為什么要持戒呢？那是要使自己心中的結(jié)使不再與外界連起來，不再打結(jié)了，不準(zhǔn)外面打進(jìn)來，自己也不想打出去。但是持戒就要定力，所以要修定，打坐不過是修定的一種方法而已！真正修定要隨時都在定，心中凝住在一點，止于至善，固定在善的一點上，這時，八十八結(jié)使還沒有動搖，要到達(dá)智慧發(fā)起了，結(jié)使才開始有一點點動搖；等到解脫了幾個結(jié)使，才解脫了思惑。
所以說他不入色，眼睛視而不見，一切人、形像、青山綠水看著都很好，都無所謂了。普通人一看到好，結(jié)使就來，被好捉住了；初果羅漢不會被好境界捉走，此心歸到平淡，沒有事。不入聲、香、味、觸、法，這是什么境界？這就是應(yīng)無所住，這就是真的無所住。修養(yǎng)到在人世間作人、作事，利益一切人，一切都不住，心中都不留，甚至做了無量的功德，過了就過了，能夠隨時如此，打坐也好，不打坐也好，都是這個境界，這才算接近初果羅漢。
