桃之夭夭，灼灼其華。
之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡（fén） ?其實。
之子于歸，宜其家室。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《國風·周南·桃夭》
一首《桃夭》從先秦到現在被傳唱了幾千年，毫無疑問人們都被詩歌里的美好寓意而打動了，兩句詩里的“宜其室家”或者“宜其家室”在這里意思并無二致，都是在表達對新娘子的贊美，她像桃花一樣美艷動人，她像桃樹一樣多生貴子，嫁過來以后定會使家庭和順又美滿?！短邑病返膹V泛傳唱也讓“宜室宜家”成了對待嫁女子的最高評價。
那么“家”和“室”意思完全一樣嗎？它們原本到底是什么意思？
字形探源
還是要從字形說起，我們先看“家”：
“家”的甲骨文字形由兩部分構成，上面的“宀”代表房屋，下面的“豕”就代表人類生活中最常見的動物豬，上面部分把下面部分圈起來，整個字形就像是屋里養著一頭大腹便便的豬，而這個地方就是“家”。
造字本義：蓄養生豬的穩定居所
但，為什么是豬呢？難道狗不是跟人類最親近？難道雞不是最常吃的優質蛋白嗎？造字的是古人，還得從古時看。
在古人最早馴化的諸多動物中，豬是最溫順、繁殖力最旺盛的物種，也是最可靠的食物，圍個木圈養豬比四處獵殺野獸要安全、高產的多。圈養的生豬可以充當古人穩定的食物來源，給他們帶來足夠的安全感。但是豬只能圈養不可游牧，必須修圈搭棚坐地飼養，圈和棚就是豬的家。為了養豬人類開始定居，養豬是人類開始定居的標志，有豬才有家。豬窩也慢慢成了人類家的象征。
不過，“家”還有另一種解釋。
有的學者把其甲骨文字形解釋為“在特定場地兩動物交配 ” 。 這就包括了后來家的引申意思。 沒錯，在家的重要意義的確是繁衍后代，而前提的確是交媾發生。不過，私以為遠古時期人類還沒有那么強烈的羞恥感，交媾在那時也不具備現代人所重視的私密性，古人交媾應該不是非得在特定地點才發生吧。所以，這種說法不如圈養生豬食其肉更有說服力。
家，居也。從宀，豭省聲?！墩f文解字》
許慎也認同前一種說法，他認為，家是居住的地方。字形采用“宀”作邊旁，采用省略了“叚”的“豭”作聲旁。
字義演變
古代漢語釋義
①名詞：蓄養生豬的穩定居所。
家，居也。從宀，豭省聲?！墩f文》
家，居其地曰家?！墩就ā?/p>
②名詞：由配偶或血親關系的成員構成的最小社會組織。??
家常、家務、家規、家政、家教、家境、家屬
數口之家，可以無饑矣。——《孟子 ? 梁惠王上》
治天下之國若治一家。——《墨子 ? 尚同下》
③名詞：群落，族群，民族。? ??
家譜、家族、家史、家世、客家、苗家
爭先入公家?！秴问洗呵?? 貴卒》
④名詞：派系，流派。 ? ??
道家、法家、儒家、百家、自成一家
焚百家之言，以愚黔首?！獫h?? 賈誼《過秦論》
⑤名詞：專業人員，身份突出的人。 ?
專家、作家、企業家、科學家、姑娘家
田家少閑月，五月人倍忙。——唐?? 白居易《觀刈麥》
⑥量詞：戶。????
家家戶戶、千家萬戶
說完了“家”，再來看“室”：
字形探源
現代漢語的“室”，上下結構，由“宀”和“至”組成。
從篆書字形來看，下面部分是箭的象形，而“至”本義乃箭矢也，意為“到，抵達”。
有學者說，古時選擇宅居地時以射箭確定其大小范圍，箭頭落地之處，即“至”也。這種做法在近現代仍有，據文字記載，在抗戰期間武漢漢正街曾被拆為空地，作為日軍的練兵場，等到1945年底，這里要重新建設，各地商賈便紛紛搶占地盤。湖南寶慶人就結成幫派，用射箭來確定占有和開發的范圍，并以武力加以保衛。
也有學者補充說，“至”，既是聲旁也是形旁，是“到”和“倒”的本字，表示倒臥、躺下。所以“室”表示人可以躺倒休息的地方。
“室，從宀，從至。至，所止也?！墩f文解字》
許慎也認為，室字形采用“宀、至”，是會義字。至，表示一天奔波后的停歇。
字義演變
我們常聽到“正室”、“偏房”這種說法，這是因為，在古代妻子住的屋子叫“室”，妾住的屋子叫“房”。
從“室”的字形演變上可以看到，有的金文寫法非常特別，把下面的“至”寫成兩個連一起倒臥的人，代表夫妻二人，最下面的“二”強調夫妻共枕。所以，“室”的造字本義是人們的臥房，尤其指夫妻的臥房，即正屋。
現代的“室”表示房子，買房時候經常要看幾室幾廳，“室”代表房間。這個含義也是從古代傳承的。古者前堂后屋、室居中。室，實也。人物實滿其中也。后來引申為凡所居之處皆曰室。
古代漢語釋義
室 ?shì
①本義，名詞：夫妻睡覺的房間，臥房。?
? ?房室、內室、臥室
②名詞：妻子。 ? ?
? ?繼室、妻室
③名詞：家，家族。??
?皇室 、十室九空
④名詞：房間。? ?
?室內、教室、囚室 、心室、?辦公室?
