,去藏醫館看手相

去點一份藏餃,去燃一爐藏香。


去經歷一場四十小時的火車之旅,看一看那曲的日出。

去看云,去看山,去看青藏公路的騎行者。

在海拔三千六百米的拉薩,放逐自我。


這里是高原,這里是西藏。

一路,往西,再往西,

一措,接一措。






去西藏吧,腦海中浮現這個念頭的時候,沒有猶豫半分。不做攻略,忘了“高反”一說,直接無視那聽上去很遠很遠的四千多公里距離。從想法冒出,做決定,再到付諸實際行動訂票,只在片刻間,似乎即將要去的只是個尋常到再不能尋常的小城鎮。


四十多個小時的火車去拉薩是一種什么樣的體驗?

人生就是一列開往墳墓的列車...


北京到拉薩,只一趟火車,Z71。九月三十日晚八點,北京西站,一人一箱,即將開啟四十小時十分鐘的單身旅記。我不需要飄渺的天堂,我只需要眼前風景如畫,從北京,途徑蘭州、西寧、格爾木、昆侖山口、沱沱河沿,翻越唐古拉山口,進入西藏那曲、當雄等,抵達拉薩。四千多公里的火車之旅,明天將會是一路的大西北風光。


我的老友丹獨自從廣州出發,她在當天中午時分已經踏上火車。然而地理關系,比我早出發了八小時的丹,依然落在我后頭,我們之間相隔了約三小時車程。我們幾乎有十年未見,去拉薩,就那么一拍即合瞬間的事情,我們約在拉薩匯合,想想心里還有些小激動。


穿越大西北荒漠

十月一日早八點,列車行駛在寧夏境內,信號時有時無。窗外是荒蕪人煙的戈壁沙地,時而平緩綿延,時而高低起伏,溝壑遍布,稀稀拉拉的長著不知名的低矮野草,偶爾能看到細碎的黃色野花,還有幾蓬還算茂盛的駱駝刺。這個時候才能體會國土的廣褒與遼闊,祝福祖國。今日的任務就是趴著發呆看風景,中鋪真的是個很好的觀光點,我與世界只一窗之隔。


在戈壁灘,跑了有數百公里了吧,才見到一個小村莊,一個牧羊人,一群羊...這里的山上居然有花,藍色的花,黃色的花,還有紅色的草...終于有信號了,到處都是玉米地,一個騎電動車的人從地頭小路穿過,我突然驚奇了一會,這種情形下,不應該出現的是騎驢人么?


山坡那里的該是窯洞吧,又出現了一群羊。生命中這神奇的際遇,假如不是這個時間點,假如不是這趟車,假如沒有出行,你在甘肅放羊,我在北京上班...然而,這偶然的遇見,仍然是你放著你的羊,望著日復一日經過的同一趟列車,只不過車上的乘客,換了一波又一波。


當然這與你的生活沒有任何關系,你只是安心放著你的羊,而我只是安心看著你安心放著你的羊。想起千與千尋:人生就是一列開往墳墓的列車,路途上有很多站,很難有人可以自始至終陪你走完,當陪你的人要下車時,也該心存感激揮手道別。再見了,牧羊人,我在蘭州,下一站:西寧。


與青海湖同行

入藏的火車,在青海需要更換火車頭,跑在高原鐵路上,須得兩個火車頭牽引。下午三點的西寧車站,在火車上躺了一路,迫不及待要下車呼吸新鮮空氣。


車站賣酸奶的小推車,圍了層層疊疊的旅客。我用力往人群中擠了擠,捏著我那可憐巴巴的二十塊人民幣,買了一堆酸奶回來。第一次喝青稞黑米味的酸奶,還有褐色的青海熟酸奶,味道很好。


