“國學(xué)“到底是什么？
也許在不同的場合，國學(xué)會呈現(xiàn)出不同的“樣貌”。如何傳承國學(xué)？似乎“取其精華，去其糟粕”已成公理共識，但究竟何為“精華”，何為“糟粕”？衡量標(biāo)準(zhǔn)又是什么？公眾對國學(xué)傳承的討論從未間斷。
歷史，人文，藝術(shù)等各類反映中華文化知識的內(nèi)容，都屬于國學(xué)。
這么多國學(xué)經(jīng)典，從哪開始
搜集了一下： 少兒學(xué)習(xí)國學(xué)順序：
從最古老的《詩經(jīng)》開始，到《千家詩》，讓孩子體會自然生活之美。再到《聲律啟蒙》《笠翁對韻》讓孩子學(xué)習(xí)語言的表達(dá)手法。這些是孩子學(xué)習(xí)古代文言文的基礎(chǔ)，跟孩子的語文成績息息相關(guān)。
第二部分《增廣賢文》也就是我們現(xiàn)在所說的名言警句，是孩子寫作能夠引用的精句。
第三部分《三字經(jīng)》《百家姓》 《千字文》 《弟子規(guī)》簡短易記，適合培養(yǎng)孩子的語感和韻律感。
第四部分，《大學(xué)》《中庸》 《左傳》 《易經(jīng)》《史記》《古文觀止》 《論語》 等等，這些讀物詩歌類的韻律和篇幅相對適合孩子一些。蘊(yùn)含豐富深刻的人生哲理及處世哲學(xué)，孩子理解起來有難度。
中國文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，但糟粕與精華并存且時過境遷，所以學(xué)習(xí)經(jīng)典也要有所辨識和取舍。
國學(xué)誦讀：讀書百遍，其義自現(xiàn)
國學(xué)都講究誦讀，誦讀是學(xué)習(xí)文言文、古詩詞的好方法、好習(xí)慣，也是培養(yǎng)文言語感的重要途徑，這是千百年來已被無數(shù)事實證明了的經(jīng)驗，也是學(xué)習(xí)語言的必由之路。從“書聲瑯瑯，口舌成瘡”“讀書百遍，其義自見”“ 讀書破萬卷，下筆如有神”中都可以看出，我國自古以來對誦讀法就是高度重視的。在國學(xué)經(jīng)典誦讀活動推進(jìn)的過程中，應(yīng)注意指導(dǎo)誦讀者的誦讀——不僅要讀準(zhǔn)確字音，讀通文句，讀出節(jié)奏、韻律、情調(diào)，在誦讀中仔細(xì)品味文章的語言，深入作品意境，獲得美的享受，還要注意指導(dǎo)誦讀者敢于放膽地誦讀，敢于大聲地誦讀。
誦讀法是一種倍受古人重視的傳統(tǒng)的閱讀方法。宋代著名學(xué)者朱熹在《朱子童蒙須知》中說：“凡讀書，……只要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。古人曰：‘讀書千遍，其義自現(xiàn)。’謂讀熟則不解說自曉其義也。”誦讀法也一直是我國語文教學(xué)傳統(tǒng)的優(yōu)秀教法之一。現(xiàn)代著名教育家葉圣陶對誦讀法推崇備至，他認(rèn)為：“吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種方法。”“不朗讀，光靠瀏覽是學(xué)不好語文的。”
