文、攝影/菡萏蓮荷
西湖·印象
西湖,靈動朗逸、婉約典雅、恬淡安靜、秀外慧中……
它,似那從遠古回溯而來的玲瓏聘婷的女子;
它,似那風流倜儻的青年才俊。
斷橋
在路上/歷史與文化的豐碑
蘇、白二堤,有古人踏過的足跡,土壤里,融著他們的氣息,以精神,告白今人,久遠的西湖與當下的西湖,同樣地美麗而迷人。
尋跡·訪古
腳下的路,有故事……
它集江南的靈秀于一身,入詩入畫的景色,天工巧奪,自然與人合和。
天時 ?地利 人和
西湖十景,景景有情。一個個美麗的故事,被人們娓娓地傳誦著。
西湖十景
西湖十景:蘇堤春曉、曲院風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、花港觀魚、南屏晚鐘、雙峰插云、雷峰夕照、三潭印月、柳浪聞鶯
1987年西湖新十景:黃龍吐翠、寶石流霞、阮墩環碧、龍井問茶、九溪煙樹、滿隴桂雨、云棲竹徑、玉皇飛云、虎跑夢泉、吳山天風
2007年三評西湖十景:梅塢春早、錢祠表忠、六和聽濤、靈隱禪宗、湖濱晴雨、三臺云水、楊堤景行、北街夢尋、萬松書緣、岳墓棲霞
西湖十景形成于南宋時期,基本圍繞西湖分布,有的就位于湖上。西湖十景個擅其勝,組合在一起又能代表古代西湖勝景精華,所以無論杭州本地人還是外地山水客都津津樂道,先游為快。
注:以上有關“西湖十景”簡介的文字來自網絡。
南屏晚鐘·吹醒思鄉夢
思鄉——其“鄉”,亦可理解為佛教的西方極樂世界,是修行者依止“信”、“愿”、“行”;依止“阿彌陀佛四十八愿導歸極樂”而證得的一種殊勝境界,也是學佛人追求的終極目標。其實,佛教的社會意義,具有喚醒人們自性之善的作用,教育人們做愛國、愛教、愛家、自利利他者,愿人人都能具有普世之情懷與寬廣之胸襟。
凈慈寺
《曉出凈慈寺送林子方》:“畢竟西湖六月中 ,風光不與四時同 。接天連葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”——宋·楊萬里
雷峰勝境
夕眺·雷峰塔剪影
接天蓮葉無窮碧
小橋惜細流
賞西湖 ·唯“醉”得真味
曲徑通幽處
龍井茗香/品茶·問道
境是西湖·靜也西湖
光耀“門楣”
西湖往來無白丁·調素琴·閱金經·無絲竹之亂耳
游西湖,唯有“醉”,方得其中真味……
西湖·印象——
醉西湖……
最西湖……
幾度沁翠發綠枝 雛燕探飛啄春泥
補記:淡妝濃抹,柳岸鶯啼。古寺晚鐘,悠然飄送。曲院風荷扮西子,黃昏遂夕陽,風景這邊獨好……
(照片攝于2015年8月5日。念天地厚愛,獨行山水間,總遇艷陽天。)