4年前的這個(gè)時(shí)候,我在外打工,
有個(gè)合適的機(jī)會(huì)我到了一個(gè)小單位上班,
工資不多,還算是穩(wěn)定,
自認(rèn)為在外也算打拼過,處理單位的事還是沒有問題的,
直到有一次,與領(lǐng)導(dǎo)外出的路上,領(lǐng)導(dǎo)語重心長的對(duì)我說:
"你做事差的很遠(yuǎn),我跟你說了 一,你就只能看到一,后面的 二 三 四 都看不到,這樣下去可不行。”
瞬間所有的自信都被打破了,但與此同時(shí),更重要的是,
一個(gè)問題的出現(xiàn) ~~~?
我該怎么做才可以達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)所說的,做一步,就可以看到 ?二 三 四 步呢?
自己想是想不出來,從來不看書的我,決定從書里找答案 。
通過找好書,訂專欄,跟大神,等一些方法仿佛窺得答案一二。?
樊登老師,解讀的一本書,這本書也影響改變了很多人 書的名字叫
《正念的奇跡》?
這本書有一個(gè)觀點(diǎn)吸引到我,就是 保持正念,意思就是說,
把心思集中在當(dāng)下要做的事,?
你洗碗就是洗碗,別去想別的,那么碗可以洗的很干凈,?
你吃飯就是吃飯,別去想別的,那么可以吃出狼吞虎咽吃不出的味道。?
這個(gè)概念用到做事上,認(rèn)真保持專注力,做好當(dāng)前的事,就可以自然而然的把事情做好了。?
可實(shí)際的情況,還是不太滿意。?
又在不斷犯錯(cuò),不斷反思,反思中又不斷的總結(jié),四年后的今天,總結(jié)出了 ?三點(diǎn)心得,
才算是對(duì)這個(gè)問題,有了一些交待。
?① ? 堅(jiān)決不要 “我覺得” ??
我們身邊一定會(huì)有這種人, “我覺得吧,這件事應(yīng)該怎么怎么怎么”,又或許我們就是這樣的人,
“我覺得” 往往是從自我的感覺出發(fā),從自我以往的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),同時(shí)又帶著很多自我存在的隨意性和盲目性出發(fā),去解決問題。?
這樣做事的結(jié)果,往往是和現(xiàn)實(shí)差距很大,
舉個(gè)例子,有很多的創(chuàng)業(yè)者,他們說起自己的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目,滔滔不絕,信心滿滿,
可實(shí)際的創(chuàng)業(yè)情況,卻很多都是,無人問津,血本無歸。
這就是犯了從“我覺得” 出發(fā),帶有盲目隨意去解決創(chuàng)業(yè)這件事所帶來的后果,連最基本的市場調(diào)查都沒有,就敢去拿父母的血汗錢投資,孩子你不僅是對(duì)自己不負(fù)責(zé),更是對(duì)家人的不負(fù)責(zé)。?
該怎么辦呢?
從“ 我覺得”變成以實(shí)際情況為導(dǎo)向,以事實(shí)為基礎(chǔ),在加以認(rèn)真思考,幫助你推倒出現(xiàn)實(shí)情況下所真實(shí)存在的問題在哪,又該如何找到對(duì)策去解決問題、
簡單點(diǎn)說,就是從現(xiàn)實(shí)的實(shí)際情況出發(fā),認(rèn)真思考分析,得出結(jié)果去指導(dǎo)行動(dòng),這樣就會(huì)極大程度上,讓你擺脫盲目的隨意性,思維的定勢,改用事實(shí)說話。?
《少有人走的路》風(fēng)靡全球,一本讓人心智成熟的書,
書中講到,一個(gè)心智成熟的人,一定是一個(gè)自律的人,而在如何自律中,就有一個(gè)非常重要的原則,——尊重事實(shí),而不是感覺。?
② ?把決策權(quán)從別人手里奪回來 ?
劉強(qiáng)東在一次會(huì)議上,提出京東的發(fā)展路線
要自己搭建物流,倉儲(chǔ)體系,
下面的高管紛紛反對(duì),這樣會(huì)讓我們的投入過大,資產(chǎn)變重,一定死掉!?
