? ? ? ? ? 今天我要分享的是：積善行，思利他———“要通過利他來利己”
? ? ? ? ? 在某個寺院，年輕的修行僧問老師：“聽說在那個世界有地獄和天堂，地獄到底是什么樣的地方呢？”老師是這樣回答的：“在那個世界確實既有地獄也有天堂。但是，兩者并沒有太大的差異，表面上是完全相同的兩個地方，唯一不同的是那兒的人們的心?！?/p>
老師繼續(xù)講道：“地獄和天堂里各有一個相同的鍋，鍋里煮著鮮美的面條。但是，吃面條很辛苦，因為只能使用長度為一米的長筷子。住在地獄的人，大家爭先恐后想先吃，搶著把筷子放到鍋里夾面條。但筷子太長，面條不能送到嘴里去，最后搶奪他人夾的面條，你爭我奪，面條四處飛濺，誰也吃不到自己跟前的面條。美味可口的面條就在眼前，然而每一個都因饑餓而衰。這就是地獄的光景。
與此相反，在天堂，同樣的條件下情況卻大不相同。任何人一旦用自己的長筷夾住面條，就往鍋對面人的嘴里送，‘你先請’，讓對方先吃。這樣，吃過的人說‘謝謝，下面輪到你吃了’作為感謝和回贈，幫對方取面條。所以，天堂里的所有人都能從容吃到面條，每個人都心滿意足?！?/p>
即使居住在相同的世界里，對他人是否熱情、關(guān)心就決定那里是天堂還是地獄。這就是這個小故事想要告訴世人的道理。
? ? ? ? 抑制欲望和私心本身，就是接近利他之心。我認(rèn)為利他之心是人類所有德行中最高、最善的德行。
? ? ? ? 忽視自己而利于他人，致力于后自己而先天下。一旦產(chǎn)生這種利他之心，人類就能不受世間欲望的迷惑而生存。而且，有了利他思想，煩惱的毒素才能消失，欲望的污穢才能被消除而顯露出“美麗的心靈”，美好的愿望才得以描繪。
? ? “正劍”鑄造成功，“邪劍”自掘墳?zāi)埂?/p>
? ? ? ? 我們每個人都為實現(xiàn)自己的某個愿望而拼命地祈禱、努力。如果是遠(yuǎn)離自己利益和欲望的美好愿望，那么愿望一定能夠?qū)崿F(xiàn)，而且能夠持久實現(xiàn)。
有時候無論如何努力，仍舊不能如愿以償。但往往是在一籌莫展之際，解決問題的靈感的火花一觸即發(fā)。令人覺得仿佛是受到了神靈的眷顧，好像是宇宙造物主從背后推了自己一把。
天網(wǎng)恢恢，疏而不漏——神其實一直在默默地注視著人們的一切言行、是非曲直。所以，人們?yōu)榱双@得成功或者不斷保持這種成功，心中就要永存善良美好的愿望。
因此，首先不含私心、用純潔的心靈思考。帶著這個念頭拔出“正劍”，就一定能取得事業(yè)的成功，使人生更加豐富起來。
