－開放的視野－
驚奇的喜悅往往隱藏在別無去路的困頓之后，所以別忙著否定任何與我們刻板經(jīng)驗不同之處。
－跨越二元對立的平等心－
莫要去區(qū)分好壞、善惡、高低，只要區(qū)分就有界限，就砌了一道阻礙悟道的高墻。
－用心去體會的直覺－
碰到難解迷惑之處，與其用腦思考，不如用心去導航冥想。
普朗克量子常數(shù)—神秘的宇宙精靈
物質(zhì)即能量物質(zhì)非實體
量子理論之父普朗克博士，1918年獲得諾貝爾物理學獎。他感嘆道：我對原子的研究最后的結論是—世界上根本沒有物質(zhì)這個東西，物質(zhì)是由快速振動的量子組成！
有形無形皆是不斷振動的能量，兩者的分別在于振動頻率不同，因而產(chǎn)生不同意識或形式的不同物質(zhì)。振動頻率高的成為無形的物質(zhì)，如人的思想、感覺和意識；振動頻率低的成為有形物質(zhì)，如看得到的桌子、椅子、人體等等。沒有任何東西是靜止的，一切都在動，一切都在振動。
用“頂天立地”來形容人類的處境是最恰當不過了。人同時存在于兩種不同的世界，頭上頂著高層次的靈性世界，腳下踏著物質(zhì)化的實體世界，人既有肉體也是靈體。乍聽之下靈與肉是兩個截然不同的觀念，但靈性和肉體并非毫不相干，因為物質(zhì)即能量，有形無形皆是不斷振動的能量，兩者的分別在于振動頻率不同，因而產(chǎn)生不同意識或形式的不同物質(zhì)。
東方圣賢如佛陀，在2600年前就指出：宇宙間的所有事物，無時無刻不在振動變化中。近代科學也印證了能量和物質(zhì)間的關系，最有名的就是愛因斯坦的E=mc2（E是能量，m是質(zhì)量，c是光速）。
然而，由于人類受限于感官所能觸及的三維空間及線性的時間觀念，誤把實體的、有邊界的物質(zhì)，與連續(xù)的、波動的能量場視為兩種不同的東西，前者以牛頓的古典動力學為代表，而后者以馬克斯威爾的古典電動力學為代表，兩者成為19世紀末古典物理學達到巔峰的兩大支柱。
可是，當科學家再往最微細的次原子領域探索，或向最廣闊的宇宙蒼穹深究時，卻發(fā)現(xiàn)在人類感官經(jīng)驗所不及的境地，物質(zhì)與能量的本質(zhì)其實是合而為一的。
物質(zhì)微結構解密
夸克與弦論
在上個世紀30年代以前，經(jīng)典物理學家都認為，物質(zhì)是由分子構成的，分子是由原子構成的，原子是組成物質(zhì)最小的顆粒。但是1932年的時候，科學家又證實，原子也不是最小的顆粒，它由電子、中子和質(zhì)子組成的。
1964年的時候，美國物理學家馬雷·蓋爾曼提出一個新的理論，就是質(zhì)子和中子也并非是最基本的顆粒，它們由更微小的夸克構成。這種物質(zhì)既簡單又神秘——超級震撼了人類！雖然一些實驗能夠證明夸克的存在，但是單個的夸克至今未能找到,因為夸克是極不穩(wěn)定的、壽命極短、剎那生滅的粒子。
談到夸克的特性，更是奇妙無比：
1、其中有兩種夸克—中微子和在絕對靜止狀態(tài)下，它質(zhì)量是0，它一動要么是+、要么是-，所以，科學家發(fā)現(xiàn)的“夸克”幾乎同時出現(xiàn)一正一負的“對夸克”。
2、它的壽命 ∞（無窮大）。難怪古圣先賢、歷朝歷代的修行者都在“禪”“定”修煉悟道，以求長生久世，其實是都想得到這個∞（無量壽），因為“一定成功”！ 不“定”當然就難成功！順便提一下：質(zhì)量為0的東東正是無量光！“無量光”“無量壽”合起來正是佛家唱號“阿彌陀佛”，道家稱的“無量壽佛”，這些咒語神秘莫測，世間幾個人能明白啊！0其小無內(nèi)其大無外，表示“空間”；∞不生不滅無始無終，表示“時間”；空間為“宇”，時間為“宙”。
