所謂的優越感這東西，無論其成因是政治、地理、文化、經濟、軍事還是老婆的罩杯，大抵總是平時看似無關痛癢，發作起來卻是要人命的。就比如在“北尊南賤”之風盛行的漢魏時期，南人孫權曾經遣使入荊，“為子索羽女”，想跟自家姑爺劉備帳下的大將北人關羽結為兒女親家，卻不意竟討來后者劈頭蓋臉的一通痛罵，不容分說地把使者給趕了回來。那關羽究竟罵了些什么，史無明載，不過根據南北朝時八卦成性的裴松之注引《典略》補充說，后來在關羽攻打樊城期間，因為盟軍孫權舉動曖昧，倒是直截了當地罵過一句“狢子”。“狢”者古通“貉”，“一丘之貉”者是也，雖然聽著不如小說里“虎女不嫁犬子”那么黃暴，但就廣義而言依然屬于犬科，自然依舊不是什么好話。“權聞之，知其輕己”，于是方才引出來“呂子明白衣渡江，關云長敗走麥城”的歷史轉折。當然了，如果把關羽之死地歸結為“口爆他人必被反爆”，那是把復雜問題簡單化了，然而“爺秀于林孫必摧之”，這“孫”多少算是號稱“當世虎臣”的關二爺自己招來的，確也是一樁不爭的事實。

只是話又說回來，關羽死是死了，可他在臨死前琢磨的，大約卻是“殺了我一個，還有后來人”的“北人傲骨”。于此，最為直接的例證之一，便是到了“分久必合”的西晉初年，江東名士陸機往見中原名士盧志，盧老師見面就陰陽怪氣地問道“陸遜、陸抗于君近遠”？這顯然就是揣著明白裝糊涂，想蹭人嘴皮子便宜了。因為陸家系出“吳中四姓”，陸遜、陸抗父子兩代俱為東吳柱石，何況大家都是文化圈里的人，他盧志又豈有不知名著海內的陸機乃是陸抗之子的道理？如斯不避他人家諱，一言辱及祖、父兩代的行為殊為可惡，好在陸機不是孫權，沒想著要半夜里渡了盧志的江，只是針鋒相對地頂回去一句“如君于盧毓、盧珽”，就此權且了事。也大約是因為知道了陸機不好欺負，等到他和弟弟陸云再去見另一位“北方高貴人種”劉道真的時候，劉老師就沒拿人家父輩打機鋒，不過“初無他言，唯問東吳有長柄壺盧，卿得種來否”？“壺盧”亦即“葫蘆”，劉道真見著文化人不談文化事，翻來覆去的只問農業問題，那心里便也終究只是拿陸家兄弟當作“鄉野村夫”罷了。

有趣——當然，站在人民的立場，其實并不怎么有趣——的是，最終在極大程度上緩解了“南北對立”與“地域岐視”問題的，卻并非國家統一后“同文同種”的文化熏陶，而是使得北方一度陷入空前浩劫的“五胡亂華”。畢竟了，南人再怎么“粗鄙”，比起草原上來的那幫“野蠻人”，終究仍是“同胞”，感情上顯然要好接受的多。更何況“衣冠南渡”，“寄人國土”，北人要還犯軸跟南人扯什么優越感，那未免全體都要淪為傻逼的代名詞了。當時的北人丞相王導顯然就是個聰明人，不單成天學著南人“強作吳語”，還屁顛顛地跑去找著南人太尉陸玩求親。陸玩聞說，估計是心頭一股“你丫也有今天”的豪氣驟然而生，哼哼嘰嘰地回答說“培婁無松柏，薰蕕不同器，玩雖不才，義不為亂倫之始”。把與北人通婚視作“亂倫”，陸玩這逆向優越感來得何其猛烈，卻不知是否是為了報當年被那位“口爆關”辱及江東的一噴之仇呢？

于是再到了隔江對立，誰也吃不掉誰的南北朝時期，曬優越便成為了以南渡北人及南方原住民為主體的南朝與經歷過自覺或非自覺的漢化后根基漸穩的北朝之間最為主要的日常文化活動，“南方謂北為索虜，北書指南為島夷”，大家開動嘴炮互噴，倒也熱鬧的得。所謂“索虜”，蓋因北朝系出“胡種”，喜歡結發為辮，在南朝看來屬于“野蠻”與“未開化”的同意詞。至于“島夷”，一說因南朝地域狹小且濱海，大約是“海賊”之類的意思，另一說則是源自當時建康城的形勝，其狀如島的緣故。無論如何，“我才是華夏正統”正是南北雙方爭論的核心焦點，北朝的優越源自地理，南朝的優越源自文化傳承，誰也服不了誰，便只好繼續一味地互噴下去。

所以綜上所述，優越感這東西最好只是偶爾曬曬，要懂得見好就收，又或者確信別人不能也不敢還嘴，方好便宜行事。不然，縱然不致麥城之失，也難免要導致南北僵局的重演。這是個普世真理。舉個旁國的例子來說，日本戰國時代中葉，有位出身越后國長尾家的名將長尾政虎，因為拜領了關東名門上杉家的苗字，得繼為關東管領之后，便率眾直下“故國”，先跟“亂臣”北條氏掐了一架，繼而掉轉大軍前往鐮倉，于神社舉行了傳統的就職儀式。這于長尾——上杉政虎而言當然是件值得慶賀的好事，無論他平素如何自詡“淡泊物欲”，到這時候沒有因為優越感而多少有些飄飄然起來的，怕也不確。可惜不巧的是，在列隊歡迎新任管領的行列中，有位喚作成田長泰的關東武士，其家系出名門藤原之后，曾經得到過“武家棟梁”源義家的特許，面見君上無需下馬叩拜——換言之，早在你政虎優越起來之前幾百年，他們成田家就已經優越成性了。正在優越的政虎見狀據說大怒，只認定這廝無禮至極，當下不問青紅皂白，揚起手中折扇就扇了過去。那邊廂長泰眼見得眾人都趴在地上，就自個兒居高臨下，也正暗自優越著呢，被政虎這一扇打得眼冒金星，心頭的屈辱難以名狀，于是引軍揚長而去，并將自己的后半生悉數投入到了對抗政虎的壯麗事業當中。人稱戰國“軍神”的上杉政虎此后數次經略關東，始終未得太多實質性的進展，倘若當初那一扇確為史實，便也只好算作是優越感的過錯了吧！