（1）
北宋的蘇東坡，是籠罩中國千年的文人代表。蘇東坡一直是被非常多的人喜歡的，照他自己的話說，“上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒”。
他在詩文書畫等方面表現(xiàn)出的才華令世人驚嘆，不要說多方面，就算拿出其中一個方面，都足以讓人羨慕。
蘇東坡能夠成為這樣受歡迎的大才子，我們能否通過看看他的成年之前受到哪些教育，看能否給我們一些啟示。
（2）
蘇東坡出生時的家里，爺爺是一位非常熱情大方，樂觀達(dá)觀的一位老頭子。當(dāng)災(zāi)年來臨時，他自發(fā)將自家屯糧散發(fā)給災(zāi)民。也是一位善人。
父親蘇洵正好二十七歲。讀過《三字經(jīng)》的人都知道其中一句話是“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍”，說的就是蘇東坡的父親蘇洵。
蘇東坡一出生見到的父親，就是發(fā)奮讀書、勵志學(xué)習(xí)的好榜樣。
另外他的母親是怎么樣的呢！
蘇東坡八歲時，他父親到江淮一帶游歷，母親在家管教孩子《后漢書》。
書上記載后漢時朝政不修，政權(quán)落入閹宦之手，忠貞廉正之士和太學(xué)生，竟不惜冒生命之險，上書彈劾奸黨。不少人或遭皮肉之苦，或遭迫害折磨，或遭謀殺喪命。在這群正人學(xué)者之中，有一個勇敢無畏的青年，名叫范滂，而蘇詢的妻子教兒子讀的就是《范滂傳》。
建寧二年，送大誅黨人，詔下急捕滂等。
滂日：“滂死則禍塞，何敢以罪累君，又令老母流離乎！”其母就與之訣。
母日：“汝今得與李、杜齊名，死亦何恨！既有令名，復(fù)求壽考，可兼得乎？”滂跪受教，再拜而辭。
顧謂其子日：“吾欲使汝為惡，則惡不可為；使汝為善，則我不為惡。”行路聞之，莫不流涕。時年三十三。
小東坡抬頭望了望母親，問道：“媽，我長大之后若做范滂這樣人，您愿不愿意？”母親回答道：“你若能做范滂，難道我不能做范滂的母親嗎？”——林語堂《蘇東坡傳》
蘇東坡母親所給孩子做的榜樣，真的是無可挑剔。她沒有站在道德的高度評判孩子說的話對還是錯，而是站在另外的角度鼓勵了孩子。
這樣一個大家庭里，有達(dá)觀的爺爺，發(fā)奮勵志的父親，不偏不倚的母親。
（3）
再看一下蘇東坡小的時候的學(xué)習(xí)環(huán)境。六歲入學(xué)，在私塾里面有100多人，只有一個老師是道士。蘇東坡便跟他學(xué)習(xí)讀書，他聰明穎悟，學(xué)習(xí)突出，常常受到夸獎。
幼年時，蘇東坡在讀書之外，富有多方面的興趣。下學(xué)之后，他就回家往鳥巢里窺探。他母親已經(jīng)嚴(yán)格告誡東坡與家中的使女，不得捕捉鳥雀。因此之故，數(shù)年之后，鳥雀知道在庭園里不會受害，有的就在庭園的樹枝上做巢，低得孩子們都可以望得見。有一只羽毛極其美麗鮮艷的小鳥，一連數(shù)日到他家的庭園去，蘇東坡對這只小鳥記得特別清楚。
有時，有官員經(jīng)過眉山鎮(zhèn)，到蘇家拜訪，因為東坡的叔叔已經(jīng)做了官。家里于是忙亂一陣，使女就光著腳各處跑，到菜園去摘菜、宰雞，好治筵席待客。這種情形在孩子那里，留下了很深的印象。
東坡和堂兄妹等常在母親身邊玩耍。他和弟弟轍也常到村中去趕集，或是在菜園中掘土。一天，孩子們掘出來一塊美麗的石板，既晶瑩光澤，又有精美的綠色條紋。他們敲擊之下，發(fā)出清脆金屬之聲。他們想用做硯臺，非常合用。
——林語堂《蘇東坡傳》
看看這一大段，講了他家庭里面是很舒服的環(huán)境，并要求尊重生命。這點在孩子心里，應(yīng)該是種下了善良的種子。
通過觀察家庭里面生活瑣事，可以對孩子體驗生活提供良好的經(jīng)驗。
每個人都有童年玩過的東西，尤其是自己動手做過的，感情都很深。像硯臺這樣的文具，伴隨了蘇東坡一生，估計動手做硯臺這事影響深遠(yuǎn)。
通過自己動手做硯臺，也可以對硯臺產(chǎn)生感情。所以他后來對硯臺很有研究，很癡迷，跟這個都有關(guān)系，好多畫家都畫《東坡觀硯》這樣的題材，對硯臺的喜愛從小就有了。
（4）
關(guān)于蘇東坡學(xué)習(xí)，他是通過最傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，那就是熟讀并背誦古代流傳的經(jīng)典著作。
