? ? 今日，我讀《傳習錄》之黃省曾錄第一天。
? ? ? 黃省曾，即黃勉之，字勉之，號五岳。江蘇蘇州人。王守仁學生。
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? ? ? ? 問：“‘中人以下，不可以語上’，愚的人與之語上尚且不進，況不與之語可乎？”先生曰：“不是圣人終不與語。圣人的心憂不得人人都做圣人！只是人的資質(zhì)不同，施教不可躐等。中人以下的人，便與他說性，說命，他也不省得也，須謾謾琢磨他起來。”
? ? ? ? ? 初讀這句話，我也有這個疑問。先生一解釋，才恍然大悟。圣人希望每個人都能成為圣人，只是人的天資不同，施行教化時不能越級，必須慢慢改變他。
? ? ? 一友問：“讀書不記得如何？”
先生曰：“只要曉得，如何要記得？要曉得已是落第二義了，只要明得自家本體。若徒要記得，便不曉得；若徒要曉得，便明不得自家的本體。”
? ? ? ? 先生覺得明達自己的本體是最重要的。讀書如果只要求記得，就未必曉得；如果只要求曉得，就未必明達自己的本體。
? ? 圣人教人，不是個束縛它通做一般。只如狂者便從狂處成就他，狷者便從狷處成就他，人之才氣如何同得？
? ? 圣人教育人，不是按一個模式來拘束他們，而是因人施教，不同的才能氣質(zhì)，不一樣的教育方法。
? ? 先生曰：“良知是造化的精靈。這些精靈生天生地，成鬼成帝，皆從此出，真是與物無對，人若復得他完完全全，無少虧欠，自不覺手舞足蹈，不知天地間更有何樂可代？”
? ? ? 良知是造化的精靈。人如果完完全全恢復了它，就會快樂無比。