更進一步，二十世紀的后期，物理學的前沿理論—弦論，這是理論物理學的一個高峰，就可以用來描述引力和所有基本粒子，比如說電子、光子、中微子和夸克等等，看起來好像是基本粒子，但實質(zhì)上都是很小很小的一維弦上的不同的振動模式，他們把這個稱之為宇宙弦，每一條宇宙弦的典型尺度是普朗克長度。
啟示
組成物質(zhì)世界的基本單元是宇宙弦不同的振動狀態(tài)，那些夸克是宇宙弦不同的振動狀態(tài)，而不是宇宙弦本身，就好像組成交響樂的基本單元是樂器上發(fā)出的每一個音符而不是樂器本身一樣。
如果把宇宙看作是由宇宙弦組成的大海，那么基本粒子就像是水中的泡沫，它們不斷地產(chǎn)生，不斷地消失，我們現(xiàn)實的物質(zhì)世界其實就是宇宙弦演奏的一曲壯麗的交響樂。
這樣我們就能夠明白，可見物質(zhì)實有確實不過是我們凡夫的一種錯覺，我們一直以來認假為真，我們錯覺以為這個就是實有的?，F(xiàn)在理論物理學的弦論已經(jīng)能夠證明了萬象森羅、絢麗多姿的物質(zhì)世界其實是宇宙弦演奏的一曲壯麗的交響樂，并沒有實體可得，剎那剎那都在生滅。
萬象森羅的物質(zhì)世界真的就正如《金剛經(jīng)》所描述的：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”確實就是如夢幻泡影，沒有實體可得?，F(xiàn)在當代的理論物理學的前沿到此就進入到了這種自性本空的境界了，跟禪的智慧、兩千多年以前釋迦牟尼佛的智慧所實證的境界就相通了。
《心經(jīng)》“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是”。
《道德經(jīng)》“有,萬物之母,無,天地之始”.“萬物負陰而抱陽,中炁以為和”。
我們之所以認為“物質(zhì)和能量”或“肉體和靈體”截然不同，是因為我們?nèi)祟愑兄▋蓸O）化思考模式。
我們所知道的事物,幾乎都來自知識和邏輯,而知識和邏輯形成了思想，思想就成為語言的基礎,這種模式使得人類變成二元化的產(chǎn)物，有著二元化的思考方式。因此,在人的世界里有“善”就有“惡”,有“對”自然有“錯”，有“好”更是有“壞”,有“快樂”當然也有“痛苦”,一切皆有對立面。
放眼宇宙
三千大千世界
釋迦牟尼佛在2500年前就對三千大千世界了如指掌，在欲界、色界、無色界三界中有三十三個界定范圍，而生命則以十種不同的形式和等級遍及于三界,乃至三千大千世界中，在華藏世界內(nèi)有十種不可說佛剎微塵香水海，無極無盡。有無數(shù)個像西方極樂世界的星體，并且仔細詳盡地解說那里的情況。
他告訴人們地球就像一個橢圓形的庵摩羅果，這是2000多年以后才被科學家證實的;他講我們的身體是由若干極微緣聚合構成，他還說一滴水中有八萬四千生命，如果人類未發(fā)現(xiàn)顯微鏡，恐怕到現(xiàn)在還認為佛陀是在講迷信了！
大衛(wèi)·霍金斯的“能量級別論”
善的能量高，惡的能量低
美國著名的精神科醫(yī)師大衛(wèi)﹒R﹒霍金斯(David R. Hawkins, Power vs. Force )博士，運用人體運動學的基本原理，經(jīng)過二十年長期的臨床試驗，發(fā)現(xiàn)人類各種不同的意識層次，都有其相對應的能量指數(shù)，人的身體會隨著精神狀況而有強弱的起伏。
