馬克思、哲學(xué)書本上說過，世界觀、人生觀。找一個(gè)人，要先看他的世界觀，人生觀。
年少時(shí)覺得這些很扯。世界觀、人生觀這些這么虛的東西，怎么評(píng)判？無形的東西，如何常態(tài)穩(wěn)定，如何來作為主要衡量標(biāo)準(zhǔn)？而且，別人不會(huì)裝么，反正都是虛的東西。
從此便忽略。
慢慢，自己不知不覺逐漸發(fā)展出“平等“、”互相尊重”、“愛一個(gè)人就是對(duì)他/她好、互相扶持”的觀點(diǎn)。
跌倒碰撞后，才發(fā)現(xiàn)，并不是所有人的愛情觀都是如此。忘了這世界的三觀是多么豐富多樣，忘了書本說的，要先考察對(duì)方的三觀。
有的人，喜歡不斷給愛人引入競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，通過感受愛人的嫉妒來品嘗愛情的滋味。
對(duì)有的人來說，愛他/她，就是控制和占有她。展示壓倒性的力量，營(yíng)造（恩賜）對(duì)方的開心和快樂。而對(duì)方卻從不曾真正快樂過。以爭(zhēng)吵撕扯為樂趣，以控制為親密。
更不用說那些言語粗暴，口口聲聲“我就是這樣的人”。這不在愛的范疇，如果一定要算，那必須另辟一個(gè)議題，叫“他是如何愛自己的”；還有那些人，與人溝通的方式，只會(huì)兩種方式：不是老子，就是孫子，不懂得尊重別人，也不尊重自己；不但言語粗暴，行動(dòng)也粗暴，狡猾欺騙，冷酷無情，一旦發(fā)現(xiàn)自己不占上風(fēng)，馬上變?yōu)閷O子般討好樣；為些小利益計(jì)算計(jì)較，耳提面命頤指氣使，你誠(chéng)心相待他卻覺得你善良可欺，硬生生把少女練就為悍婦。于是他又因此無比厭惡身邊舊人，熱切期望呼喚著世上不斷涌現(xiàn)生生不息的新鮮少女，吸取著她們眼里的希翼和星光，直到它們暗淡無光，再去尋找新的獵物。他們是食靈者，soul taker，靠著攝食其他人的靈魂維持自己的鮮活跳動(dòng)。這些問題，都可以另開一個(gè)議題，叫做“他是如何在兩個(gè)人的世界里過著一個(gè)人的生活”，或者叫做“為什么你結(jié)婚了，卻比一個(gè)人時(shí)還孤單”、“一個(gè)人的孤單并不可怕，兩個(gè)人時(shí)的孤單才最絕望”。他們，都只不過是，找一個(gè)湊活過日子的人罷了，在日子里自顧自地依然如舊地愛著自己。只是苦了那個(gè)被湊活的人。
關(guān)于平等，他從小生活的文化環(huán)境，對(duì)女性是極其看低的。而我認(rèn)識(shí)他時(shí)，恰逢自己多年的初戀?zèng)]有任何結(jié)果，一轉(zhuǎn)眼成為剩女。所以自己心態(tài)很低，失衡。被他發(fā)現(xiàn)了這個(gè)心態(tài)，很容易地被他操縱、控制、壓制。我另一方面出于家庭的完整一直在求全、忍耐，所以始終一高一低。
終于，在被侵犯太過之后，憤然反抗，怒撕去這舊世界。一番無可避免的搏斗后，現(xiàn)在終于又活回傲嬌、獨(dú)立的自己。
對(duì)人的失察，也是我的致命錯(cuò)誤之一。這也可能和初戀太順利有關(guān)。與初戀在一起時(shí)，也沒什么特別的考察，相處得很好。他有思想有豐富情感，對(duì)我很好也很包容，相互之間也很多共同話題。
所以下一個(gè)，就大意了。沒想到，211高校出來的，還有這樣不學(xué)無術(shù)、空空皮囊、心靈匱乏又善于偽裝、奸詐巨滑的。他的強(qiáng)只體現(xiàn)在特別會(huì)混社會(huì)上。
而我，在與這么多愛情三觀(聚于一人，也算奇葩)糾纏斗爭(zhēng)一番之后，還是堅(jiān)持自己的觀念。甚至它已成為一種信仰。愛一個(gè)人，就是真心付出對(duì)他/她好。會(huì)有那么一個(gè)和我一樣“實(shí)心眼”的人，愛情婚姻人生觀與我一樣。得之我命。“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，我堅(jiān)信，“愛一個(gè)人就是對(duì)他/她好”是唯一對(duì)的可能性。對(duì)上了才會(huì)幸福。
其他各種各樣的可能性，包括上面列舉的、沒列舉的，相互碰撞，造成各種各樣的不幸。
這樣的信仰，如穿越黑暗的燈塔，只有懷揣著它，才能在漫漫風(fēng)沙滾滾紅塵尖利世俗中踟躕前行。等到這樣的人，一生的漂泊和追尋才有結(jié)果和圓滿，紛飛塵轉(zhuǎn)的命運(yùn)才算落地。
