夜深不想睡去,看著還在不斷更新的豐富網(wǎng)絡(luò),再看一會(huì),成了我們最普遍的想法。
碰見(jiàn)好吃的美食,明明已經(jīng)攝取了足夠熱量,再吃一個(gè),成了我們最?lèi)?ài)的借口。
游戲意猶未盡,雖然已經(jīng)玩了好幾輪,再玩一會(huì),成了我們最強(qiáng)烈的意識(shí)。
我們貪玩、貪吃、貪樂(lè),覺(jué)得這才是人生的及時(shí)行樂(lè)。
分別時(shí),對(duì)家人朋友說(shuō)再呆一會(huì),仿佛呆一下就更能加深感情。
分手時(shí),對(duì)戀人說(shuō)再抱一下,好像就能回到過(guò)去親近的關(guān)系。
我們明白天下無(wú)不散之筵席,可當(dāng)下我們就是不舍得,只想再喝一杯。
回過(guò)頭來(lái),我們會(huì)思考這再來(lái)一次的東西有沒(méi)有意義,是不是多余,當(dāng)下我們已經(jīng)玩了,吃了,聚了,愛(ài)了,還有以后,還有別的,為什么當(dāng)下還想要一而再,再而三。
到底人生得意須盡歡還是勿待興盡,適可而止?
是貪婪,癡心還是拖延?
佛家說(shuō)貪嗔癡慢疑是人生來(lái)的五毒,遮住了本心,很難去除。
的確,當(dāng)我們喜愛(ài)一樣人或物,我們會(huì)說(shuō)中了什么的毒,哪怕很多時(shí)候我們知道應(yīng)該戒掉,卻不想戒掉。甚至我們會(huì)懷疑它們是否就是我們的本心。
段譽(yù)遇上神仙姐姐,一見(jiàn)傾心,從此只愿做她跟班,與她出逃太湖時(shí),在船上的想的是“此生此世,只怕再無(wú)今晚之情,如此湖上泛舟,若能永遠(yuǎn)到不了燈火處,豈不是好?”,真是向來(lái)癡,從此醉。
宋代林逋隱居西湖孤山,只愛(ài)種植梅花飼養(yǎng)仙鶴,以致終生不娶,寧愿梅妻鶴子過(guò)一生。
興致所至,情正濃時(shí),我們都希望一直沉浸其中,這樣多好。
雖是五毒,亦是人生。
即便是明心自在,一心渡人的大師,也是經(jīng)歷紅塵苦海的五毒,才超凡脫俗,回歸本心。那種天生的塵世本無(wú)物,何處惹塵埃的大師想必是很少很少。
西游師徒,已入佛門(mén),仍然還需經(jīng)歷了八十一難才成正果,而世間又何止81關(guān)?
只有經(jīng)歷一次中毒才明白,才能體味人生,才能渡出本心。