? ? ? ? ?朋友問我:你想看什么書？
? ? ? ? ?我回復(fù)他說:看別人沒看過的書。
? ? ? ? 他又問:你怎么知道別人沒看過又怎么知道這本書對你有用？
? ? ? ? 于是我就開始像岳云鵬和貓咪老師一樣萌賤地長篇大論起來……
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 1.讀冷書
? ? ? ? ? 常言道:人在語言中，豈能不迷路？對詞語和概念不敏感的人，往往會不加辨別地接受他人的概念與自己學(xué)習(xí)的詞句，正因?yàn)樘幱谝粋€熟悉的母語之場，因而也自愿放棄對詞語的可用性和明晰性的懷疑。例如，當(dāng)我說讀冷書的時候，下意識地就會認(rèn)為所謂的冷書是冷門書，是久居書齋從偏僻角落里搜羅來的不為人知的書或者是指非熱門暢銷書，并非如此。
? ? ?所謂的冷書，是指迥異于個體的視野中公共的閱讀經(jīng)驗(yàn)的書。
? ? ? ?每個人都有一個圈子，你的圈子和你的追求決定著你閱讀和思考的質(zhì)量，也是你所處的層次的視野。什么是公共的閱讀經(jīng)驗(yàn)？不是指我之外的他者，而是指個體視野中所呈現(xiàn)的當(dāng)下的主流的閱讀趨勢，例如《三體》《失控》。我并沒有說這些書不好，相反這些書是出乎意料的好。我是說在這種趨勢之中，朋友圈空間評論網(wǎng)等言論空間會出現(xiàn)無數(shù)篇評論。細(xì)心的人會發(fā)現(xiàn)，這些評論會趨向于同質(zhì)化、簡單化，而真正有創(chuàng)見的、嚴(yán)肅的文章被淹沒，因而在個體所在的言語場（視野）內(nèi)，也會影響你對書本身的判斷，讓你擁有了預(yù)先判斷甚至標(biāo)簽，而不是從你自身的思維系統(tǒng)、體系中去真誠地閱讀這本書，用自己整個理解力、判斷力去原生地去閱讀它、消化它。選擇一本冷書就是警惕這種預(yù)先判斷的無意識植入以及言論場的影響而冷書因其之冷亦會提供陌生的閱讀經(jīng)驗(yàn)。
? ? ? ? 那我就舉幾本冷書吧。
? ? ?海上雅臣《書法是萬人的藝術(shù)》;今敏《我的造夢之路》;聶魯達(dá)《我坦言我曾歷經(jīng)滄?！?馬伊洛山達(dá)爾《燭燼》;韓松《宇宙墓碑》《再生磚》;
? ? ? ? ? 你聽過幾本？
? ? ? ? 《書法是萬人的藝術(shù)》是關(guān)于日本現(xiàn)代書法家井上有一的評傳，也許你曾經(jīng)看過井上有一的“貧”字;今敏是日本著名的動畫導(dǎo)演，致力于現(xiàn)實(shí)和虛構(gòu)、夢與記憶，擁有極其鮮明的導(dǎo)演風(fēng)格和思想性，這是他關(guān)于制作動畫的筆記;也許你知道聶魯達(dá)的詩集《二十首情歌和一支悲傷的歌》，而《我坦言我曾歷經(jīng)滄?！肥亲詡?，風(fēng)味獨(dú)特。馬伊洛山達(dá)爾是匈牙利的文學(xué)大師，作品去年才引入我國，《燭燼》是其代表作之一，歷史真相的巨大震撼！韓松是國內(nèi)的科幻小說家，認(rèn)為他是現(xiàn)在國內(nèi)最好的科幻小說家之一，文風(fēng)有鬼氣和極其強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，《宇宙墓碑》與《再生磚》是他的兩本短篇小說集，劉慈欣曾評論“我寫的是二維的世界，而韓松寫的是三維世界”。
? ? ? ? 聽了解釋之后感覺怎么樣？
