如果曹操也有后悔的事，恐怕將曹植推上政治舞臺要算上一件。
建安十五年，銅雀臺上，當各位文豪才子還在苦思冥想，不得佳句的時候，18歲的曹子建大筆一揮寫下《登臺賦》，第一次驚才絕艷的登場。
從明后而嬉游兮，登層臺以娛情。
見太府之廣開兮，觀圣德之所營。
曹操大為贊嘆，至此將他推上高臺，作為接班人重點培養。
南朝著名文學家謝靈運說過一句話：“天下才共一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”謝靈運是誰？如果詩仙李白要發言，絕對會說，“你們盡管崇拜我好了，我只崇拜謝靈運”，簡而言之，曹子建就是偶像的偶像，“八斗之才”，從此名貫天下。
與曹丕的清淡婉約不同，曹植的詩風向來是“骨氣奇高，詞采華茂”。百般風流千般念，千言萬語道不盡。
掩蓋在他的文華之下的還有曹植渴望奔赴疆場，一展抱負的雄心，“捐軀赴國難，視死忽如歸”，雖然少年時，也隨父東討海賊北征烏桓南征劉表，可終究沒有真正上過戰場，因為年幼，多次被留在軍后。
讀他的《白馬篇》，那種隨時準備為國捐軀的決心，是曹子建心聲的自然流露。
沒有軍功，卻絲毫不影響曹操對他的喜愛，他多次表示在諸子之中曹植“最可定大事”，儼然已把他當做了立儲的不二人選，還不斷地把建功立業的機會送到他面前。
可曹子建文人風骨，不拘禮法，和他的兄長曹丕的嚴謹沉穩相比，在政治上根本不是一個段位。赤子之心的子建又怎么看得透其中的魑魅魍魎。
建安十九年，曹操東征孫權，令曹植留守鄴城，告誡他：“當年我擔任頓邱令的時候二十三歲，回想起那時候的所作所為，至今都不曾后悔。如今你也是二十三歲，怎能不發奮圖強呢！”若是曹丕，估計早已聞弦歌而知雅意，大展拳腳。可是曹子建仍然縱情詩文，飲酒作樂，毫不節制。曹操得知，火冒三丈。
建安二十二年，他干了件大事，借著酒興私自坐著王室的車馬，擅開王宮大門司馬門，在只有帝王舉行典禮才能行走的禁道上縱情馳騁，一直游樂到金門，早把曹操的法令忘到爪哇國去了。曹操大怒，處死了掌管王室車馬的公車令，對曹植也越發失望。
建安二十四年，曹仁為關羽所圍困，曹操讓曹植擔任南中郎將，行征虜將軍，帶兵解救曹仁。這是曹操給他的最后機會！命令發布后，曹植卻又一次喝得酩酊大醉不能受命。曹操已經絕望，立曹丕為太子，從此，曹植告別了昂揚奮發的人生階段，陷入難以自拔的苦悶和濃濃的悲愁中。
曹植錯了么？將一手好牌徹底打爛，他錯了嗎？不，他錯在，不該參加這場豪賭！作為一個帝王，他是不合格的。在捭闔縱橫的政壇上，不僅需要敏捷的思維，傲人的才華，更需要沉穩不失，恭謹自持的氣度。而曹子建，天縱風華，是當時士人階層的領袖，如果曹操慧眼，讓他去文協，當個主席，從此清歌裘馬，好不快活！何必去淌政治這趟渾水呢？
世事如棋局局新，當不了執棋者，就逃不開被擺弄的命運。
曹操是有遠見的，不能當太子，就做個普通人吧。他不惜親手斬斷他的羽翼，先后除去了崔琰，楊修……，雖然殘忍，卻是為了保他的命啊，知子莫若父，失去了所有的曹子建，于曹丕不再具有任何威脅。
“利劍不在掌，結交何須多”，多么傷心失意的人兒。人生發生天翻地覆的曹子建，文風也直轉而下，飄零孤寂的下半生，也只能靠些許文字撫慰自己的孤單寂寞冷了。最后連自己的命也要靠一首詩來挽救，七步成詩，字字泣血！
煮豆持作羹 ， 漉菽以為汁。
萁在釜下燃 ， 豆在釜中泣。
本自同根生 ， 相煎何太急？
含沙射影間又感人肺腑，不得不說是妙入毫巔，一下子就戳中了曹丕內心被野心蒙蔽后的最后那點柔軟。他或許想到了少年時，兩兄弟騎馬比劍，踏歌而行……
走吧，走吧，離得遠遠的，恨只恨你生在帝王家。曾經的意氣風發，酒酣淋漓之時潑墨揮毫，如今只能借酒澆愁罷。
我有一壺酒……足以慰風塵。