這種背誦記憶實在是艱難而費力的苦事。傳統(tǒng)的老方法則是要學(xué)生背一整本書，書未加標(biāo)點，要學(xué)生予以標(biāo)點，用以測驗學(xué)生是否徹底了解。最努力苦讀的學(xué)生竟會將經(jīng)書和正史抄寫一遍。蘇東坡讀書時也就是用這種方法。
若對中國詩文樸質(zhì)的經(jīng)典，以及正史中常見的名稱事故暗喻等典故，稍加思索，這種讀書方法，自有其優(yōu)點。因為將一本書逐字抄寫之后，對那本書所知的深刻，決非僅僅閱讀多次所能比。
這樣用功方法，對蘇東坡的將來大有好處，因為每當(dāng)他向皇帝進(jìn)諫或替皇帝草擬圣旨之際，或在引用歷史往例之時，他決不會茫無頭緒，就如同現(xiàn)代律師之引用判例一般。再者，在抄書之時，他正好可以練習(xí)書法。
——林語堂《蘇東坡傳》
學(xué)習(xí)經(jīng)典，使蘇東坡奠定了國學(xué)基礎(chǔ)，同時也練習(xí)了書法。后來成為文學(xué)家和書法家，這樣的高強度訓(xùn)練應(yīng)該起了很重要的作用。
蘇東坡家里，擺滿了各種圖書，插列滿架，“正適于富有文學(xué)天才的青年的發(fā)育”。
(5)
蘇東坡跟他的父親，都是喜歡并擅長辯論。蘇東坡辯才無礙，口舌利索。因為他熟讀《戰(zhàn)國策》，頗慕戰(zhàn)國辯士之風(fēng)，所以也就助長了自己的辯才。他的文章也是行文清晰，一般人無法望其項背。
眉州，有難治理的說法。其實，后來蘇東坡就說，這個地方，都不同于教養(yǎng)落后的地方，這里不為州官所欺負(fù)。普通的儒生之家都有法律的書籍，他們都精通法律條文，而且遵守法律。
所以也要求州官為政，不能違法。政績好的官員卸任后，當(dāng)?shù)厝藭嬒穸Y拜；如果敢做壞事，那就麻煩了。所以蘇東坡說，不是難治，是有的州官不知道如何治理。
可見這個地方，治學(xué)風(fēng)氣非常好。
(6)
幼年的蘇東坡，聽到了歐陽修、范仲淹等人的大名，深受鼓舞。這些人在當(dāng)時各自的個人領(lǐng)域，無論是政治上還是文學(xué)上，都有相當(dāng)?shù)拿麣狻ＬK東坡聽到這些，感到非常的震撼。這也為他以后打下了基礎(chǔ)，立志想要成為名人。這算是少年立志的典型。
現(xiàn)在的孩子，面對紛繁擾攘的世界，不知道有誰可以打動他們的內(nèi)心，成為他們立志的對象。
晚輩高聲朗讀經(jīng)典，老輩倚床而聽，抑揚頓挫清脆悅耳的聲音，老輩認(rèn)為是人生的一大樂事。
當(dāng)蘇東坡背書的時候，他的父親蘇洵是坐在椅子上聽兒子讀書的。讓他們高聲朗讀經(jīng)典的書籍，然后，父親坐在休閑椅子上，仰面躺著，望著天花板，來聽他們的讀書。遇到不對的地方，加以糾正。這種家風(fēng)一直延續(xù)著，后來蘇東坡到海南的時候，躺在竹椅上聽他的兒子蘇邁背書是一樣的。
據(jù)說歐陽修也是這么聽兒子讀書的。
（7）
要說蘇東坡早期的學(xué)習(xí)情況，包括環(huán)境，可以做以下總結(jié)：
1）父親發(fā)奮勵志，母親正氣凜然，包括祖父也慷慨濟困，給孩子做出了榜樣。
2）家庭教育的環(huán)境寬松舒適，對生活的體驗幫助蘇東坡人世生活，感受生活。
3）傳統(tǒng)有效的學(xué)習(xí)方法和足夠的學(xué)習(xí)資源，幫助蘇東坡的學(xué)識迅速增加。
4）家人行事風(fēng)格和社會風(fēng)氣，給蘇東坡的成長營造了良好的環(huán)境。
5）少年立志，良好的家庭學(xué)習(xí)風(fēng)氣，給蘇東坡成長帶來了足夠的動力。
現(xiàn)在外面的信息龐雜無序，很難專一，當(dāng)孩子面對這些東西的時候，往往無所適從，無從選擇。家庭的教育再沒有一個系統(tǒng)性，就對孩子的成長很不利。
要說立志，哪些人可以作為孩子立志的對象呢？或者說做哪些事可以成為孩子追求的呢？就算是社會的名流，有些人是真名流，有些人包裝的名流，對孩子的心靈根造不成不成任何的震撼。
再說，好多人把一部手機或者電腦，當(dāng)成了生活的全部，孩子打擾一下，都變得不爽。這樣的狀態(tài)，很難與孩子進(jìn)行有效的溝通。更不要提耐心聽孩子讀書了。如今父母不得不引以為戒。
所以，與孩子理順一些關(guān)系，進(jìn)行一些有效溝通。把對孩子有用的東西拿出來，這樣才能對孩子更有意義。
蘇東坡的教育情況，可能讓我們有所收獲吧！
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