? ? ? ? ?那么，怎么去找所謂的冷門書？簡單的說，每個人腦袋里都有一個圖書館，不斷流入流出各種書的虛體的圖書館，要先為你的圖書館建筑一個無限的清單目錄，依靠你爬疏在各種網(wǎng)絡(luò)媒體、社群、紙質(zhì)媒體、他者言論等細(xì)微之處或登堂大院，記下你從沒聽過又覺得足以闊寬你視野的書。
? ? ?多去漫步圖書館。現(xiàn)在的人真的太小瞧圖書館了，圖書館是一個長期的持久而高效的系統(tǒng)，其中有文氣，有味道，有不期而遇地會然，亦有命中注定的天真。之所以要去漫步圖書館，是將腦中的圖書館與現(xiàn)實(shí)的圖書館相互比較、凝實(shí)，重要的是對圖書館這樣一處重要的建筑場所和文化空間有所體悟。
? ? ?冷書也包括新書，正因?yàn)槭切聲?，所以還未構(gòu)成普遍的閱讀經(jīng)驗(yàn)，不少微信公眾號就經(jīng)常推薦新書，如新京報(bào)書評周刊、鳳凰讀書、做書等。
? ? ? ? 讀冷書的目的就是:塑造你獨(dú)特的閱讀經(jīng)驗(yàn)。
? ? 也許有人也會問:難道就不讀暢銷書了嘛？我并非專指特意去找冷門書讀，而是指用:你知道怎么以自己的方式去讀書，當(dāng)你擁有了自己的閱讀習(xí)慣，讀任何書都能讀出對你有益處的趣味與見識來，也就不管你所讀的是冷門書還是熱門書了。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2.冷讀書
? ? ? ? ?錯開閱讀時間，避免熱讀期，不要跟風(fēng)。如讀冷書中所說，熱門時期會有各種評論，如果非獨(dú)立思考之輩會很容易先入為主的印象。別人讀《三體》，你可以不跟風(fēng)，而是晚讀，這樣就產(chǎn)生了閱讀的陌生化，同時在閱讀的過程中，動用自己所有的經(jīng)驗(yàn)去理解、延伸它。朱子有詩:問渠哪得清如許，為有源頭活水來。這種控制信息流入未接收其他人看法的自讀自思的澄澈思考才是源頭出活水，出水之后方與他人切磋琢磨，煥然一新奔流入海。
? ? 冷讀書就是使閱讀經(jīng)驗(yàn)?zāi)吧?，使閱讀狀態(tài)初始化，意即以蕭散沖淡的心情去讀，帶著山林氣象去讀，帶著稚子童心去讀，而不是熱忱沖動熱烈的人間情緒。
? ? 有人說，如果這指讀書的情緒，那么功利的讀書態(tài)度呢，看到激動的內(nèi)容也要表現(xiàn)平淡閑適嗎？《菜根譚》說道:“君子閑時要有吃緊的心思，忙時要有悠閑的趣味”。蕭散、童心的態(tài)度并非是讀書沒有情緒，而是將讀書化入生活，以別有懷抱之意去讀。書本身的思想是有氣質(zhì)的，如讀《莊子》恣意汪洋，別有天地。讀《孔子》如平易近人天然成趣。讀史如見古人，讀詩如覓真理。隨書的思想調(diào)整自己的精神以融入其中，而蕭散之意即在保有自己胸懷的地基上如觀風(fēng)見霧隨它去。
? ?以前古人淋浴齋戒敬香之后方讀書，透著一股敬字，惟敬方能深入，才能與書交友，出入其中。
? ? 因而冷讀書，既是保持一種閱讀的距離，亦是天真真誠的生命態(tài)度去見識。
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 3. 讀書之用
? ? ? ? 如何知道一本書對自己有用？
