有朋友提問如上，一邊解答一邊扯扯淡。

鄰韻就是位置比較靠近，發(fā)音比較相似的韻部。

其實能夠問出這個問題來，證明這位朋友對格律詩有相當?shù)牧私狻?/p>

我們學習了格律規(guī)則之后，會在實際賞析和創(chuàng)作中不斷地產(chǎn)生問題，然后不斷地解惑。

關于格律詩用韻，基本原則是平聲韻，一韻到底，不許押鄰韻。

所以如果是在初級階段，按照格律要求行事，是不會提出鄰韻問題的。但是我們在大量閱讀中，又會發(fā)現(xiàn)很多疑問，明明有些詩用的就是鄰韻，卻被劃入格律詩中。有一部分朋友就會覺得格律扯淡，放棄學習，而另外一部分人就會尋求問題答案，不斷精進。

格律詩使用鄰韻其實是個變量問題。

我們這么說吧。從切韻到唐韻到廣韻，韻部從193增加到200多，是漢字音韻學詩歌運用由懵懂入精確的過程。漢字發(fā)音的細分，要求越來越嚴，但是過于精細的韻部到后來確實讓詩歌表達遇到了一些麻煩。

當一個標準逐漸成為桎梏的時候，改革就勢在必行。格律詩的基本平仄關系其實是沒有辦法變動的，兩兩相替是漢字發(fā)音節(jié)奏感的最小單位；奇數(shù)句子（五、七言）是讓語言不趨于平淡的最低結(jié)構（2+1）；相對、相粘都是經(jīng)過大量驗證保持語音起伏、和諧的規(guī)則，沒有辦法改變也無需要改變——格律本身就是不完全歸納，他并不排斥改變，只不過你改變了就不再是格律詩了。

詩人們經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，最終能夠改變的也就只有隨著時代發(fā)生變化的口音、語調(diào)了。所以，能改變的只有韻書，而不是格律。

正因為如此，才會出現(xiàn)《平水韻》對《廣韻》的大規(guī)模合并鄰韻，從200部直接壓縮到106部，這會造成一個什么樣的結(jié)果呢？那就是按照以前押韻規(guī)則出律的大量詩歌作品，其韻字忽然從鄰韻變成了同韻部，也就是說忽然從古體詩（因為不押鄰韻是近體詩的規(guī)則之一）變成了近體詩。

而后人對韻部的改變，當然不僅僅是為了整理前人作品，其根本目的是為了更好地進行格律詩創(chuàng)作——就好像我們今天使用新韻，其實就類似于平水韻對廣韻的進步，這沒有什么不可原諒的。只不過是將平水韻106個韻部再次壓縮，通過最精簡的漢語拼音韻母來劃分韻部，成為十四韻或者十六韻。

所有的韻部改革從廣韻之后，都是往精簡、萎縮方面發(fā)展，其目的就是為了創(chuàng)作者更好地創(chuàng)作出近體詩精品，而不受韻部限制——直到現(xiàn)代詩完全拋棄格律。

在對韻部大刀闊斧刪減的同時，宋朝的詩人們也曾經(jīng)試圖改變格律詩的押韻規(guī)則，在杜甫拗律體的指引下進行了各種嘗試，但基本上以失敗告終，只是為我們留下了幾種相對寬松的特殊韻格：“孤雁出群格”、“孤雁入群格”、“葫蘆韻”、“轆轤韻”等。

這些韻格中“葫蘆韻”等更類似于文字游戲，所以并沒有被大范圍接受，而“孤雁出入群”這兩種格式因為是適當放寬押鄰韻，所以被后來的詩人廣泛認同并使用——大多數(shù)詩人，都是懶人。

這首詩有三個韻部，相當于三個紅燈，忽然有一個燈壞了，交警不照相罰款，你走不走？

又方便，又不會被懲罰（并不出律），大多數(shù)人雖然不會故意去違反規(guī)則，但是在允許的情況下通過，不用去糾結(jié)對自己的影響，何樂而不為之？

孤雁出群格是指格律詩首句入韻的話，可以押鄰韻。

孤雁入群格是指格律詩末句尾字可以押鄰韻。

這個概念沒什么混淆的，但是有說法不同，有些人說首句押鄰韻叫“孤雁入群”，末句押鄰韻叫“孤雁出群”，其實這個不必爭論，不干擾我們創(chuàng)作格律詩的用韻。

個人傾向于“孤雁出群”是首句鄰韻，感覺就像一只孤雁沖出雁群。

我們只需要記住一點，首句和尾句押鄰韻的現(xiàn)象不能同時存在，不能一只孤雁既出群，又入群。

孤雁出群格（首句鄰韻）是大量存在的，比如我們昨天講的王安石的《元日》。我們要搞清楚，古人寫詩并非故意造格，這只是后人整理歸納前人詩歌的結(jié)論。我們知道它是孤雁出群格，知道它是格律詩，對詩人來說并沒有任何意義。

但是知道這些格式，對我們今天來寫詩是有意義的。比如我寫首作品，首句押鄰韻，就不必費神去尋找別的韻字來以辭害意了——因為這是允許的格式。

孤雁入群格相對來說不多，特別是絕句。因為一首絕句本來就只有三個韻，如果首句不入韻，就要靠第二句和第四句（末句）的押韻來體現(xiàn)詩的本質(zhì)，所以這兩個韻字同部就非常重要——這種情況下出現(xiàn)鄰韻是不合理的。

而首句押韻本身是用來加強押韻節(jié)奏，即使不押韻也沒關系，并不會干擾帶到二、四句的押韻，所以“孤雁出群格”比較多——這說明詩人對原則還是重視的。

個人以為大多數(shù)人對絕句使用鄰韻，即“孤雁入群格”的認可是一種被動的感覺。中國人喜歡對稱，既然有“出群”，那就搞個“入群”，尋求理論上的完整平衡。

其實這是多此一舉，古人在首句、末句押鄰韻，其實都和理論無關。

我們能看到古人的這兩個格式，理解了就足夠了，但是今天創(chuàng)作格律詩中的絕句，非常不建議末句押鄰韻——當然你如果使用新韻，就當我沒說過，新韻總共才十四（十六）個韻部，完全沒有鄰韻的概念。即使是相鄰韻部，發(fā)音也完全不相似。

所以從理論上來說，在首句入韻的情況下，七絕最后一句押鄰韻是講得過去的，叫作“孤雁入群格”。但實際上，基本上沒有什么人會在使用平水韻的時候在絕句的尾句使用鄰韻。

如果是首句不入韻的話，這絕對是出律的。

如元稹的《故行宮》：