美國著名的精神科醫(yī)師大衛(wèi)·霍金斯的“能量級別論”研究告訴我們，善的能量級別高，惡的能量級別就低。
1、開悟正覺：700-1000
這是歷史上所有創(chuàng)立了精神模范，讓無數(shù)人歷代跟隨的偉人的能級。這是強大靈感的能級，這些人的誕生，形成了影響全人類的引力場。在這個能級不再有個體與個體之間的分離感，取而代之的是意識與自性的合一。
這是人類意識進化的頂峰。到來這個能級，不再對身體有“我”的執(zhí)著，不再對其有關注。身體成了意識降臨頭腦的一個工具，它的首要價值就是連接這兩者。這是非二元性的，是完全合一的能級。在歷史上達到這么高智慧能級的人，他們是：佛陀、耶穌基督等。
2、安詳平和：600
這個能量層級和所謂的卓越、自我覺醒有關。它非常稀有，一千萬人當中才有一個人能夠達到。而一旦達到這個能級，內(nèi)與外的區(qū)分就消失了，感官被關閉了（《心經(jīng)》：‘無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法......’）。
在能級600及其以上的人的感知如同慢鏡頭一樣，時空懸停了——沒有什么是固定的了，所有的一切都生機勃勃并光芒四射。雖然在其他人眼里這個世界還是老樣子，但是在這人眼里世界卻是一個和宇宙源頭進化一起協(xié)同舞蹈的、不斷浮動進化的流轉(zhuǎn)。
這是一種非同尋常、無法言語的現(xiàn)象，所以頭腦保持長久的沉默，不再分析判斷。觀察者和被觀察者成為同一個人，觀照者消融在觀照中，成為觀照本身。
能級為600到700之間的藝術作品、音樂和建筑能臨時性的把我們帶到通常認為的通靈和永恒的狀態(tài)中。
03、寧靜喜悅：540
04、愛與崇敬：500
05、理性明智：400
06、寬容原諒：350
07、希望樂觀：310
08、淡定信賴：250
09、勇氣肯定：200
10、驕傲輕蔑：175
12、渴望欲望：125
13、恐懼焦慮：100
14、憂傷懊悔： 75
15、冷漠絕望： 50
16、罪惡譴責： 30
17、羞愧恥辱： 20
低于10的人，慢性病或者病重。接近0級的人，頻臨死亡。
進一步研究發(fā)現(xiàn)，任何導致人的振動頻率低于200的狀態(tài)，會削弱身體，而從200到1000的振動頻率則使身體增強。
霍金斯發(fā)現(xiàn)，誠實、同情和理解能增強一個人的意志力，改變身體中的粒子振動頻率，進而改善身心健康。
邪念會導致最低的頻率，當你想著下流的邪念，你就在削弱自己。
漸高依次是惡念、冷漠、痛悔、害怕與焦慮、渴求、發(fā)火和怨恨、傲慢，這些全都對你有害，但信任在250是中性的，可見信任有益于你。
再往上的頻率依次是溫和、樂觀、寬容、理智和理解、關愛和尊重、高興和安詳、平靜和喜悅在600，開悟在700—1000。
他遇到過的頻率最高時700，出現(xiàn)在他研究特蕾莎修女（1910—1997，獲得1997年諾貝爾和平獎）的時候。當特蕾莎修女走進屋子里的一瞬間，在場所有人的心中都充滿了幸福，她的出現(xiàn)使人們幾乎想不起任何雜念和怨恨。
? 古人云“生命在于運動” ，這句話無論在“內(nèi)靜外動（體育）”還是“外靜內(nèi)動（禪定）”，都是正確的。
如果以靈學來說，能量振動頻率高而且精細的能量，是屬于高層次的自性本體；當振動頻率降低時，產(chǎn)生的物質(zhì)就愈粗重（比如人的肉體），肉體在人類的四個次元中是頻率最低的。
