? ? ? 年輕的時候喜歡紅樓夢里的黛玉、晴雯和探春。喜歡之余對探春也有幾分不滿，不明白探春為何那般對待自己的親生母親，連對母親最起碼的尊重也沒有。僅僅因為母親是姨娘，她是庶出？不明白看到快被打死的寶玉，作為母親的王夫人數落哭的竟然是死去的大兒子珠兒。當女兒不當母親為母親卻認人家的娘舅是娘舅，當母親面對兒子可能被打死想到的是自己未來的生命的依靠。這些是我年輕時的困惑，但一念也就過去了。這幾日聽著蔣勛老師講著紅樓，今日又把傾城之戀翻出來，好似真的明白了。明白一個社會人總是離不開他所生活的時代、歷史、社會環境、社會制度、倫理等等。明白了小說里那些不一樣的人生，也明白了那句話：你不懂我，我不怪你。
? ? ? 人的經歷總是不同的，物質的、精神的也總是存在階層差異，不同的生命體驗，成就了不同人生，不懂也就自然了。
? ? ? 我一直以為毛頭的社會主義就是讓窮人有田可種，有衣可穿，有飯可吃。在科技不夠發達的那個歷史背景下，有限的社會資源，不能夠平均分配就會餓死、凍死太多的人。于是有了社會主義，有了打土豪分田地。盡管今天的我也不認為這個做法的合法性但合理性總是有的吧，我一直固執的以為。但顯然，我的以為難免過于狹隘了。人生，不是簡單的填飽肚子。
? ? ? 想是毛頭也是喜歡紅樓夢的。紅樓作者揭示了在那樣的社會制度下，階級壁壘不打破一直固化著，人性就無法解放，無法自由。毛頭應是想著人性的自由、平等、民主的。那樣的社會制度，可怕的禮教不可能有自由的靈魂，即使有，也只能像寶玉一樣為老仆人嘲笑是個呆子。像毛頭那樣有著浪漫情懷的人，改變那些制度，那些禮教該是他一生的追求吧！我想他也是會喜歡寶玉的。也許你說他獨裁，也有一點吧！我們哪一個人不是如此復雜，每一個都是那么多面，多棱鏡般反著不同顏色的光。我們不理解別人，也多半是只看到了他某一面而已，而我們看到完全可能是誤讀。
? ? 那個白流蘇，傾其愛情也就是為了生存。若是白流蘇活在今天，斷然不會如此，至少不是如此典型的白流蘇。不管作者如何叛逆，如何不入世，在她的愛情小說里也免不得寫了社會背景，我們也許看不到他對社會的不滿與批判，但文中總是若隱若現的批判著什么。沒有愛的家庭，無法追求自由的社會。一個不革命的才女告訴我們，主事的三哥會說：“法律呀，今天改，明天該，天理人情，三綱五常卻是不能改的。”我忽然覺得張愛玲被封殺了幾十年也真真不該。只是她的文字太過隱晦，革命者沒有讀懂罷了。當我還在為張愛玲惋惜的時候我又想起了那句話：
? ? 你不懂我，我不怪你。我真的愈發喜歡這句話了。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2017年10月25日，隨筆
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