可劉強(qiáng)東卻堅(jiān)定自己的主意,最后的事實(shí)證明,劉強(qiáng)東是對(duì)的,京東也變成了唯一可以與淘寶對(duì)抗的電商公司,創(chuàng)造了巨大的效益。
我們在做出決定的時(shí)候,身邊一定有人有各種的聲音,想去影響你,他們有的是從 “我覺得”出發(fā)盲目隨意的論據(jù),也有仔細(xì)分析尊重事實(shí)的意見
這個(gè)時(shí)候 ,你要穩(wěn)住,仔細(xì)聽,同時(shí)要自己結(jié)合事情的真實(shí)情況自己拿主意,把對(duì)事情的自主權(quán)一把奪回來,而不是讓別人的思想左右你的決定。
很多有能力的年輕人,有創(chuàng)業(yè)的夢想,但是一提出想法,就被家人撕心裂肺的眼淚,和苦口婆心所打碎,最后也一事無成 。
請你認(rèn)真的分析自己的實(shí)際情況,能不能吃創(chuàng)業(yè)這碗飯,而不是被家人裹挾,埋沒了自己。 ?
③ ? 和原始本能做斗爭 ?
有本書叫《 你的本能正在殺死你》里面告訴我們,
我們的身體雖然生活在現(xiàn)代文明社會(huì),可這副皮囊,操控皮囊的本能卻還停留在原始社會(huì)里,
這就給生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的我們,帶來了巨大的麻煩和風(fēng)險(xiǎn)。?
比如,大部分人對(duì)甜食,幾乎沒有抵抗力,那是因?yàn)椋忌鐣?huì)中,人們無法保存甜的食物,碰到了甜的水果,蜂蜜就拼命的多吃,因?yàn)橄乱淮纬圆恢涝谑裁磿r(shí)候。
現(xiàn)代的科學(xué)已經(jīng)證明了,食用過多的糖,會(huì)對(duì)身體帶來很大風(fēng)險(xiǎn),導(dǎo)致很多疾病,這也是糖尿病發(fā)病人數(shù)越來越多,越老越趨于年輕化的根本,可這個(gè)原始的身體,還是讓我們拼命多吃。
原始身體對(duì)于大腦的影響,更是如此。
我們的身體在原始社會(huì)中,首先的目的是存活,是要能活下去,吃了食物,把能量儲(chǔ)存起來,遇到危險(xiǎn)可以有力氣逃命,其他消耗能量的器官都基本出于關(guān)閉狀態(tài),大腦的思考就非常消耗能量,所以為了求存,身體本能的就在抗拒大腦思考所帶來消耗能量的狀態(tài)。?
所以才那句有名的話 ?“大部分人寧愿死,也不愿意思考。” ?
所以,大腦就會(huì)讓你,按照固定的行為模式去做事,讓你聽到別人意見就不愿意在思考別的更好的答案,讓你總以過往的經(jīng)驗(yàn)為判斷,這都是大腦為了不消耗過多的能量,讓你偷懶所設(shè)計(jì)出來的。
但這一在原始社會(huì),讓我們活下來的本能,在如今這個(gè)高速發(fā)展,變化的社會(huì),已經(jīng)行不通了,反而這種本能讓我們無法更好的生活。?
一定要與這種本能做斗爭,靠體力吃飯的社會(huì)已經(jīng)過去,如今是要靠腦子才可以吃上好飯,多思考,多深入的思考。?
戴維 珀金斯在他那本有名的書 《為未知而教,為未來而學(xué)》中就提出了對(duì)待問題的全局性理解。
就是思考問題不能停留在表面,而要深入的思考問題,找到關(guān)聯(lián)性,找到問題的核心,從而讓我們做出更好的決定,更深刻的理解問題。?
總結(jié)一下,我們解決問題,要避免從 “我覺得”出發(fā),要聽取別人的建議,但是自己結(jié)合自身拿主意,還要和原始本能做斗爭,希望可以幫到你。