~Xi'anInternational Studies University
~2016
The outline of the Dream of the RedChamber or The Story of the Stone:As a masterpiece of Chinese literature,it contains the story of the changingfortunes of the Jia dynasty,focusing on Bao-yu who later married Bao-chai afterthe tragic death of his beloved Dai-yu.Looking from the surface of the language,we can see it unfolds such worldly elements as death,finacially ruin,marriage andcorruption, likes a dream.In fact, it demonstrates the author’s deep understanding of social life and one’s destiny,it accuses of fedualehics and sings the thoughts of freedom and equal.
My writing includes 4 parts:The gist of the Dream of the Red Chamber ；My understanding of the character like Bao-chai,Dai-yu,Bao-yu,WangXifeng and so on;My opinion about the deep meaning of therelationship among Bao-yu,Dai-yu and Bao-chai;What I learn from the master.
關鍵詞：荒唐 辛酸淚 封建禮教 自由平等 愛情 人情世事
正文：
滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？——《石頭記》
這看似曹雪芹自謙之言，但卻道出了紅樓夢之魂。賈家由盛及衰，子弟荒淫腐朽，賈府種種的弊病劣跡，可不滿是荒唐事嗎？說來竟是一把辛酸淚，作者娓娓講來，帶我們走進賈府的辛酸史，表面上看似癡人說夢，實則是一個智者親身體味過世間百態(tài)后對社會及人生的徹悟，對封建禮教的控訴，對自由平等的謳歌。
初讀時，便已驚嘆于作者的文化涵養(yǎng)，愈讀愈有味，竟是愛不釋手了，我仿佛走進了大觀園，與姑娘們一起吟詩學畫，看寶玉之人癡笑嬉戲，又仿若與劉姥姥一起進了賈府，驚于其富麗堂皇，嘆于其等級森嚴。我時而捧腹大笑，時而眉頭緊蹙，有時靜而思，有時不免悲涕流。
一開始，僅基于自己所知，別人所述，我不免對寶釵有所厭惡甚至排斥，不禁把寶黛的愛情悲劇歸結于寶釵的介入，這原是我的無知與偏見，當我深入研讀后便發(fā)現，寶釵是優(yōu)雅善良的。她鮮艷嫵媚，德才兼?zhèn)洌凰龑θ擞焉疲獣_理。然而她也只是封建制度下典型的大家閨秀，不過才貌出眾，為人溫婉大方罷了。從后文不難看出，她是不大愿意嫁于寶玉的，只因父母之命不可違。她是喜歡寶玉的，但并不是愛戀。我不知道她到底愛誰，或者說她只想要追求安穩(wěn)的生活，婚與一個穩(wěn)重知禮，追求功名，與自己舉案齊眉之人。偏偏寶玉不是這樣的人，但她并未反抗，或言，從她出生起就從未有過要違抗父母之命的念頭，她是一個規(guī)矩得體的閨中女子，幸而讀書，卻依舊改不了家庭與社會賦予她身為女子的規(guī)矩和使命。為人女，孝順母親；為主子，體恤下人；為人妻，事事以夫為重。賈母選擇她嫁于寶孫，也是意料之中。
