遲宇宙說：“擁有生活的意境，即或不掌握足夠的財富和權力，也活得自由、豐富、飽滿”，內心“純凈、浪漫、柔軟，有一片小小的棲息地”。社會越是功利，就越需要文藝的微光來轉移。
可在社交網絡上，文藝青年的標準像是這樣的：熱愛談論山本耀司的設計理念但是買不起他的衣服；崇尚荒木經惟的攝影技術但自己只會用各種免費濾鏡；旅游一定要去“離天堂最近的地方”，因此懷揣著一百塊錢蹭車騙吃游西藏；口頭禪是“唯有愛與美食不可辜負”，但是吃飯一定要用團購券。
時間和空間，對文藝青年特別重要，不是需要做什么大事，而是要保有那種閑閑噠噠的勁兒，腦子是閑的，身體是閑的，即便不是悠然見南山，也得悠然現菜市場吧。
“文藝”是一種生活態度，它意味著你不與世俗生活茍且，保留著內心的錫安，努力避免心尖兒上沾惹了塵垢。它還意味著你擁有獨特的審美能力，能夠覺察到生命中美和有價值的細節。
如果你骨子里確實是個文藝青年，那“敏感多慮”的屬性是必然附贈的，這東西無法通過編幾個段子、罵幾句臟話就可以徹底刪除。
但就像大多數喜劇大師的背后都藏著一個憂傷的人格一樣，過度娛樂化的公共平臺使得沉悶的性格被久久藏匿，成為每個隱身文藝青年無奈又無法屏蔽的真實自己。他們費盡腦力和體力地制造“好笑”，但是很遺憾，“高興”依然是稀缺品。
文藝青年這個物種其實很好養活，他們對生活里各種細節的要求只有簡單的一個字，那就是“美”，對于這么一個因為“美”就能被取悅的物種來說，“活好”按理說并不應該困難。
也許，這個世界上并沒有什么“文藝青年社會生存指南，千言萬語匯成一句話——開心就好。