路過青海湖,深藍色的湖水,云朵如練,湖邊是成群的羊兒,三五只馬兒,還有牦牛...青海湖的風景很襯它的名字。


列車沿著青海湖畔前行,似乎走了很久,然而青海湖依然還在視野里。那湖水好像從天際傾斜下來,水面如鏡。丹經過青海湖時已是晚上,所以她只能通過我的照片,過一把青海湖的眼癮。


海拔不斷抬升,天氣開始變冷了。許是時差問題,臨近下午七點,天色依然未晚。可惜入藏后,天已黑,令人遺憾。


迷糊中睡著了,醒來時,嘴巴特別干,車廂已經供氧了。海拔還在不斷抬升,壓強作用下,礦泉水都變成汽水瓶了,一開都是汽兒。車窗外一片漆黑,什么也看不清,唯有夜空,星辰滿天,特別明亮,可惜隔著窗戶拍不出來。


我想起了青海湖邊的那群羊,那頂白色的小帳篷,如果可以選擇,在青海湖放牧該很幸福吧。



那曲的日出

十月二日,那曲,海拔4513米,晴。


如果你在青藏鐵路看過日出,那么其他地方的都成了將就。云,如霧如紗,仿佛伸手就能觸碰到。天空,是那樣的純粹透徹。日出將出未出之時,最能令人想起鳳凰涅槃的典故,金色的云朵,漂浮著,如鳳凰張開的雙翼...


列車行駛著,行駛著,不知何時,太陽已經噴薄而出。陽光是那樣的耀眼,高原的水兒倒映著天空,牦牛低頭吃著草兒,世間萬物瞬間都披上了一層淡淡的霞光。


不難理解,為何青藏鐵路會被稱為天路,也不難理解,為何有人來了西藏就不再離去。


雪山腳下,誰家升起了炊煙?這是個收割的季節,車窗外是成堆的青稞,還有割草的牧民。


從那曲到拉薩,看了一路的雪山。鐵軌沿線每隔一段距離,便有一個小房子,里頭有鐵路看護人。鐵軌旁的兵哥哥,看見火車都會舉手敬禮。


進入拉薩前的那個隧道口,幾個藏族小孩站在山沿,臉紅撲撲的,很開心的沖火車揮手打招呼。






Hey,我在拉薩,海拔3650米,天氣晴朗


藏式民宿



拉薩,出火車站,陽光和煦,空氣稍有點稀薄。為了怕高反,我小心翼翼的深吸了一口氣,拖著行李箱,不敢走太快。車站口都是招攬打車的人,有紅黑色皮膚的藏民,也有外地人。太陽突然變得很曬,經過一番來回問詢后,我拖著箱子朝車站狂奔去,似乎已經忘了剛才為啥小心翼翼。最初的新鮮感過了,好像沒什么特別的感覺。


車站遇到的藏民都很好,會用不太流利的普通話熱心幫你指路。一位藏族大姐,給了我零錢坐車,我要轉賬還她時,她卻擺擺手,示意我車來了,趕緊上去別誤了車。


丹的車晚點了,我在旅館等她。這是一家充滿藏式風情的民宿,店主是父女倆,在論壇上很有名。進入大門后,有一個半露天式的小院,店主給我泡了一杯紫瑩瑩的黑枸杞,說是可以緩解高反。


我在小院歇息,店主去樓上收拾房間了。我一邊喝著黑枸杞,一邊觀察小院,里頭是成排的小手工藝品,都是店主手工制作的。


小院里還有許多桌椅,想吃一頓藏餐的客人們,可以提前與老板定做一桌。我和丹,在臨走前一晚凌晨,揣上還剩了大半壺的青稞酒,于院中小酌。老板贈送了一瓶拉薩啤酒,青稞加啤酒,還有拂過拉薩夜晚的風,難忘極了。