讀前文時，對于黛玉多心多愁，悲花自憐的性格，我實在是不喜歡，似乎太小家子氣了。可是愈讀卻愈發(fā)愛她了，我理解她的憂思與謹慎。年幼喪母又喪父，孤苦無依，難得外祖母憐愛，可總是寄人籬下，言語謹慎本是應該，憂思憂慮也是人之常情。每每游于親戚家，不論人家多少善言熱情，我總不愿多住，寄人籬下的感覺本就令人心澀，更何況黛玉要長住，在人家總不如在自家暢快。再來，我慕于黛玉才貌之尖，不同于寶釵的溫潤與優(yōu)雅，她美得更別致一些，她不似傳統(tǒng)大家閨秀，而是更有主見些。她個性鮮明，愛恨分明，喜與不喜，都在言語之間，不似寶釵大方得體，深得人心，卻瑕不掩瑜，魅力難擋。她這一生只愛寶玉一人而已，得之，她幸，不得，她命。可憐命運弄人，她終不得愿，可即使是死，她也不愿屈服。
說起寶玉來，我真是又愛又恨。他癡傻的模樣，惹人笑又惹人憐。他愿于女子親近，卻厭惡男子，他通明靈巧，又不愛功名。真真是“假寶玉”，“真頑石”。他一直在與封建禮儀對抗，他慕女子之靈惡男子之濁是反抗，他愛詩不愛書，實則是對功名利祿的摒棄。他與姑娘們相處無尊卑本就違反了賈家森嚴的等級制度，難怪人人笑他癡；再來，我覺得，他愛玩耍又愛與女子在一起，只是想要逃離繁世與功名，他甚至羨慕姑娘們可以隨意詩書的生活，他愛姑娘們的靈澈清白，不被塵世所染。表面來看，他癡傻風流，放蕩不羈，實則才智無人及，自由與平等早已滲入其骨其髓，他深愛的也只黛玉一人而已，也只有黛玉和他心心想通，與他堪配。而后，他隱去為僧，是對封建禮教的最強烈的對抗。愛情終被毀，他便棄了人世繁華，云游于天地之間，無拘無束，展現了自己對愛情的忠貞，更重要的是，捍衛(wèi)了自己對自由的一腔熱戀及熱血。
王熙鳳，真真是“枉為鳳”，她有傾城的容貌，又有驚世的才智，卻也只是“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命！”。她家世好又深得賈母喜愛，聰明又知人間世態(tài)，偌大賈府，幸而有她，卻也險毀于她。活了半世，為賈家也算竭盡，可惜機關算盡，聰明反被聰明誤。可見，人太狠也終會受到懲罰，這就是害人害己吧！幸而她曾幫過劉姥姥，最后使女兒免于屠害。勸人生，濟困扶窮，為自己及后代積德，留得余慶。正是乘除加減，上有蒼穹。存好心，做好事便是美德了。
都說晴雯是黛玉的影子，仔細想想，末無道理！心比天高，身為下賤，風流靈巧卻招來人怨，無奈早早壽夭！她眉眼便似黛玉，言語尖厲更如黛玉，心直口快，愛憎分明便真真像極了黛玉。
妙玉——氣質美如蘭，才華馥比仙。孤僻厭世俗，無奈過潔世同嫌，終是無暇白玉遭泥陷。她既如此，寶玉喜她也就不足為奇了。她的性氣倒和寶玉相似極了，可惜既是封建社會中的另類，又是女兒身，終難被世俗所容。所以只得嘆命運早已注定，悲劇也成定局！
......
“玉帶林中掛，金簪雪里埋”便是說黛玉和寶釵了。又有一說，黛釵本是一體，只是一個人的雙面性格，細想來，我又不免暗暗驚嘆曹老先生的用心良苦，字字珠璣。寶玉分一“寶”于寶姐姐，分一“玉”于林妹妹，早已鋪墊和暗示了他們三人的愛恨糾葛。再深一層，便是講寶玉的雙重人格了。寶釵象征著封建禮教，像溫室一樣庇佑著寶玉，黛玉便是強烈反抗，追求自由的聲音，所以，寶玉被矛盾所糾纏，被兩股對斥的力量撕扯著。書中幾次描寫到寶玉癡癡地看著寶釵，想著要是她的白肌嫩膚長在林妹妹身上該多好。可見寶玉內心是糾結的，他一方面不想離開溫室，離開賈母的疼愛，離開封建勢力的庇護，可他又一心向往著自由，平等與解放。但由他更親于黛玉而于寶釵只是敬，又可以體現自由的聲音終會沖破了封建禮儀的束縛，舊勢力終會走上滅亡。
世事洞明皆學問，人情練達即文章。這是《紅樓夢》教給我的。
盛極必衰,有壓迫就有反抗；命由天定，也由人定；為人一世，當以善居；才智固然重要，如何使才用智更重要。
《紅樓夢》——荒唐為表，辛酸為實，揭露舊習，教人育人，不愧永世經典，吾當繼續(xù)細細探索，認真研讀。
（ 注： 參考書目：《紅樓夢》 ）
