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? ? ? ? ?“唯之與阿，相去幾何？美之與惡，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！眾人熙熙，如享太牢，如春登臺。我獨泊兮，其未兆；沌沌兮，如嬰兒之未孩；累累兮，若無所歸。眾人皆有馀，而我獨若遺。我愚人之心也哉！俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。澹兮其若海，兮若無止。眾人皆有以，而我獨頑且鄙。我獨異于人，而貴食母。”

? ? ? ?恭維與呵斥，相差有多遠？贊美與厭惡，區別在哪里？大家畏怕的事，不能不畏怕呀。在道之實踐的現象中，有時候很難區別對立面的是非，在于從心出發的方向感判斷，但總是有共同的認知標準，只有約定俗成的才是共識。

? ? ? 荒野啊，廣漠無際！眾人熙熙攘攘皆為利，像在享受盛大的宴會，又像是登上歡樂的舞臺。可見眾人的現實何等的現實，為名為利熙熙攘攘，只在乎當下的感受。

? ? ?唯我獨自渾然不知，視乎沒有開化，混混沌沌的樣子，像初生嬰兒還不知道嬉笑的樣子，唯有這樣才不會與人爭名利，自然也不會對他人構成威脅，只是自己 疲憊如四處流浪無家可歸的人。

? ? ?眾人都自滿自足流溢而出，唯獨我放佛遺失了什么，我真是愚笨人的心腸啊！世上所有人個個明白，唯有我一個人昏昏然。世俗之人個個斤斤計較，唯獨我一個人馬虎茍且。真是未有開化，難于理解。

? ? ?大水浩浩蕩蕩如大海，也如海風習習來去無蹤。大家都有一套生存的本事，唯獨我沒有，而且頑固又沒用。我這樣獨立異于他人，只知道從母親那兒獲得養分。

? ? ?此章明道之初孕之狀，著實可愛，不與他人爭得失，不與天地斗長久，這樣的狀態才真實可愛，如嬰兒之未孩，有母親的照看，天地間最真！

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