時(shí)間：2015年12月29日
地點(diǎn)：東方水印
主講：ZXY
提綱：1、關(guān)于意志的幾種表述
? ? ?2、意志成為屏障的自我成長(zhǎng)回望
? ? ?3、以起源學(xué)和動(dòng)力—結(jié)構(gòu)的角度探查自體成長(zhǎng)的關(guān)鍵影響因素。
? ? ?4、解放意志的一些自我嘗試和體驗(yàn)
? ? ?5、自我成長(zhǎng)遠(yuǎn)景展望
? ? ?6、結(jié)束語：寫完了，這或許只是一個(gè)開始……
一、關(guān)于文本
? ? 再一次閱讀《解放你的意志—探尋心靈之旅》的文本，很多的點(diǎn)觸動(dòng)到了我，比如：
1、“當(dāng)你成功的穿越了一次偉大的旅行，你的意志不再是你的屏障，而是一條縫隙，深陷過于強(qiáng)悍的意志里，思考問題時(shí)，意志成為一堵墻，擋住對(duì)事物的洞見和接近，破意志，生命才有可能逆轉(zhuǎn)，破線性邏輯，破自以為是的所有一切預(yù)設(shè)，生命中最重要的一道阻隔就是意志，意志要求改變別人，改造與自己親密的人，意志讓我們欲罷不能，深深的陷入自設(shè)的模式中。”
這段話讓我很深的想到了建構(gòu)與解構(gòu)，物極必反。有時(shí)候我們需要強(qiáng)健的意志力去建構(gòu)某種生命形態(tài)，而有時(shí)候強(qiáng)盛的意志卻又會(huì)成為一種屏障，讓你與現(xiàn)實(shí)與內(nèi)心產(chǎn)生隔離。如何在意志內(nèi)外去看到意志背后的那個(gè)自體狀況，去感受意志力所帶來的影響力，從而在破和立中，建構(gòu)、解構(gòu)與重新建構(gòu)中，去拓展自己的意識(shí)領(lǐng)域，是一個(gè)激動(dòng)人心卻又充滿挑戰(zhàn)的成長(zhǎng)歷程。
2、“搏擊中最重要的是技巧和速度，而不是意志力……”這句話突然給我?guī)硪环N意象。就是自己在拳擊比賽中，大腦的眩暈和稍顯麻木與強(qiáng)悍的想要獲勝的決心。我感受到了那種被強(qiáng)盛意志力占滿了的大腦，里面裝著滿滿的攻擊的、殺氣騰騰的決心。但是手腳卻有種不聽使喚般的麻木感。搏擊中最重要的真的是技巧和速度而不是意志力嗎？如果在搏擊中你還能精準(zhǔn)的使用技巧與速度，那么你的狀態(tài)一定是冷靜與審時(shí)度勢(shì)的。你是當(dāng)下的、你能全身心的投入戰(zhàn)斗的。而如果是意志力占上風(fēng)呢？那我想結(jié)果是，你的腦子里裝得太慢，就不能很好的顧及當(dāng)下狀況。思維對(duì)四肢等的關(guān)注會(huì)明顯下降。你是在比意志還是搏擊？顯然這是一場(chǎng)搏擊比賽。是的，意志必須得站在搏擊技術(shù)與速度的后面。
3、“世界是我的表象”，“世界的本質(zhì)是意志”。聽完ZXY“關(guān)于意志的幾種表述”T覺得ZXY還是很難去領(lǐng)會(huì)到叔本華的《意志與表象的世界》中的意志世界。我沒有看過這本書，但是通過ZXY的介紹，我卻在她的層面上，理解了她對(duì)這本書的理解。哇！都是線性思維惹的禍。在此埋下伏筆，希望未來當(dāng)我翻開這本書時(shí)，會(huì)有著不一樣的解讀和理解。
4、“解放意志的核心并不在于意志本身，而是躲在意志背后的自體動(dòng)力—結(jié)構(gòu)和自戀發(fā)育水平，讓視野進(jìn)入了一片更為廣闊的空間，解放意志的意義在于提高自我意識(shí)水平，接納身體—心靈—自體，增加辨識(shí)度，接近潛意識(shí)。”
? ? 我想這就是一種不斷的自我洞見、突破和超越的過程吧！
5、“單通道及二元思維固化思考模式及生存模式，將初心丟失在茫茫的功利主義與急躁、焦慮中，在無助，及全能的幻想中擺蕩，體驗(yàn)神經(jīng)癥的撕扯，在永無休止的爬山中沉浮，隨波逐流，那種對(duì)前程的不確定感，常常有一種深層的不安存在，感受不到對(duì)方的存在，隔離、似乎缺乏客體愛，習(xí)慣用自己投射別人，在家族式的認(rèn)知模式中沉浮。”
