佛是覺者。覺知的覺。
95%的人處在有知覺的狀態中（沒有知覺就是死了。），只有5%的人處在覺知當中。知覺和覺知有何區別？
知覺是覺察你已經知道的，你只能感覺到自己知道的。你不知道的是覺察不到的。然而，有95%的人是處在不知道自己不知道的狀態中，自以為是由此而生。
傳統的學習就是讓你不斷的知，把你的大腦用知和識填滿，不斷的填。把你的覺訓練得公式化，程序化，甚至，排斥一切自己不知的東西，恐懼自己不知道的東西，逃避自己不知道的東西。
在這5%的有覺知的人當中覺知的程度又是不同的。但是至少能覺察到自己知和不知，懂得學習和進步。
覺知就是先覺后知，就是你能覺察到自己知道還是不知道，能覺察到自己知道多少？有很多學習瑜伽教練的人學完了覺得自己知道了，一實踐可能會覺得這不通那不通。這就是知道的和自己覺察到的不一致。
覺得自己知道，和實際上自己知道是有差別的。不過學過后至少能提出自己的需求，你能搞清楚知道的是什么，得需要知道多少？
這只是表面的事情上的選擇，還有更深層次的覺不是每個人都有的，譬如佛陀的覺，進入瑜伽三摩地的覺。
就比如有些人跟佛教有緣，一信教就有一種覺受，這種覺不是人造的，不是想象的，而是自然而然呈現的，還會因人而異。
覺知是覺察到了然后知道了，就如蜂蜜，沒吃過蜂蜜你的知就是來源于外部，從書上看到，或者聽別人說到。只有你親自吃過蜂蜜，有了來來自自己的覺，你才知道，蜂蜜就是這個味道。
簡單的來說睡眠。相信有很多人有長期或短期失眠的時候，失眠的人就是不知道什么是真正的睡眠，或者忘記了怎么才能眠，所以才會失眠。
什么是真正的睡眠呢？睡有兩個意思，一是把自己橫放著，相當于躺下。另一個意思就是閉上眼睛。眼睛是什么？是心靈的窗戶，閉上眼睛不僅僅只閉上雙眼，同時也要關上自己的心門。這才是睡。
眠，寐也。寐就是睡著。所以真正的睡，不僅是睡下，還要睡著。睡是準備，睡著才是關鍵。古人的智慧我們無法超越，他們把失眠叫作“夜不能寐”。失眠就是不寐。
睡著了心門自然是關上的。然而，關心門也是一個說法，就像你把自己家的門關起來了，別人不來打攪你了，你自然就清凈了。所以關上心門是為了清凈。
但是，保不齊，有人會敲門找你。就去你眼睛閉上了，可以是心門還開著，各種念頭不斷涌現，攪得你不得清靜，你就沒法睡了。
我很遺憾有很多學瑜伽的同仁都會有失眠的時候，不可理解也足夠理解。因為沒學到瑜伽的本質，不懂得瑜伽如何正確使用。
其實，只要掌握了瑜伽必備的初級知識，失眠就可以完全根治。首要任務是覺知。不會？只有學習，先知后覺，然后進入覺而知新。這個新是那個真實的自己。
其實，這篇文源于一次對話:
我: 早起是不是很精神？神清氣爽！
他: 你別看現在很精神，等到上班，中午就極累。
我: 成人真的不用睡很久，有六個鐘就足夠了。
他: 你一覺睡到天亮怎么能跟一個人夜起五六次的人比？
我: 你為啥有起來呢？睡覺就是睡覺，沒事起來逛啥逛！
…...
典型的睡而不寐！總結出兩點: 一心事太多，記掛太多。二身體不適，疼痛難忍。望看到此文的人都沒都這其中緣由，人人睡而能寐。
蕪心