拎著行李爬樓梯時,漸漸感覺有些吃力,心跳的很快,想是有輕微的高反了。樓道墻壁上貼滿了店主在藏地各處所拍的寫真,色彩繽紛的民族服飾,照片中人兒笑的很明媚。


人說,到藏地頭一天最好不要洗澡,怕高反。然而我還是簡單洗漱了下,甚至還叫了一份外賣,坐在陽臺,就著青海買過來的酸奶吃起來。太陽真的很曬,晾在陽臺的衣服很快就干透了,拉薩,不愧是日光之城。


夜晚的布達拉


拉薩的天黑得晚,傍晚六點多,我去路口接丹時,天色依然很亮。沒有歡呼雀躍久別重逢的場景,只有一見如故還是那個人的平靜。


我們行走在深夜的拉薩街頭,看了車水馬龍的北京中路。逛一逛巷陌街角人來人往的夜市攤。夜晚的布宮,在昏黃的路燈下,安靜的矗立著。


人說,拉薩的治安非常好,已過凌晨十二點,依舊有不少行人。向藏民問路時,都得到了很熱情的回應。叫車回旅館時,居然來了一輛保時捷,拉薩,一座深藏不露的城市。


體驗藏醫文化與品茶,唯文化與美食不可辜負...


次日一大早,天還黑著時,就開啟了拉薩市內一日行。從文化館到藏藥博物館,見了藏醫,看了手相。中醫治病依靠診脈,藏醫治病則是嘗尿和看手相。


藏醫在藏地的地位很高,以前藏民生病了,會將病人清晨第一泡尿送去藏醫那里,藏醫通過嘗尿以診斷病癥。由于病人的尿含有很多毒素,因此,藏醫都會過早出現眼花、失聰等問題。如今,嘗尿已經很少了,看手相則延續至今。


藏醫看手相很準,通過觀察手相脈絡走向,能知道一個人的病史。藏醫給我的感覺,不止醫病,更醫心。藏醫說,你們來到拉薩不就是為了放松嗎,其實,心態平和,到哪里都是天堂,凡事需要學會放下...很普通的三言兩語,此刻聽起來,卻如同陽春三月,和風沐雨。


從藏醫館出來,去品茶,喝了雪茶,墨脫的藏茶,還有大吉嶺的紅茶,搭配藏式小點。茶,其實喝的是一種生活態度。


茶館出來后,去到拉薩最大的牦牛肉館,五香、麻辣、沙爹...風干的,手撕的,眼花繚亂,吃牦牛肉干吃到飽是一種什么樣的感覺?


這里有一種帶著濃郁藏地特色的糌粑酸奶,將炒的脆脆的糌粑,撒在自釀的酸奶上。如果想要口感甜一點,可以再澆一勺白糖,這種酸奶入口非常濃郁。


布達拉宮



如果不親眼來看看,不親自爬爬布達拉,你真的不會知道布宮有多美。然而布宮只是松贊干布的皇宮而已,與文成公主并無關系。


去布宮,需用身份證提前預約,在規定的時間段進入,一個人七天內只能預約并且進入一次,錯過后,只能再等七天。


站在布宮上遠眺拉薩城,藍天為幕布,浮云朵朵,感覺距離天空是如此之近。


在布宮廣場,第一次看到磕長頭的藏民,那么虔誠。


下布宮時,墻角的格桑花開得真好。


布宮廣場,環繞著很長的轉經筒,轉經當自右往左轉,我一開始不知道,無意識反向轉了幾下,被喇嘛看到批評矯正了。



今年生日,我們在拉薩過!

10.03&10.10 生日快樂!



