現在的社會，到處都在講成功學。有時候我也覺得自己陷入一陣又一陣的焦慮之中-----畢竟和我同齡的人比我成功的人太多了。郁悶的時候又要翻翻古代的書。有趣的是，古人和我們的想法其實并不太一樣。
呂氏春秋的《貴生》篇有個故事：有個國家叫做越國，越國人連續三代都殺死了他們的國王，他們下一任國王叫做王子搜，他很擔心這個事情，所以就逃到了山洞里面，越國人就沒有國王了，他們到處尋找王子搜卻找不到，最后他們追到山洞里面，王子搜怎么都不肯出來，越國人就用點著的艾草，發出的煙把他熏了出來，他們讓王子搜乘坐著國君的車子，王子搜拽著繩子登上車子，仰望著蒼天喊道，“國王算個啥呀？為什么一定要偏偏要讓我來做呢？”（“君乎！獨不可以舍我乎？”）
王子搜為什么不想做國王啊？其實他不是不想做國王，而是因為在他前面有三個國王被越國人給干掉了，他只是害怕如果要做國王可能會引來殺生之禍。
呂氏春秋里面評論說：“像王子搜這樣的人，絕對不會因為想要做國王而傷害自己的生命，正是因為他很珍惜自己的生命，越國人覺得珍惜自己生命的人可以當好他們的國王，所以他們要王子搜來當他們的國王。
故曰：道之真，以持身；其緒余，以為國家；其土苴，以治天下。由此觀之，帝王之功，圣人之余事也，非所以完身養生之道也。今世俗之君子，危身棄生以徇物，彼且奚以此之也？彼且奚以此為也？----呂氏春秋.貴生
所以古代的道家認為，道的真理是用來讓我們把握自己的言行和心理的。它多余的部分可以用來管理國家。最后還剩下一些什么呢？一些沒有什么用的像泥土沫子一樣的剩余部分是用來治理天下的。由此來看，成就帝王這樣的功業是圣人閑下來有多余時間做的事情。追求功業不能讓我們的人生完整，滋養我們的生命。當今俗世中的人，危害身體，放棄生命去追求身外之物，他們為什么這樣做呢？他們究竟要做什么呢？他們究竟要做什么呢？他們究竟要做什么呢？（此次循環三次表示說出了我的心聲）
如果讓你去做國王，但是有生命的危險，你會去做嗎？我想也許你會選擇不去。可是確實有很多的人冒著生命危險去得到物質和成功，你可以想一想，這樣是不是有價值的？
道家認為，滋養我們的生命遠遠比追求成功更重要。這是一味反成功學的大解藥。我認為我們現在的生活當中，確實缺少這方面的教育，缺少關注自己的生活，滋養我們自己生命的教育。
究竟該如何滋養我們自己的生命呢？到底這個道是什么樣的道呢？我想要在以后介紹來自古人的反成功學的思想，請大家繼續關注我后續的文章。
