人無遠慮，必有近憂。這話的分量，恐怕十幾歲的少年也能深有體會。
遠慮和近憂，無疑是要耗費心力的。
而身為普羅大眾，好的狀態就是專心致志做好每一件事。
想想我們年紀輕輕時候，要是犯了錯，家長老師的第一句話往往就是批評不夠專心。
一心一意的力量，無可懷疑，足以支撐我們堅定地坐在冷板凳上、支撐我們驕傲地魚躍龍門。
可是，難啊。彼此此彼，各種怨念無時不刻不在打動著我們。
遇見的風物多了，大腦里的想法多了，內心如火般熊熊燃燒。
快樂的、悲傷地、后悔的、希望的，思緒的浪潮千軍萬馬般奔涌而來，內心也自然要隨著這千軍萬馬喘息如洪。
心不靜，不專心，下一步，就是手中的事物合拍不合拍交錯地做下去，輕則小補小恨，重則誤了大事大業。
小時候不知養成一心一意做事習慣的諸多益處，偏偏要一邊唱歌、一邊學習，空浪費了許多歲月。
等到長大發現無數無數的書本等著要看，無數無數的筆記尚等著要做，再一瞥見諸如東坡先生這樣的大家說出“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志”的話來，往往后悔不已。
然而真到了知曉自己不足、想靜下心來學習時，我們的歲月其實已經大把大把地浪費掉了。
浪費的時候為賦新詞強說愁，想要靜心學習時候卻已沒了那份閑適、安靜地環境，愁滋味會主動來招惹你，識盡再識盡。
有時候想，如果自己一直都只在同一個地方，假如自己永遠不長大，假如每天遇見的事物都是熟悉的模樣，是否就會少了那許許多多的煩惱。
可這樣想著想著就會自己笑起來，因為這實在無異于“烏托邦”般的幻想。盡信書，不如無書，古人早就實踐過了，我想得到的古人也想得到，這明顯透露著不成熟。
所以，怨念、煩惱，遠慮、近憂這些事物，無可逃避，也無需逃避。它來不來，我都在這里；我逃不逃，它都會來。
它既然要來，也必然是有原因的。要想讓它走，還得從它來的源頭上著手。
小時候學習解鈴還須系鈴人的故事，還只是學了幾個生字、念了一段似懂非懂奇怪的話語，等經歷了歲月人事，這句話猛地在腦子里閃現，恍然大悟、原來如此。
明白了，就順著這指引，從源頭去解決。
假使不去追根溯源，卻誤入緣木求魚之途，做事情自是自在了，想怎么辦就怎么辦，可是沒有真的把憂慮、困厄消除，又如何快樂地起來呢？
又想起小學時候晚上放了學，大家瘋狂地在野外淘氣，等到天黑了回到家中，吃完晚飯就困倦了，可還得強撐著把作業寫完。那種沒寫完作業就去撒野的玩法，長大了就變成了隨心所欲漫無目地去面對憂慮、困厄，這樣如何能寫好作業、如何能真的暢快舒心呢？
所以，面對遠慮近憂，面對前困后厄，先心靜、溯其源頭，然后解決，切記隨心所欲。
長痛不如短痛，靜心除厄，理性面對，做真的自在人。
