阿摩列伊人在兩河流域建立了兩個(gè)國(guó)家：北為伊新，南為拉爾薩。約公元前1792年——1750年，由古巴比倫第六代國(guó)王漢莫拉比完成統(tǒng)一。
漢莫拉比建立強(qiáng)大的中央集權(quán)國(guó)家，任命各種官吏管轄城市的行政、稅政、水利等。對(duì)各地人民實(shí)行賦稅和徭役的剝削，國(guó)家有常備軍，士兵成為“烈杜”“柏以魯”。
漢莫拉比編制了漢莫拉比法典（1901年，法國(guó)考古隊(duì)在伊朗的蘇茲發(fā)現(xiàn)）法典保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)、保護(hù)奴隸主的財(cái)產(chǎn)、保護(hù)土地出租者、高利貸主等剝削階級(jí)利益。這一法典目的維護(hù)奴隸主的統(tǒng)治秩序，加強(qiáng)奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)繼續(xù)提高，手工業(yè)中出現(xiàn)獨(dú)立手工業(yè)者，在市場(chǎng)上有店鋪或者貨攤。對(duì)外貿(mào)易興盛，并滋生貨幣關(guān)系，白銀具有貨幣的職能。
王室依舊掌握大片的土地，少數(shù)村社土地被也別家庭私有。在貿(mào)易關(guān)系的影響下，土地可以買賣。私有土地制隨之發(fā)展。國(guó)王是最大的奴隸主，奴隸、伊沙庫(kù)、受雇傭的農(nóng)人、牧人、手工業(yè)者是廣大的被剝削和壓迫的下層群眾。貿(mào)易關(guān)系和高利貸關(guān)系導(dǎo)致社會(huì)分化加劇。
漢莫拉比死后，他兒子薩姆蘇伊魯納即位不久陷入戰(zhàn)爭(zhēng)，兩河流域又出現(xiàn)各族相爭(zhēng)的局面。公元前1595年，北方興起的赫梯擊滅巴比倫建立巴比倫第二王朝（約公元前1595——1518年）東北部入侵的加喜特人勢(shì)力更強(qiáng)大，公元前1518年占巴比倫建立政權(quán)，即巴比倫第三王朝（約公元前1518——1204年）加喜特人是依藍(lán)北部山區(qū)的半農(nóng)半牧部落，社會(huì)發(fā)展停滯，交換退到以物易物的地步。土地關(guān)系上按照氏族分割土地，并繼承產(chǎn)生世襲制。國(guó)家最終破產(chǎn)，公元前1345年人民起義，國(guó)王被殺，加喜特王朝滅亡。本地興起巴比倫第四王朝（公元前1165——689年）最有名的國(guó)王尼布甲尼撒一世（公元前1146——1123年）戰(zhàn)勝亞述、依藍(lán)擴(kuò)大疆界到波斯灣。官僚、貴族從國(guó)王取得土地并免除對(duì)國(guó)家的義務(wù)，神廟也成為土地的所有者。日益和國(guó)王形成對(duì)立，分裂割據(jù)導(dǎo)致巴比倫長(zhǎng)期衰落。公元前七世紀(jì)新巴比倫興起，巴比倫王朝滅亡。
蘇美爾、巴比倫文化：
文字：蘇美爾的文字是符號(hào)形式。一符一意，發(fā)展為表音符號(hào)、指意符號(hào)一起組成詞組。后有100多個(gè)元音和各種輔音。蘆管制成筆畫如楔形，被稱為楔形文字。
宗教：崇拜自然力。天神、地神、水神、太陽(yáng)神、月神等等。專門祭祀觀察星象測(cè)吉兇，稱“占星術(shù)。”
文學(xué)：神話傳說(shuō)，由人民口傳創(chuàng)作形成吉爾伽美什史詩(shī)。
科學(xué)：數(shù)學(xué)和天文。數(shù)學(xué)采用十、六十進(jìn)位，圓周率為3，（埃及更準(zhǔn)確）代數(shù)會(huì)解三個(gè)未知數(shù)方程式。祭祀觀測(cè)天體，給五個(gè)行星取名，分星座。歷法為太陰歷：分一年12個(gè)月，一晝夜分12時(shí)，一年354天。