為什么人的肉眼看不見靈體？
也許有人要問，既然有靈體的存在，為什么人的肉眼看不見、聽不到、摸不著？一般而言，人類生存的世界是一個物質(zhì)世界，這個物質(zhì)世界比重大、振動低，因此肉體的察覺力非常有限。
人類經(jīng)由眼、耳、鼻、舌、身來感覺。每一種感官，都可以察覺到高高低低不同的頻率。例如人的耳朵可聽到的頻率范圍，最高可達到每秒20000赫茲、最低可聽到每秒16赫茲。
人的肉眼可以分辨紅橙黃綠藍靛紫，紫色是人類肉眼可以看到顏色的極限。其實，在紫色之上還有振動頻率更高的紫外線，在紅色之下也有振動頻率更低的紅外線，但因為振動頻率過高或過低，超過人類肉眼可以看到的范圍，所以我們看不見。電磁波頻譜從交流電的幾十赫茲到伽馬射線的大于3×1019赫茲，范圍非常之大，而人眼可見的光波只是其中很小很小的一段。
我們察覺不到的事物，難道就表示它不存在嗎？
事實上它一直都存在，而且一直存在我們的四周。
上面所談的紫外線或紅外線，它不但存在，而且還滲透到人類的肉體之中。在肉體或物質(zhì)世界之外，存在著振動頻率更高的廣大世界。如果我們調(diào)整自己的能量振動頻率，就可以突破限制，接受到廣大世界中的信息，而不再只是限制在肉體或物質(zhì)世界的層次中。
世上所有的東西，不論是固體、氣體或是液體，不論是有形或無形，都是一種能量的表現(xiàn)。而能量是不滅的，既不能被創(chuàng)造也無法被銷毀，這也是經(jīng)過科學家如愛因斯坦等人所印證過的事實。
然而，科學家還印證了另一事實，那就是“能量是可以轉(zhuǎn)換的”，可以從振頻低的一極轉(zhuǎn)換成連續(xù)體上振頻高的另一極,這一事實對人類來說可是個大好消息,這表示我們是可以經(jīng)由一些方法來調(diào)高我們自己的能量。也就是說,我們可以把粗糙笨重、密度大的能量，升華成精細輕快、密度小的能量。
共振能使低頻變高頻
療愈密碼
為了說明能量是如何從低振頻轉(zhuǎn)換到高振頻，必須提到1665年荷蘭科學家賀金斯所發(fā)現(xiàn)的“共振原理”：當兩種有著不同周期的物質(zhì)能量相遇時，振動韻律強大的物質(zhì)會使較弱的一方以同樣的速率振動，而形成同步共振現(xiàn)象。也就是說，強大韻律的振動投射到另一有相對應頻率的物體上，而此振動韻律弱的物體由于受到相對應頻率之周期性的刺激，因而與較強的物體產(chǎn)生共鳴而振動。
賀金斯曾在房間里的墻上并排放置不同速率的老爺鐘，然后走出房間，第二天再回來時發(fā)現(xiàn)老爺鐘的鐘錘皆以同速率同步擺動，其后許多人相繼重復此鐘錘實驗，屢試不爽。事實上，“共振”可以說是一種共鳴現(xiàn)象，在我們?nèi)粘Ｉ钪械教幙梢?，比如琴弦，未振動的琴弦會受強烈振動琴弦的影響而一起共振；再舉個女高音震破玻璃杯的例子，女高音高頻的歌聲（無形）能提高玻璃杯（有形）的振動速率，當振動高到某一程度，玻璃杯無法再維持玻璃的形狀因而破碎。
當你和人談話很投機產(chǎn)生共鳴時，或課堂上老師的談話很吸引你而你猛點頭時，你的腦波可能正在共振；有時與人相處，彼此雖無言語卻靈犀相通，也是共振的現(xiàn)象。這也是為什么許多人愿意花錢買機票，千里迢迢去參加某法師或牧師主持的法會或布道大會，你若坐在他們的振頻范圍之內(nèi)，你的能量也會隨之提高。
療效密碼