我不會告訴你,我們背了一大壺青稞酒,去了拉薩文青們聚集的青唐酒吧。青稞酒的味道,微酸,不澀,有一種柔和的米酒香氣。


致青春,致好友,一敬生日快樂,二敬青春,三敬多出大片,四敬拉薩,五敬去尼瑪的艷遇,喝酒!青稞酒,龍舌蘭,無蛋糕,有樂隊,有我們,有曾經流浪過和不安的靈魂,但以酒助興,足矣。



那一天,

我閉目在經殿的香霧中,

驀然聽見你頌經中的真言;


那一月,

我搖動所有的經筒,

不為超度,

只為觸摸你的指尖。





日喀則的扎什倫布寺



從拉薩乘坐拉日鐵路,約莫三四個小時,可直達日喀則。火車沿線是一路的雪山,車里乘坐的多為藏民,說著聽不懂的藏語。


拉薩已經偏現代化了,來到拉薩,想感受雪域高原傳統風土民俗的朋友,心中難免要悵然。拉薩如今公路四通八達,四處還在不斷修建中,銀行,外賣,叫車等等,與其他城市并無不同。拉薩河沿岸,還能看到堆積的白色垃圾。


垃圾在高原很難被消解,為了保護拉薩的環境,拉薩境內已經禁止使用塑料袋,我們在拉薩買水果時,店內提供的都是一種棕色的環保布袋,時不時還有監管人員在店附近,隨時檢查是否有使用塑料袋的情況。


我們決定坐火車離開拉薩,去尋找印象中的藏地。當坐在去往日喀則的火車上時,心中有點小期待。這滿車的藏民,耳旁充斥的藏語,我想,雪山、牦牛、青稞地、帳篷,還有打酥油茶的藏族阿媽,到日喀則,只要到了日喀則就會遇到。


出日喀則站后,與幾個藏民一塊拼車前往扎什倫布寺。看著一路經過的現代化建筑,發達的銀行、咖啡廳公眾休閑場所,心中隱約有些不妙,除了商店門口的藏語標簽,還有那身穿藏袍的藏民,再沒別的了。我的雪山,我的牦牛...看來想在日喀則找尋印象中的藏地也是不能了。


同行的藏族小伙子告訴我們,要看傳統藏地牧民風情,得下到牧區去,不過那些地方基本上不通車。我們想,如果自駕的話,或許可以去看看。


藏族小伙子繼續告訴我們,要是想看的話,也可以去江孜,那里的古堡還保留著傳統藏區建筑風情。說完咧嘴笑笑,露出一口白牙,與他那紅黑色臉龐對照非常鮮明。小伙子是土生土長的藏族人,在外地念了大學,如今回到日喀則建設家鄉。


小伙子還告訴我們,今天在扎什倫布寺附近的幾地朗卡,有傳統藏戲演出,建議我們順道去看看。小伙子普通話不算流利,再加上藏地名稱特殊性,“幾地朗卡”這個地名,反復比劃了好幾遍,我們才明白過來。


快到扎什倫布寺附近時,果然烏泱泱一片人海,前方隱約傳來音樂聲。不明情況的我們,在人群中等著寺院開門,后來才知道寺院早開門了,這些都是等著看藏戲的牧民而已。


扎什倫布寺,位于海拔三千八百多米的日喀則。與藏地絕大多數寺廟一樣,紅色、白色、藏青色是最其基本的底色。寺院建在半山腰上,面積很大,入寺后,地勢起伏,上下來回,非常消耗體力。


寺廟中還交錯著許多蜿蜒的小巷,陽光很曬,只能脫下外套,用披肩圍著頭部。而走在小巷的陰涼處時,又很冷。西藏的天氣就是這樣,陽光下如臨酷暑,陰涼處如入寒秋。


藍天下的寺院與鮮花,看紅衣喇嘛,走過白色的寺墻。


那一天,我搖動所有的經筒,不為超度,只為觸摸你的指尖。


在日喀則吃頓傳統的藏餐吧


日喀則分布著各式各樣的藏餐館子,大多數本土小藏餐館只提供藏面一種食物,里頭吃飯的也多是附近的喇嘛們。在這個高原地帶,煮碗藏面需要用高壓鍋,煮好的藏面,味道比較獨特,外頭非常綿軟,里頭還有夾生的白芯,吃起來如同一碗煮過了火的泡面。


