去年父母來蓉小住的某天，晚飯后我陪他們在小區(qū)附近散步。走在路上，抬頭看見天上一輪細細的彎月，瘦削卻不失皎潔。成都能見到月亮的夜晚不多，而我近幾年也沒有了晚上散步的時間和習慣。父母過來的幾日里，生活節(jié)奏變慢，心思也跟著閑散，見到一彎明月，內(nèi)心竟久違地感動起來。
明知手機拍不出清朗月色的效果，但我還是仰起頭對著月亮拍了兩張照片。老媽在旁邊開啟了她一貫的“否定式”點評：“這有啥子拍頭嘛？圓都不圓。”
老年人的審美，當然喜“圓滿”甚于“殘缺”。我呵呵地笑了兩聲，無意解釋。在霧霾厚重的現(xiàn)代都市，能有一個晚上被月光眷顧已是難得；內(nèi)心浮躁疲于奔命的現(xiàn)代人，能有一瞬間被月色吸引已然是種確幸。如果我再和老媽探討這些，恐怕會限入“月亮與六便士”式的爭論當中，被她一句“看月亮就能看飽了嗎？”嗆得啞口無言。
我當然不是只追求月亮不稀罕六便士的高雅異趣之士，高更敢于拋棄優(yōu)越穩(wěn)定的事業(yè)和美滿的家庭去追求自己的理想，有他極高的繪畫天分和獨特得近乎古怪的價值觀作為基礎。而我只是一介普通得不能再普通的俗人，正奔波于追逐穩(wěn)定與財富的道路上，偶爾彷徨失落，卻從未有過出世的念頭。
從古至今，追求圓滿可算是中國人的傳統(tǒng)式集體化目標。但到底什么才算圓滿呢？事業(yè)有成、身體健康、家庭合美，已經(jīng)集齊這三福于一身的人們，內(nèi)心是否就真的滿足安寧了呢？
恐怕很難吧。現(xiàn)代人只要踏上了對成功、完美的追求之路，便很難止步。生命不息，奮斗不止。我們都是抵擋不了紅舞鞋誘惑的少女，一旦穿上那雙漂亮的鞋子，就會永無休止地跳下去，直到耗盡全部精力。
在剛開始上班的年月，心里想著，只要在工作的城市有一間屬于自己的蝸居，有輛小車代步便心滿意足幸福無比。很多年過去了，房子越買越多，但在家里呆的時間卻越來越少；車子越換越高檔，但擁堵等待的時間卻越來越長。盡管這樣，還得拼命買更多的房、換更貴的車，因為內(nèi)心的需求和欲望一直在向我們呼喊：“不夠不夠！不滿不滿！”
女人要求男人是有房有車、工作好、個頭高、肌肉厚實、脾氣溫和、幽默健談，非常時期能主動端熱水買姨媽巾的二十四孝全方位Mr Right。而男人則希望女人膚美貌端溫柔孝順，上得了廳堂下得了廚房，生得了兒子買得起洋房。但結果往往是，向對方要求、索取得越多，心里的失望和雙方的矛盾卻越來越深。
已經(jīng)有了票子房子妻子兒子，事業(yè)順利家庭美滿的成功男性，仍然會覺得自己的生活欠缺了某種色彩。于是，在外面邂逅紅顏知己，甚至再筑溫柔之鄉(xiāng)，以此來填補自己的空虛、證明自身的魅力。但是，激情總有褪去的一天，當決定抽身回歸之際，卻不一定有實力和精力HOLD住全場，到最后弄得雞飛蛋打身敗名裂的案例比比皆是。
已經(jīng)長了一副天生麗質秒殺眾人的女神面孔，但還是覺得自己眼睛不夠大、鼻子不夠挺，下巴不夠尖。于是，整容、瘦身、打針，直到變成千篇一律符合大眾審美的蛇精臉，心里才算是對自己感到滿意。結果，看似完美無缺的一張臉，卻因失去辨識度和生動的個性而顯得空洞無感。
除了對自己的不滿足不滿意之外，大人們還把焦慮轉移嫁接到孩子身上。從幼兒園開始，孩子們的生活就被安排得滿當嚴密：奧數(shù)、英語、國學、鋼琴、繪畫、書法、舞蹈、武術、演講......各種各樣的課外班興趣班填滿了孩子們的周末和假期。只要感覺到孩子某一方面稍微落后了一點點，家長便如坐針氈夜不思寐，唯恐被擠出了人滿為患的起跑線。
我們的欲望太多，似乎總也填不滿。適度的欲望可以帶給我們前進的動力，但過度的欲望卻會給我們帶來無盡的痛苦。古人云：弱水三江，取一瓢足飲。貪婪的現(xiàn)代人，卻在啜足五湖四海的雄心壯志里忘卻了暫停的必須，和最初最單純的美好。
所以，當我某天聽到汪峰的歌曲《滿》時，心里感慨萬分。城市的垃圾滿了、天空的霧霾滿了，高端的會所滿了，移民的指標滿了；每天的日程滿了、手機的信息滿了、名校的教室滿了、醫(yī)院的床位也滿了......什么都滿了，但該滿的又沒有滿。
這么多人的渴望，那么遼闊的空虛，該如何填滿？
所幸的是，現(xiàn)在有一部分人已經(jīng)在嘗試“斷舍離”的生活方式。“斷”的意思是對自己不需要的東西不買、不收；“舍”就是處理丟掉家里沒有用的東西；“離”是指遠離物質的誘惑，放棄對物品的執(zhí)著，讓自己處于寬敞舒適、自由自在的空間。
斷舍離是一種新興的生活方式，是一種勇于走出“不舍”、“執(zhí)著”的態(tài)度和理念。當我們所持有的物品越少，內(nèi)心會越寧靜，就越容易做出選擇，會更容易發(fā)現(xiàn)最重要的東西到底是什么，也會更加珍惜現(xiàn)在擁有的一切。
除了讓物質生活變得輕松簡單，更重要的是，我們需要對自己、家庭、事業(yè)及名譽保持一顆平常和包容之心，接受我們是有缺點、有不足、不可能事事盡美的普通人，允許我們的生活有遺憾、有殘缺、有低落、有失敗。
不過度追求絢麗完美、光芒萬丈的外象，正視并接納平淡無奇甚至千瘡百孔的原形。
再回到月亮。九百多年前的中秋之夜，在山東諸城做太守的蘇軾面對皓月當空，一邊飲酒一邊賞月，心中抑制不住地思念遠在千里、已經(jīng)六七年未見的弟弟子由，寫下了《水調歌頭》這首千古名句。
“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”。詞人雖然對明月極其贊美和向往，但心里深知“瓊樓玉宇”之高寒難耐，不可久居。蘇東坡不逾越現(xiàn)實的理想主義情懷，在這句詞里得到了簡潔利落又淋漓盡致的展現(xiàn)。
“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全”。這句詞并沒有帶給我們消極和無奈，而是一種洞穿世事人情的曠達和高遠。除了喻情于景之外，蘇軾這首詞的偉大之處，還在于他對自然界和人生的哲學認知：無常才是人生之常態(tài)；圓滿與缺失，是理想與現(xiàn)實既矛盾又精彩的碰撞。