? ? ? 我們也不要說“用”這個詞，因?yàn)楫?dāng)我們說到用，我們往往會將思想的聯(lián)系到“工具式實(shí)用”，。我們經(jīng)常在說到一本書對自己有什么用實(shí)質(zhì)上跟問這個斧頭對于砍樹有什么用一樣。我們換個詞語，”思考和行動“，意思是我們怎么知道一本書能夠讓我們思考和行動。一本書，翻幾頁就知道它的程度，再細(xì)讀幾篇就知道它其中的要點(diǎn)核心在你的思維之網(wǎng)中的位置，而前提是你要先明白和了解：你的思維體系，你的認(rèn)知方式，你自身的與外界內(nèi)在交流的整個系統(tǒng)。對于自身的思維系統(tǒng)越了解，你就越有力量和信心促成你對整本書的理解、重構(gòu)，從而在思辨層面上分解你、爆炸你、醞釀你，在行動層面上逐步地去實(shí)現(xiàn)你所想要達(dá)成的目標(biāo)，這才是讀書之用:思考和行動。
? ? ?錢穆先生說道:讀書是培養(yǎng)生活之情趣、提高人生之境界。
? ? ? ? ?又在其《宋明理學(xué)概述》的序中寫著:
? ? ?“雖居鄉(xiāng)僻，未嘗敢一日廢學(xué)。雖經(jīng)亂離困阨，未嘗敢一日頹其志。雖或名利當(dāng)前，未嘗敢動其心。雖或毀譽(yù)橫生，未嘗敢餒其氣。雖學(xué)不足以自成立，未嘗或忘先儒之榘矱，時切其嚮慕。雖垂老無以自靖獻(xiàn)，未嘗不於國家民族世道人心，自任以匹夫之有其責(zé)。”
? ? ?概讀書與人生之意，錢先生已盡說矣。
彩蛋:推薦幾本關(guān)于閱讀的書及介紹
1.唐諾《閱讀的故事》
? ? ? 這是我讀過的最好的關(guān)于閱讀的中文書。我很意外這本書并不出名，不過也大抵了解，因?yàn)閷﹂喿x者來說，如果沒有一定的閱讀深度和廣度，讀起來亦有點(diǎn)困難，但讀完，一定重新思考“閱讀之于我生命的意義”，特別佩服的是，每一篇文章的引文均是來自于馬爾克斯《迷宮中的將軍》，也就保證了文意的內(nèi)在連續(xù)性。后來想想，其實(shí)以卡爾維諾《如果冬夜，一個旅人》或者赫拉巴爾《過于喧囂的孤獨(dú)》也未嘗不可。
? ? ? 此書五星推薦。
2.福斯特:《如何閱讀一本小說》&《如何閱讀一本文學(xué)書》
? ? ?這兩本書是姐妹篇，是文學(xué)教授福斯特關(guān)于文學(xué)閱讀的指導(dǎo)書，文風(fēng)流暢。很多人都喜歡讀小說，不過會下意識地忽略這個事實(shí):讀小說不需要門檻，只要你認(rèn)字和你能想象。但是要想讀出小說的真正味道和細(xì)節(jié)之處，讀出小說在歷史中引起的漣漪或雄心壯志，確實(shí)是需要一定的閱讀技術(shù)，這是我讀過非常棒的關(guān)于如何閱讀小說的書，而且不枯燥。前者是關(guān)于小說的種種要素的解說，后者是關(guān)于文學(xué)風(fēng)格和源流的分析溯源。
4.卡爾維諾《為什么讀經(jīng)典》
在序言中，卡爾維諾寫道:所謂的經(jīng)典是:我正在重讀的書……
? ? ?而在這本書中，可以了解小說藝術(shù)大師卡爾維諾的閱讀深度以及路徑，以及那些經(jīng)典的所謂“經(jīng)典之處”。最好的引路者就是大師，因?yàn)榈歉咄h(yuǎn)，能與大師見文學(xué)世界的遼闊雄健之處。
4.《如何閱讀一本書》
? ? ?這本書其實(shí)不用讀，看網(wǎng)上的總結(jié)就可以，因?yàn)樗旧砭陀幸欢ǖ慕Y(jié)構(gòu)性而且枯燥，相對于這本書，我更推薦《思維導(dǎo)圖》，人的閱讀習(xí)慣是再自己經(jīng)歷了大量的閱讀之后會逐漸形成，因而讀《如何閱讀一本書》其實(shí)還是處于一個佐證的過程，反倒我更推薦《思維導(dǎo)圖》，越了解自己的思維方式，你就能越了解自己。
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