文 | 王小妞

基于我有五年多的社群運營和活動策劃的經驗，帶領寫作活動之余，也以顧問的身份服務過不同行業的朋友，協助他們以目前業務為核心，建立能夠提升會員增值服務和吸引潛在用戶的盈利小社群，策劃系列線上和線下活動。在這個過程中，我有一些新的發現——邀請來的分享嘉賓大多不是因為他的學歷頭銜，而是他的專業程度讓他擁有一定的影響力和信任度。

這有點顛覆大眾的認知——我們總是以為自己要如何厲害了、得具備什么條件了，才能開始做某件事。然而事情往往并沒這么復雜。

上周六下午，朋友的艾灸館舉辦第四期線下養生知識分享活動。這期的嘉賓仍然是前三期的主講人，是一位古中醫的愛好者，推崇張仲景的《傷寒雜病論》。他是一位傳統文化愛好者，更是古中醫的推廣者，然而從學習到出來分享不過三五年的時間。在專業背景方面，沒有拿到任何一項證書。尤其是古中醫領域，出證書的機構都是西醫搞的，用他的話說，用西醫思維考中醫，不是很搞笑嗎？所以，他是無證無照的中醫推廣者。

他也看得清楚，非法行醫是要犯法的，于是他的態度很明確，不當醫生不當老師，只分享。

盡管沒有任何資質，我從他的簡介里看到許多大學和傳統文化、中醫文化相關的組織機構，都有主動邀請他講課的經歷。

這就比較厲害了。我們一般的思維是，你喜歡中醫，又能講，你肯定要往醫生或者老師的職業方向走，他還不是；你出來講課，肯定要有一定的資質為基礎，他沒有。那他憑什么被大學邀請，被有影響力的傳播機構邀請授課呢？

甚至，我朋友一個小小的艾灸館都聽聞了他的名聲，為能夠邀請到他來講課，甚感榮幸。他的能耐究竟在哪里？

朋友艾灸館的活動是我一手參與的，這四期分享，我來聽了三期。你還別說，這位老師談的不只是中醫，更是人生哲學。不回看筆記我都能記住這么幾條：

1.老師說我的理念不是讓你學了中醫后出去懸壺濟世，是讓你把自己搞好，把家人搞好，不至于發生病急亂投醫的現象。

2.老師強調他所會的東西，放在一千八百多年前，是農村婦人都知道的常識。常識就是，你身體哪里出了問題，在廚房里就能找到對治的藥。張仲景的方子，基礎藥基本都能在廚房找到。像紅棗、生姜，都是特別好的東西，是我們現在人不會用。

3.老師解釋治病開藥的原理就像你推一輛上坡的手推車，你得有力氣讓這個手推車往上走，現在問題是你沒這個力氣，那怎么辦？西醫的治療思維是局部的，哪里有問題化療哪里，中醫的思維是整體的，沒說你得了什么癌癥就得殺死一部分細胞，而是打一下，再養一陣，得保證你有這個力氣把這個車推起來繼續運轉。

4.人生到最后，追求的都是“得好死”，少想點事，減少思慮和欲望，少生很多病。

且不說他這些有無道理吧，至少我這種沒有任何基礎的人聽了，覺得原理能聽懂，而且更注重生活作息和飲食了。我甚至在想，如果家里有人生病，送去醫院前，我可能會先讓這位老師先瞧一下。他至少不會夸大病情，不會亂開貴藥。事實上，我們每次課后，老師也確實給人問診過，他不賣藥就是了。大家對他如此信任，就是因為他能把我們不懂的東西講明白，而他為了講明白雖然只花了三五年的時間，卻因為用功至深，自己琢磨，也遍訪名家，抵得上別人幾十年的經驗。

關于盈利方面，他主要是辦這類知識普及的班，算是知識付費的形式。不過這類分享，不方便通過新媒體傳播和招生。資質是一個問題，更重要的是他的觀點太犀利，一旦發聲，會極大影響目前醫療機構的金錢利益。不過，不能廣泛傳播，也不是十分頭疼的事，他自己也說了，只跟有緣人結緣分享。并且也提醒自己，一個人太為錢財，會有果報的。

他已經在他的理想、能力和局限性方面達到了自己的平衡。像他這種特殊行業的，都能有自己的一條出路，你為什么就不可以呢？無論你是想分享寫作，還是其他什么內容，大學是否是這個專業并不重要，有無資質，也是其次，重要的是，你自己做得怎么樣？你與人分享抱著什么樣的心？

放下一些限制性的信念，去勇敢的分享。經濟效益會隨著別人對你的信任程度而產生。當然，邊分享邊提升自己也是必須。我聽說現在歐盟有對中醫的認證，是很專業的那種，雖然很可笑，但據說比國內的西醫給中醫認證要靠譜，老師說他會去試試。我自己帶領寫作陪伴營這么久，雖然已經被自己所在的社群和合作機構認可，卻也不能停止提升，近期就在準備讀一個有關教育方面的碩士。沒有教育學的資質沒有限制我的開始，但擁有它，肯定是我的又一優勢。

作者：王小妞（王亦舒） ——寫作就是我的禪修。