因為海拔關系,藏民飲食非常單調,糌粑,酥油茶是最常見的食物。糌粑是青稞面粉加水揉成小團,吃一個糌粑,喝一口酥油茶,很容易飽腹。


除了酥油茶,藏餐館子還提供一種類似酥油茶的甜茶,都是用小暖瓶裝著,價錢也差不多,一暖瓶八塊錢左右。差別在于,酥油茶倒在白瓷碗,表面泛著一層淡淡的油花,喝起來是咸的,有淡淡的奶腥味,一般外地人喝不習慣,藏民卻是愛的不得了。喝甜茶使用一種金色的小玻璃杯,奶腥味不重,味道甜甜的,深受外地人喜愛。


“只有藏面,沒有別得!”我和丹走了好幾家藏餐館,得到的答復皆是如此。每回都是掀開門簾,老板和喇嘛們總是用一種好奇的目光看著我們,似乎不太明白為什么會有漢族姑娘來這里詢問想吃藏餐。


還好,后來找到一家還不錯的藏餐館,吃飯的人很多,藏民和游客都有。他們家后院有半露天式的餐桌,可以在陽光下伴著格桑花一起,享受一頓正宗的藏餐了。


小院后頭不遠處是廚房,上菜的藏族小哥,手高舉著菜盤跑來跑去,速度飛快。我不禁為他捏了把汗,一不小心絆腳了咋辦呢。


我們點了白切羊頭,羊頭一剖為二,上頭撒著細碎的碧綠色蔥花,一小碟紅色的醬汁。隨羊頭一起端上來的,還有一把小小的木柄藏刀。我望著藏刀和羊頭,不禁犯難,看來是要自己動手豐衣足食了。


我笨拙的用藏刀剔羊頭肉,羊肉是白味的,需要蘸紅色的醬汁食用,醬汁咸咸的,微帶點酸。一個羊頭吃下來,費了不少功夫。


在店家的推薦下,點了一盤類似酪醴發酵一般的食物,說是藏餐特色。味道是怎樣,已經不大記得如何形容了,只記得味道很殘酷,我想我們大部分人是無福消受了。


買單時,一張龍飛鳳舞的藏語小票,當是留作紀念了。


午后,漫步在日喀則的陽光里,一對藏族民間藝人,在街頭瀟灑自若的演奏著。沒有華麗的舞臺,也沒有人山人海的觀眾。樸實如大街上每一位行走的路人,樹蔭下,一柄樂器,自彈自唱,動聽極了。


世界那么大,我們一起去看看


打車時,遇到一位令人印象深刻的老師傅,帶著老伴,從湖南開車來拉薩,從珠峰到可可西里,從拉薩到納木錯...歷時五個多月,將西藏徹底玩了趟。老師傅說,當初沒想待這么久,來了就不愿意走了,索性在拉薩租房子住下,平時也偶爾接個單。


這對夫妻從退休開始,就一直全國各地自駕行,已經五年多了,而下一站,將是新疆...這其實就是我想過的生活啊,身體和心靈,總要有一個在路上,如果二者可以兩全,那么便是人生最值得追求的事情了。



這么靜
比誦經聲
還靜
我騎上我的白鹿
白鹿踏著
尚未落地的雪花
輕如幻影
本來是去遠山拾夢
卻驚醒了
夢中的你






納木錯歸來不看湖



從拉薩開車到納木錯,單程約莫需要六個小時。天還擦著黑,我們已經出發了。車子開出拉薩城,天漸漸亮了,大朵大朵的白云,如棉花糖一般漂浮空中。


日出開始了,棉花糖邊緣散發著金色光芒。


我們路過了青藏鐵路,第一次從車外看到牽引綠色車廂的兩個火車頭。我們還遇到了許多自駕和騎行者,與一列列綠色的軍用物資車擦肩而過。筆直的公路,金色的陽光下,緩慢過馬路的藏羊,云霧氤氳的雪山,一切都美極了,忍不住各種拍攝到停不下來。


