文/北府涵

之前聽《羅輯思維》時，羅振宇講過這本書，印象最深的部分是他講了孩童時候發展的三個階段，還有嬰兒的自戀，以及長大之后，人們總是必須等到條件完備才去行動。由于現實條件不允許，導致很多想法都沒有付諸行動。最后，老羅強調了行動的重要性。

當我真正去閱讀《巨嬰國》這本書的時候發現，里面涉及到的內容非常多，以至于在讀的時候我不知道該從哪個角度來接納它。書中，有關于好人的分析，關于孝道的解讀，關于孝順的否定，關于經典的剖析……

直到讀完這本書，看到后記中的一句話，真真切切打動了我——“生命是為更好地成為自己，而不是成為更好的自己，因為，你自己本身，就是最好的。”

小的時候就寫過作文，做更好的自己。還讀過李開復的書《做最好的自己》，現在也經常聽到很多人說，從明天起，積極、樂觀，接受陽光，做好更好的自己。

把這種說法否定，變成“更好地成為自己”，我還是第一次聽說。

這的確是武志紅在書中一直強調的觀點。

我們，總是出于各種自我想象和外界評價，而去做個好人，不會拒絕他人，卻不會考慮自己的能力與感受；我們總是夾在社會評價與所謂的中華傳統中，對于父母無限度的順從，卻不考慮他們是否提出了無理的要求；我們總是以集體主義為榮，犧牲小家救大家，歌頌一些無情的荒謬事件，不去反思為多數人犧牲少數人真的正確嗎？

我們從小與母親形成了共生關系，餓了就找媽媽，媽媽就會滿足，好像我們隨便哭哭鬧鬧世界就要隨著我們的意念而行，宇宙都在我們的控制之中，而一旦當我們被忽略，我們世界似乎就要坍塌。要么，我要毀了世界，要么就滅了自己。

長大之后，為了這種自戀，為了讓自己看起來是個了不起的人，我們太需要從別人那里得到認可。我們在意世俗的眼光，在意情侶的感受，在意父母的夸獎，在意領導的肯定……哪一個才是真實的自己呢？

為了成為更好的自己，我們努力讀書、拼命工作、照顧家人、克制憤怒、壓抑個性，成為天下比比皆是的人，而最終沒有發現自己。

小的時候，我們依賴父母，戀愛時離不開戀人，老了又以兒女為榮……何時才能因自己而喜悅？

雖然，自打出生到老去，每個人都有不用的社會關系和相應的角色，但，完成整個人生體悟的就是自己。

武志紅后記中說，“最感謝的，是我自己。”

這也是大多作者的后記或者獲獎感言中很少聽到的話。我們總是將正確、錯誤、功勞全都歸功或者歸罪于別人。我們自己反而成為別人事件中的原因。人人都在影響他人，而不關心自己。

“唯獨面對自己，我是絕對的權威。”我們總是在別人身上找鏡子，希望從他人的眼光中能看到自己的好。那么，我們為何自己不成為這面鏡子呢？