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? ? 觀默劇，頗難忘。
? ? 默劇，純粹的視覺藝術，透過舞臺形式表現(xiàn)戲劇的“非語言性”意境。沉默，是默劇的重要組成，如傳統(tǒng)文人畫上的留白，也如木心先生所說“無為，是一種為，不是一種無”。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一? 離別
? ? 默劇開場，我以為表現(xiàn)的主題是“束縛”。比佐先生雙手雙腳皆為彈性繩索所縛，而后哀婉的音樂響起，他神色悲痛，將繩索一根根掙開。解開繩索，不該是快樂的嗎？為何以悲愴的表情詮釋？
? ? ? ? “離別。”
? ? ? ? 突然懂得，生命若真是赤條條來去無牽掛，卻無悲哀可言了。可哀之處，恰是明明帶著萬種牽掛而來，卻不得不在無數(shù)次生離死別的時刻，將牽掛生生剪斷，孑然而去。
? ? ? “有些路啊，只能一個人走。”固然很對，我卻想將其改為，所有的路，到最后總不過是踽踽獨行。
? ? ? 泫然。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 二? 沙灘
? ? 表演是幽默詼諧的，度假者來到海灘，涂抹防曬霜，召來侍者點一杯冷飲，最后下海暢游卻被海浪掠去泳褲，歸岸不得。
? ? ? 大笑之后，是沉默。
? ? ? 這是默劇，如果真正的語言障礙者在水中遭遇危險，會不會最終因為無法高聲呼救而帶著驚懼的眼神絕望的淚水，就此沉默，與沉沒？
? ? ? 抑或他們早已預料這樣情形的發(fā)生，徒有向往海洋的心，赤足在粗礪的沙灘上徘徊了千萬個來回，欲感受雪色浪花的親吻，又遲疑著恐懼著，卻步。
? ? ? 我不知道哪一種更悲傷。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 三? 無聲世界四十年
? ? 聾與啞，相伴而生。
? ? 對于那些后天聽障的人，聽障的起初，是恐怖的。明明在發(fā)聲，但聲嘶力竭也聽不見任何響動，只有喉中的腥甜諷刺著他們的絕望。也許嘗試過無數(shù)次，也許一次便足以讓人崩塌，他們絕望哀傷，不愿再主動去換取必然的失敗。
? ? ? ? 后來，他們漸漸忘了如何發(fā)聲，哪怕發(fā)出的是“無聲”。
? ? ? ? 因聾而啞，大概是“禁言”時代最平常的選擇。
? ? ? ? 有的人，哪怕發(fā)出的聲音石沉大海，也要一遍一遍吶喊。他們滿懷希望，希望能喚醒哪怕是一個鐵皮屋里沉睡的人。甘于沉默稱不上過錯，畢竟“我以我血薦軒轅”，實在難得。
? ? ? ? 默劇意義所在，恐怕不僅是給演員出的一道恰如尺規(guī)作十六邊形的挑戰(zhàn)題。僅我看到的，對多媒體時代的反思，黑色幽默的表達，對聽障、自閉人群的關懷……或許再多走多看多想，還能感受更多吧。
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