我們之中沒有一個人能夠活著離開這座孤島
今天終于將阿婆(小說作者)的《無人生還》看完 了,忍不住想寫點什么……
從一開始的云里霧里到最后解開謎底的恍然大悟。
本書主要講述的是:十個作惡但是沒有犯法的人,帶著自己的原罪,來到士兵島。接受正義的審判。
猜猜誰將是這法外的制裁者?
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尼采曾說過:當你凝視深淵時,深淵也在凝視著你!
本書中結尾交代法官是這最后的審判者,我也想站于我的角度審判法官。
法官在文中所犯的罪是利用自己的職權操控陪審團,導致自己所認為有罪的人,得到法律的制裁,所以在法官不久將離開人世,導演了一場最后的審判。(文中自認為自己是沒有罪的)
另一種觀點是法官用完美的殺人藝術,讓這些逃脫法律之外的人,一起下去陪自己,這是利己主義。
同樣審判別人,一種是因為信奉正義,才多管閑事,一種其實從自我出發。
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“自己忘乎所以,路人不寒而栗。”
前不久熱映的《悲傷逆流成河》電影中女主易遙赴死前,大聲的吶喊,讓很多人淚目
“將來你們只會說我怎么不記得,把紅墨水丟到她身上,我就是鬧著玩兒的呀,開玩笑的,我沒有喂她吃過垃圾,沒有沷過她冷水。”
“你們罵過我最難聽的詞,你們動手的沒動手的都一樣,你們比石頭還冷漠,你們又惡毒又愚蠢,你們膽小怕事,別人做什么你就跟著做什么。你們巴不得世界上多死一個人,因為你們日子真的無聊,因為你們覺得自己不會承擔任何后果。”
“如果我忘不了怎么被你們侮辱,粉筆灰塞嘴里是什么滋味,打火機燒頭發是什么滋味,被你們一口一個殺人兇手是什么滋味。如果我忘不掉,你們也別想忘掉。”
“你們殺過人嗎?那么你們馬上就會殺人。我說過我沒有殺顧森湘,但殺死我的兇手,你們知道是誰。”
當我們站在全知全能的上帝視角時,以正義作為法槌,去審判犯錯的人,最直白的說法叫“三觀不正”。
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我們都應該尊重人性僥幸的一面
在前不久熱映的《我不是藥神》,觀眾給予了一致的好評。
程勇一個假藥販子,法里他是有罪的,走私罪。法外他救了千千萬萬的白血病人,讓那些沒錢買藥的人能繼續活下去。
最終法律放過了他,為什么?因為站于道德制高點的我們允許。我們參與其中,知道程勇倒賣假藥是一種大義。
我們該感謝這種僥幸讓好人沒有得到法律的制裁。
無人生還中每個人,都僥幸的逃脫了法律的灰色地帶。但也受到了良心的譴責!活著,也不一定是幸!死去,也不一定是不幸!
人性是經不起考驗和推敲的——善與惡都是。
所以,我們需要思考其實并不是“人性能不能經得住考驗”的問題,而是如何修繕、維護或建立更多適合人性之“善”生存的土壤,去覆蓋人性之“惡”的土壤,是怎樣保護善意人性廣泛而深入存在的問題。
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法外制裁者是法官;還是阿婆(小說的作者);亦或是你;是我;是千千萬萬的他們!
不,都不是
這世界上不存在有真正的“審判者”。
人生并非由他人來評價,到終結審判自己一生的,正是自己本人
愿我們但行好事,莫問前程!