? 一、虛偽or真誠(chéng)
? ?人總歸是虛偽的。當(dāng)同有利害關(guān)系的人相處時(shí)，人們通常會(huì)他人有兩種反應(yīng)：第一種，對(duì)方所言實(shí)為虛情假意，司馬昭之心。那我自然配合他演完這場(chǎng)戲，你虛偽一下，我虛偽一下，一來一往，不傷和氣；第二種，對(duì)方所言真情實(shí)意，聲涕俱下。然而，這種真情在我這里成了假意，我認(rèn)定對(duì)方虛偽，懷疑對(duì)方，并揣測(cè)他的別有用心。到最后，我反倒對(duì)自己齷齪的人格內(nèi)疚不已。
? ?這種關(guān)系在放貸者和借貸者間體現(xiàn)的尤為明顯。然而，從博弈論的角度出發(fā)，更多人選擇第一種反應(yīng)：無論你的真情還是你的虛偽，我都把他當(dāng)成“戲”。因?yàn)椋挥羞@樣才能讓我不會(huì)因心生憐憫而損失利益，更不會(huì)因感到自己齷齪而惱怒不已。
? ?二、利益or交情
? ?任何人類的交情（包括親情在內(nèi)），都是偉大的，是人類靈魂賴以生存的土壤。但與此同時(shí)，“情”又是十分脆弱的，特別在利益面前，都不值得一提。
? ?親者更愿意以共贏的方式幫助你，而不是完全出于感情。當(dāng)然，能夠幫助別人，本身就是一件非常難得的事情。交情在這個(gè)過程中起到了穿針引線的作用。沒有情感基礎(chǔ)，很難會(huì)有貴人相助。但是，一旦利益出現(xiàn)了不平衡，任何感情會(huì)在頃刻間化為泡影。無奈也好，猜忌也好，任命也好，惱羞成怒也好，鬧上公堂也好。總之，都逃離不了不歡而散的宿命。
? ?最有趣的是，由交情促成的這份合作，到最后卻葬送了這份交情，這實(shí)在是極大的諷刺。
? ?三、契約or認(rèn)栽
? ?社會(huì)文明伴隨著契約關(guān)系出現(xiàn)，契約關(guān)系是人類智慧、文明的成果。但是，這種契約關(guān)系卻有著摧枯拉朽的破壞力。比鐵面無私的包公還公正，比六親不認(rèn)的惡人還冷血。契約里透漏出的寒氣不禁讓人無力寒顫。
? ?契約意味著按規(guī)矩辦事。哪怕是你最親近的人被逼到走投土路，身處懸崖絕壁時(shí)，你還可以義正言辭地定期過來“榨取”應(yīng)得的好處。無需同情，無需憐憫，只因契約是最公平的，是法律上承認(rèn)的，是絕不談感情的，是你我雙方當(dāng)初你情我愿共同簽訂的。誠(chéng)然，你個(gè)人帶來的損失，不能讓當(dāng)初相信你、愿意與你合作的人一同承擔(dān)。這是理兒，天經(jīng)地義！
? ?當(dāng)然你可以菩薩心腸地認(rèn)栽，因?yàn)槲覀冇薪磺椋覀兪怯H人。撕掉契約，欠賬一筆勾銷，談錢傷感情。但，光芒普照的背后，你卻忘記了自己也同樣身處懸崖峭壁，身不由己。因?yàn)樯畋旧砭褪侨绱瞬恢v道理，不是你死就是我亡。
? ?契約精神是值得發(fā)揚(yáng)的，只不過當(dāng)契約可能成為了壓死自己或別人的最后一棵稻草時(shí)，你要提前做好心理準(zhǔn)備。