所謂的“療愈”，其實就是透過“共振”來轉(zhuǎn)換人的電磁場中低頻能量狀態(tài)，這表示我們是可以經(jīng)由一些方法來調(diào)高我們自己的能量，把粗糙笨重、密度大的能量，轉(zhuǎn)化升華成精細輕快、密度小、振頻高的能量。共振可應用在人體的各個層次上，在細胞層次上來說，我們可以將人體內(nèi)堆積過多的自由基轉(zhuǎn)換成為陰離子；在肉體上，可以將高度濃縮的腫瘤轉(zhuǎn)換成密度較小的健康肌肉；在情緒上，我們可以將比重大的痛苦升華成比重小的快樂；在認知上，可以將負面的批判轉(zhuǎn)換成正面的欣賞，將悲觀的看法轉(zhuǎn)為樂觀的態(tài)度；在靈性上，可以將人的意識從原本只認同有形的肉體，提高到也能感覺無形靈體的狀態(tài)，從而喚醒我們的靈性意識，重新和自性本體聯(lián)結，最后達到和宇宙合為一體的狀態(tài)。
所謂“療愈”，其實就是回歸自性本體的“覺悟”過程，這過程始于“創(chuàng)傷”、終于療愈，卻從不曾離開創(chuàng)傷，以較時尚的科學術語來說，就是創(chuàng)傷本來就具有療愈的所有密碼，只等著我們?nèi)ソ獯a，創(chuàng)傷與療愈本來就是同個本質(zhì)的兩個面向，看似二元對峙，實則本自如一。
從高層自我到低層自我，從物質(zhì)的肉身到高次元的能量體，所有的空間都是互相融合、互相滲透，自性本體從未遠離。請不要把高層與低層看做一個直線的兩極，否則就墮入了二元化的思考模式，使得創(chuàng)傷與療愈反而變成互相否定對峙的客體。
【科學或禪定 DISCOVERY】
當有人問你，哪位是世界上最偉大科學家？
你會肯定的回答：愛因斯坦！
愛因斯坦最偉大的成就：《相對論》；1905年獲得諾貝爾物理學獎。其核心內(nèi)容源于愛因斯坦兩個偉大的實驗：一個尺縮效應；一個鐘慢效應。
尺縮效應：尺子的長度在三維空間相對不變，而在超越三維空間的速度下運行，速度越快尺子會越縮短。當速度越接近光速，尺子的長度接近于0（佛家稱為“空”），揭示宇宙中空間的相對性；
鐘慢效應：鐘表的時間在三維空間相對不變，而在超越三維空間的速度下運行，速度越快鐘表會走得越慢。當速度越接近光速，鐘表的時間趨于停止（佛家稱為“定”）。揭示宇宙中時間的相對性。
不可思議，是因為思維模式?jīng)]有超越三維空間的世界觀，但是，愛因斯坦和釋迦牟尼佛做到了！
盲人摸象
所有的科學定律都只能在特定的時空中成立，它們多數(shù)從一開始就注定會遭到修正甚至否定的命運。釋迦牟尼佛觀察宇宙就像一個視力正常的人觀察大象一樣，而科學的方法則是一群盲人在摸象，他們研究的成果絕不是大象的全體和真實。
佛陀教我們要“但求本，不愁末”。他說法四十九年，種種方便，長說短說、橫說豎說，并非是想告訴我們大象鼻子有多長，尾巴多少毛這類技術問題，而是教我們這群盲人睜開眼睛而已！
如此看來，我們的肉眼真的很局限，讓我們只看到表象，看到假象，而看不到真相。不少人的“看不見就不相信”的觀念是不在理，得轉(zhuǎn)變一下了！
現(xiàn)代物理科學研究者也應知，要找到組成物質(zhì)的最小結構（如量子級物質(zhì)），只能是徒費心機，或者“如是說”而已，因物質(zhì)只是一種幻相，它沒有常而不變的最細塵粒。若要在虛幻的現(xiàn)象界中尋找，將會離真相越來越遠，永遠也不可能窮盡其微，只有轉(zhuǎn)而回歸人的內(nèi)心（如禪定態(tài)），宇宙物質(zhì)之迷才有如實解開之時。