? ? 我很少聽到這樣深度的自我坦誠(chéng)與澄清。雖然不知道什么原因它們不能喚起我很深的共鳴。讓我印象最深刻的是“全能的幻想”我想到的是：自己想要把事情處理周全的完美主義交織著自我夸大和被肯定的欲望。至于“焦躁”、“焦慮”“不安”“隔離”“沉浮”這些我想我們都會(huì)有，只是組合方式、體驗(yàn)?zāi)Ｊ健⒈磉_(dá)路徑不一樣罷了。“無助”我有嗎？沒有很清晰的體驗(yàn)，大概被我的憤怒與意志力淹沒了吧！我把無法面見與承擔(dān)的無助“轉(zhuǎn)移負(fù)擔(dān)”成為了：不被關(guān)懷的憤怒，然后借由憤怒又轉(zhuǎn)化成自己要去主宰的意志力……
? ? “家族式的認(rèn)知模式”，在這里我想到的是父親的自我防御模式，以及母親的無能感與依賴感，所傳遞到我這里的：不被關(guān)愛的無助，和必須支撐起自己的意志力。當(dāng)然這份現(xiàn)實(shí)層面的支撐，攪擾著太多的不被關(guān)愛的憤怒。導(dǎo)致我現(xiàn)在對(duì)于承擔(dān)很多家族事宜的憤怒和冷漠。而在我的家庭中，所折射出來的就是對(duì)伴侶承擔(dān)家庭責(zé)任的強(qiáng)烈渴望。以及在承擔(dān)母親、妹妹的事物中的憤怒。（這個(gè)有牽涉到我的原生家庭里的很多關(guān)系。）比如：育兒方面、家務(wù)方面、家族事務(wù)方面。由此伴生出來的就是：自己承擔(dān)過多家庭責(zé)任后的憤怒。
? ? 最近我在思考的是：我為什么不能心態(tài)平和的處理一些家族事務(wù)？這也是生活的一個(gè)部分。作為一個(gè)成年人，承擔(dān)家族事務(wù)是自然的、理應(yīng)如此的。由此，我仿佛即將拓展自己的心理領(lǐng)域。不再是內(nèi)心只有自己，而是有兒子、老公、母親、父親…….突然想到了曾今被別人說成：“自我”的我的狀態(tài)。內(nèi)心的成長(zhǎng)，讓我開始防御松懈，我看到了父親那個(gè)自我防御的領(lǐng)地。我心里開始由可能住進(jìn)親人了！此刻我仿佛懂了爸爸……于我來說這會(huì)是一個(gè)歷史性的進(jìn)步嗎？喉嚨哽哽的，鼻子熱熱的……
6、“自體缺乏恒定的自戀來源而表現(xiàn)為補(bǔ)償式的外在價(jià)值追求。”
7、“有一種自我必須保衛(wèi)自己以抵抗夸大自體不切實(shí)際的要求，抵抗對(duì)于一個(gè)能提高自尊強(qiáng)大外力的強(qiáng)力渴望，以及對(duì)自戀領(lǐng)域的其他形式的情緒支撐的渴望。”
（1）抵抗夸大自體不切實(shí)際的要求
（2）抵抗能提高自尊強(qiáng)大外力的強(qiáng)力渴望
（3）對(duì)自戀領(lǐng)域的其他形式的情緒支撐的渴望
? ? 為什么要抵抗？夸大自己不切實(shí)際的要求，我可以理解。抵抗能提高自尊強(qiáng)大外力的強(qiáng)烈渴望，是為什么呢？是一種潛意識(shí)的校正與危機(jī)感嗎？潛意識(shí)感受到靠外力來提高自尊的危險(xiǎn)？什么是自戀領(lǐng)域的其他形式的情緒支撐？自戀領(lǐng)域有哪些形式的情緒支撐？被認(rèn)同？被肯定？被需要？被崇拜？?jī)?yōu)越感？有這樣的渴望挺好啊！為什么藥抵抗？
8、“意志在下沉、松解、結(jié)構(gòu)在浮現(xiàn)。”
能體會(huì)到當(dāng)內(nèi)心漸漸強(qiáng)大、安穩(wěn)下來后。在自我澄清中逐漸浮現(xiàn)出來的內(nèi)心結(jié)構(gòu)狀況。
9、“看看身體和心靈的聲音是否一致？……慢慢的身體柔軟了些，神經(jīng)好像也不那么緊繃了……”類似的話聽過很多次，每一次的體會(huì)都會(huì)有微妙的變化。很多的點(diǎn)需要碰很多很多次，然后在一次次的觸碰中，逐漸的你開始看到和正視它。從身體和心靈狀態(tài)中去親近、看到自己……
二、課程中的幾個(gè)點(diǎn)：
1、T：“此意志非彼意志。”
2、線性思維的成因：自體發(fā)展中資源不夠，導(dǎo)致自己的灌注不夠。被目標(biāo)鎖定了。（比如：想要獲得接納、認(rèn)同、肯定。）