司機師傅是個小胖,四川人,在西藏很多年了。小胖面對我們如此不淡定的行為,已經習以為常。大多數他的乘客,前往納木錯的路上,都是如我們一般開頭就各種驚嘆不絕,小胖已經見怪不怪了。


他一再勸我們留點電,這些都不算風景,后頭有的是大片呢。小胖業余還是個攝影高手,他拍的照片在微博上,還有人約稿。他給我們看了他用手機在珠峰大本營拍攝的星空,說是專業攝像機拍攝的也不為過。


小胖說,那是凌晨兩點鐘的珠峰腳下,零下十幾度,半夜出來上廁所,穿著軍大衣出來上廁所,發現星空如此美麗。于是扛著大風,蹲在石頭上,調整手機夜間模式,拉近焦距到極限,等快門按下的瞬間,腳已麻,手已僵硬。小胖說,建議旁邊配備專業拍照鼓勵師,互相鼓勵加油。


車子繼續盤山前行,翻過海拔5190米的那根拉雪山口,納木錯就不遠了。溫度越來越低,我們已經把羽絨服穿上了。到達海拔那根拉雪山口時,我們下車,第一次距離雪山如此之近。


天陰沉沉的,飄起了雪花,狂風裹挾著雪沫子吹向臉龐,手已經凍得如胡蘿卜一般紅腫。雪山前的風馬旗,經幡鼓動,唱起了風頌。


風馬旗、轉經筒在藏地到處可見,藏民的房頂也有轉動的經幡。藏傳佛教認為,持頌真言越多,越是對佛的虔誠,可得脫輪回之苦。


以前藏民大多不識字,因此將經文寫在風馬旗上,寫在轉經筒里。風吹動經幡,相當于頌經一遍,此為風頌。而轉經筒轉動一周,即等同于念誦《大藏經》一遍。


翻過了那根拉雪山口,距離納木錯就不遠了。藏地每一個圣湖,都有一座神山守護。馬年轉山,羊年轉湖,神山岡仁波齊守護著圣湖瑪旁雍錯,而納木錯的守護山,則是念青唐古拉山。


云層很厚,晴雨交錯的天空,念青唐古拉守護著圣湖納木錯。透亮的藍綠色湖水,散發著神圣的光芒。純白色的牦牛,山腳下迎風吹動的經幡。納木錯歸來不看湖,西藏歸來不看云,不看天空,不看山。


裙裾輕揚逐浪花,掩面低眉水云間。面向圣湖神山許愿,我在納木錯,海拔4718米。


在納木錯只停留了短短兩個小時,便踏上返回拉薩的路。還好一切都算順利,小胖說,去納木錯,需要運氣。如果前往納木錯的路上,遇著雨雪天氣,很可能得原地返回,待天晴再來,比如他前一天帶的客人就是如此。


別了,納木錯,別了,雪山圣湖。






清晨的大昭寺




清晨八點多抵達大昭寺時,寺院門口到處都是藏民,他們大多攜帶磕長頭的墊子,或虔誠磕長頭,或安靜地翻看一本書,等候九點寺院開門。


此時的八廓街上,轉寺的人群漸漸多起來,我和丹也加入到轉寺的人群中,跟隨牧民一遍又一遍的轉寺而行。這些牧民大多身穿傳統藏袍,手持轉經筒,口念六字真言。



有上了年紀拄著拐杖的老人,在家人的扶持下慢慢走著,也有年輕的牧民夫妻,背著小孩來朝拜。


人群中隨處可見虔誠的朝圣者,面朝寺院所在方向磕長頭前行。看過電影《岡仁波齊》的人都知道,牧民可以磕長頭數千公里,歷時數月甚至數年,只為來到心中的圣地朝拜。在八廓街,我們也遇到一位牧民大哥,看起來是從外地磕長頭到拉薩,當他磕完長頭起身時,一位路過的藏民大嬸正在布施。


