在洛杉磯市中心一間會(huì)漏水的小教室里，一位名叫雷夫·艾斯奎斯（Rafe Esquith）的小學(xué)老師，用了將近四分之一世紀(jì)的時(shí)間，創(chuàng)造了一間充滿奇跡的第56號(hào)教室，感動(dòng)了整個(gè)美國(guó)。
如果是以前，我翻開(kāi)這本書(shū)的可能性不大，它顏值不高，翻譯還讓人略有不適。不過(guò)開(kāi)卷有益，古人誠(chéng)不欺我，讀到第二章《尋找第六階段》，雷夫的將理論融入實(shí)際的努力即使我決定細(xì)讀此書(shū)。
“六階段”是勞倫斯·科爾伯格（Lawrence Kohlberg）“道德發(fā)展六階段”理論中的觀點(diǎn)，隨著階段上升，個(gè)人的人格也越來(lái)越健全，對(duì)人生的思考也更加開(kāi)闊。
在我想來(lái)，這個(gè)發(fā)展的過(guò)程是一個(gè)人認(rèn)識(shí)自我和了解環(huán)境，然后再回歸，渾圓自身的過(guò)程。
我們都知道，解決問(wèn)題需要了解問(wèn)題、設(shè)計(jì)方案、實(shí)施方案、回顧反思四步。而將這四步運(yùn)用到很多方面，都能夠提供一些撥開(kāi)迷霧的路徑，對(duì)教育如是，對(duì)個(gè)人的發(fā)展也如是。
“六階段”即是這種運(yùn)用的反映，它先強(qiáng)調(diào)對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，然后將目光轉(zhuǎn)向生活著的世界，再反思自我，以不斷成長(zhǎng)，不斷突破。
雷夫做的工作，就是引導(dǎo)孩子摸索這種認(rèn)識(shí)，而不是多數(shù)老師所做的，直接將這種認(rèn)識(shí)灌輸給孩子，沒(méi)有經(jīng)過(guò)咀嚼的食物，它的營(yíng)養(yǎng)也難以被吸收。正如雷夫所說(shuō)：
我的工作不是拯救孩子的靈魂，而是提供機(jī)會(huì)讓他們拯救自己的靈魂。
不過(guò)也有問(wèn)題，能有足夠的辨別力意識(shí)到這是拯救自己靈魂的機(jī)會(huì)的人，并不多。
對(duì)雷夫的閱讀不能不引起人的思考，特別是生活在我們這個(gè)教育大國(guó)的人。他的時(shí)代離我們不遠(yuǎn)，他對(duì)教育的思考和實(shí)踐讓我們?nèi)滩蛔》此迹此嫉姆秶梢院艽?，也可以很小，而具體到單個(gè)人的話題，似乎更容易代入。
其實(shí)，在讀這本書(shū)時(shí)，我的腦海里就一直有一個(gè)問(wèn)題：如果，我曾經(jīng)有幸成為雷夫的學(xué)生，那么現(xiàn)在的我又會(huì)怎樣？
現(xiàn)實(shí)沒(méi)有如果，這是可遇不可求的機(jī)遇。幸運(yùn)的是，我現(xiàn)在能讀到這本書(shū)，那么是否說(shuō)明，這份如果分出了某分之一跳躍到現(xiàn)實(shí)里？
閑話休矣。
越讀這些事跡，越能感受到一種理想化。正是一些理想化的條件成就了56號(hào)教室的奇跡，這些條件包含客觀而不限于客觀。對(duì)于其他一些教育，它的不可或缺性則是來(lái)自理想化條件的欠缺，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)，和現(xiàn)實(shí)是共生關(guān)系。但并不代表一成不變，他們也等待改變，越將理想條件現(xiàn)實(shí)化，現(xiàn)實(shí)就會(huì)越理想。
而我也認(rèn)為，每個(gè)人都應(yīng)該從事這種努力，不是要獻(xiàn)身教育，而是每個(gè)人的一生都處在“學(xué)校”里，一輩子都身處“教育”。我們通過(guò)改變自身，尋找以往丟失的可能性，就能夠改變教育。
從何處開(kāi)始？從習(xí)慣出發(fā)。
今年清明，我在家門(mén)前池塘邊坐著，翻著這本書(shū)，瞅我哥釣魚(yú)。這時(shí)候，有個(gè)十歲以下的小妹妹來(lái)了，耍著不知道哪里的方言，模模糊糊地和我們交流著。小妹妹五官挺好的，就是鼻子沒(méi)有擦，我想，她媽媽一定沒(méi)有來(lái)，后來(lái)他們走時(shí)，果然只有她爸爸在車上招呼。
我并非想說(shuō)父母在孩子教育角色上的分工。因?yàn)楹髞?lái)，我腦子里一直有個(gè)場(chǎng)景，小妹妹的媽媽一次次幫她擦鼻子，紙巾扔了滿地。終于媽媽嫌煩了，生氣了，發(fā)火了，小妹妹也哭了，就知道以后要擦鼻子。又或者，沒(méi)有人管她，直到有一天，在經(jīng)歷當(dāng)眾嘲笑后，小妹妹覺(jué)得很丑，很羞，哭了一場(chǎng)后知道了要擦鼻子。但，這兩個(gè)明顯都不是我們希望發(fā)生的情況，但發(fā)生的可能性很大。我們稍微回想一下，你的成長(zhǎng)有多少是以憤怒和羞恥背書(shū)的？
怎樣去避免這種不愉快的成長(zhǎng)？話題即回到一開(kāi)始的主題——習(xí)慣。以一種溫和有效的方式養(yǎng)成習(xí)慣，就會(huì)很好了。不是一次次幫她擦拭，而是使小妹妹意識(shí)到要自己擦拭。
注意觀察那些優(yōu)秀的人，他們身上的好習(xí)慣不會(huì)少。而所謂的好家教，很大一部分是家長(zhǎng)將自己的好習(xí)慣培養(yǎng)傳遞在了孩子身上，所以他們更習(xí)慣美麗，習(xí)慣思考，習(xí)慣突破自己。
習(xí)慣的力量很偉大，只要你開(kāi)始習(xí)慣。
有關(guān)習(xí)慣，雷夫并沒(méi)有說(shuō)太多，這些都來(lái)自我和小妹妹的對(duì)話，但當(dāng)時(shí)，《第56號(hào)教室的奇跡》正躺在我倆腳下。
以上，我說(shuō)的很多都很虛，而雷夫?qū)懙臅?shū)卻很實(shí)，里面有很多小技巧，也有很多發(fā)人深省的句子，我很慶幸讀到它，盡管現(xiàn)在還是嫌棄它的顏值，這本書(shū)值得更好的。
說(shuō)到這里，大家還記得我之前的那個(gè)問(wèn)題嗎？
如果，我曾經(jīng)有幸成為雷夫的學(xué)生，那么現(xiàn)在的我又會(huì)怎樣？
我的答案是，如果在另一個(gè)時(shí)空里，我有幸成為雷夫的學(xué)生，那么，那個(gè)時(shí)空的我恐怕早已走過(guò)，此一時(shí)空我正在走的路。
但生活沒(méi)有那么多如果，此刻經(jīng)歷的，正是我的人生。
所以，再來(lái)個(gè)繞口令：我希望，此一時(shí)空的我的將來(lái)時(shí)空的我，可以無(wú)憾于那個(gè)時(shí)空的我的將來(lái)時(shí)空的我。
嘻嘻。