單向度的資源灌注，以及單通道的過度灌注，導(dǎo)致了發(fā)展的不均衡。
3、心理發(fā)育停滯在肛欲期的階段，具有超強(qiáng)的意志和控制傾向。
4、女性的超高意志與目標(biāo)、才智等的匹配。我想到的是在意志層面的反思以及給意志怎樣的舞臺(tái)。
5、他們?cè)趺磿?huì)把人生中那么多豐富的東西放掉呢？
? 意志背后的自體動(dòng)力—結(jié)構(gòu)和自戀發(fā)展水平。將一個(gè)人隔離在了活生生的現(xiàn)實(shí)之外。因?yàn)樽泽w發(fā)展中資源不夠，而被目標(biāo)鎖定。
6、黑夜森林：拆除古老的不合時(shí)宜的結(jié)構(gòu)。
那些曾經(jīng)陪伴著自己，保護(hù)著自己、隱藏著自己的結(jié)構(gòu)，常常已經(jīng)嵌如到了我們的生命當(dāng)中，要拆除首先要過的就是自我面見和接納的一關(guān)。而那些被隱藏著的那個(gè)自己，卻又常常讓我們那么恐懼與無法面對(duì)……
7、偏執(zhí)分裂位、抑郁位。我還是不太理解。下去看書。
8、Z案例中的“Z的事業(yè)上的瓶頸，下不好，上也不高興有擠壓感。”
在這個(gè)點(diǎn)上，最精妙的地方就在于，大家對(duì)Z案例的神入。當(dāng)我聽到Z案例中Z的狀態(tài)時(shí)，我是停留在語言的層面上，試圖去體會(huì)Z的個(gè)人感受。CJ則是接受了Z語言上的判斷，把Z的語言當(dāng)成了重要的判斷依據(jù)。只有T走進(jìn)了Z文字下面，體會(huì)到了Z想要上位的心理欲望。
ZXL：Z之所以會(huì)退，是有上不去的擔(dān)心嗎？
T：是TA承擔(dān)不了那種擠壓感，支撐不住，那需要更高級(jí)的自戀水平。TA想上位但是心智沒有支撐過去。
在這里我又想到了剛進(jìn)C4 時(shí)T做的那個(gè)比喻：關(guān)于寶馬和夏利在鄉(xiāng)村公路和在高速路上，完全不一樣的狀態(tài)。我想用它來比喻職場(chǎng)上的心智狀況的較量再適合不過了。
9、“心理事實(shí)”與“計(jì)較”
T將到這個(gè)點(diǎn)的時(shí)候，我突然被點(diǎn)到的感覺。是的，在我充滿哀怨的童年回憶中，有太多的心理事實(shí)，我在計(jì)較著。其實(shí)這種“心理事實(shí)”它的現(xiàn)實(shí)性已經(jīng)無關(guān)緊要了，重要的是這種“計(jì)較”以及“計(jì)較”背后的推動(dòng)機(jī)制才是內(nèi)心最真實(shí)的狀況。
10、“靜下來的時(shí)候，我會(huì)莫名的悲傷，由心底向外涌的感覺。”
那些被意識(shí)和意志壓抑著的哀傷、悲苦、憤怒和無助……常常是我們無法面對(duì)也不敢面對(duì)的內(nèi)心狀態(tài)。于是我們用各種方式逃避和壓抑……
11、文藝——詩(shī)意與遠(yuǎn)方。
昨天，在書店無意中看到一本詩(shī)集。不知怎么的就打開來了。一直很少碰詩(shī)歌，因?yàn)樽约旱膬?nèi)心狀態(tài)無法去靜下心來去體會(huì)。這次遇到這本書，竟然有想要去閱讀體會(huì)的想法。很多時(shí)候意志與防御的松解，常常是在無意之中的。
三、我的總結(jié)
? ?靜靜的傾聽著秀英姐的分享，看著她圓圓的臉上透露出來的可愛、坦誠(chéng)、與溫暖的微笑有種幸福感。覺得離她更近了，要從內(nèi)心去走進(jìn)一個(gè)人取接納一個(gè)人，我想就是從這樣的感覺里開始吧！隨著她的腳步去走這么一遭。不管是有感覺的或者是沒有感覺的，都會(huì)為我將來對(duì)于自己與他者的理解埋下一個(gè)伏筆。當(dāng)自己被觸動(dòng)到的時(shí)候，我才會(huì)，暮然回首發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在2015的最后一個(gè)周三的晚上，在我聆聽的一個(gè)個(gè)生命故事里，我曾今碰到、聽到過這樣的狀況。在那些相似的、相近的、截然不同的生命里。我們都在演繹和體會(huì)中各自不同的生命故事。