印象最深的有一位黃衣喇嘛,每次磕完長頭,起身大步前行,那超脫平靜的面容,想必他的內心一定自由極了。


九點大昭寺開門,牧民們開始入寺朝拜。寺院中充滿了濃濃的酥油味,油燈搖曳下,喇嘛們正在頌經。許多牧民從家中拎了酥油過來,小小的舊式保暖瓶,他們正往酥油燈中倒入自家做的酥油。


這些牧民一生中對于物質的追求很小,他們把所有的精神寄托都給了寺院。寺院在牧民心中地位很高,從出生到死亡伴隨牧民一生。每一位牧民出生時,由德高望重的喇嘛賜予牧民名字;生病了,牧民會去寺院請喇嘛,早年間藏醫多為喇嘛,至今西藏很多地區都沒有醫院;臨告別人世時,喇嘛會為死者頌經。


每個牧民一生中最大的愿望,就是磕長頭去心中的圣地朝拜。他們勤懇放牧勞作,積累的錢財,只留下夠全家人吃住用的部分,剩下的一部分作為磕長頭朝圣的路費,其余的全部供奉給了寺院。


信仰,在這個距離天空最近的地方,依舊保持著許多舊日的傳統與習俗。愿它能繼續傳承那份圣潔的神秘感,扎西德勒。


轉寺歸來,鉆入一家藏餐館,點一份藏餃,一碗藏面,燃一爐藏香。完。



你來了,鋪天蓋地

我去了,一抹浮云





關于西藏,你不知道的:

1.高反并不可怕,只是爬樓梯會喘

2.傳統藏服與現代裝混穿是潮流

3.出門可以叫滴滴,一不小心不是奧迪就是保時捷

4.菜和肉一個價,煮碗餛飩也要高壓鍋

5.甜茶比酥油茶好喝

6.青稞米酒度數很低,口感不錯

7.傳統藏餐小館只提供藏面

8.牦牛肉到處都是

9.藏茶好喝,藏藥很貴

10.藏醫治病看手相,左手掌紋為先天基因,右手掌紋為后天基因,醫心甚于醫身

11.牦牛山羊會跑上公路,公路遍布車速檢測器

12.陽光很曬,溫差很大,一年四季需要戴帽子,不是防寒就是防曬。

13.火車牽引需要兩個車頭,青藏鐵路每隔幾百米就有一個守路人。

14.四川人很多,遍地川菜館子

15.湖水富含礦物質,顏色是淺翡翠綠的

16.大部分藏民都是熱情友好的,不過景區的藏獒牦牛不要拍,收費

17.藍天白云是真美,高原雨雪晴可以在同一時間進行,你能看到雨雪從云朵上撒下來。

18.有山有水有橋有屋頂的地方都有五色風馬旗,代表金木水火土

19.每一座圣湖都有一座神山守護,羊年轉山,馬年轉湖,一圈可以抵平時十三圈

20.瑪旁雍措是第一大圣湖,守護山是世界公認神山岡仁波齊

21.每一個藏民一生需要磕十萬個長頭,念十萬遍經,轉經筒原是為不識經文的藏民準備的

22.大昭寺地位重于布達拉,朝圣的藏民會手提酥油茶和藏香來寺廟供奉

23.寺廟中不能戴帽子和穿短裙,拍照需要在指定地方進行

24.布宮門票需要拿身份證提前預約 ,并且七天內不能再進布宮,在第三道門持預約券換門票

25.大昭寺門票可以重復使用

26.轉山轉湖轉寺轉經都是自左往右

27.看風景去林芝,看野生動物去可可西里,看草原放牧去那曲,看傳統寺廟去昌都,看藏傳佛教去山南,看古格王朝遺址去阿里,珠峰下邊大本營,需要提前辦邊防證

28.現代化氣息越來越濃,要看傳統西藏,需要去江孜看古堡,當然也可選擇下牧區

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