在朋友圈看到一段這樣的視頻：錢文忠先生在大道易行節目里，講述某一流大學的女大學生們，討論名著《白毛女》的時候認為，“白毛女應該嫁給黃世仁”， 有一名90后女生直接發問：“如果黃世仁生活在現代，家庭環境優越，可能是個外表瀟灑、很風雅的人。加上有錢，為什么不能嫁給他呢？即便是年紀大一點也不要緊。”

?錢文忠先生憂心忡忡地吶喊：“中華民族的價值觀在崩塌啊！基本道德倫理在崩塌啊!”

講到某婚戀節目里出現的，也是現在許多年輕人找對象時嘴邊常說的那句：“寧愿坐在寶馬車里哭，也不愿意坐在自行車后面笑”時，對這種赤裸裸的、把金錢當著擇偶唯一標準的婚戀觀，錢文忠先生竟憤怒地罵道：“中華民族歷史上，從來沒有過這么不要臉的話！”

我百度上搜了一下，這個論題早在2009年就已經成了熱門話題，看了幾篇諸如《白毛女該不該嫁給黃世仁》，《如果我是白毛女，我就嫁給黃世仁》這樣的文章，感觸頗深。

當然，這里所說的“黃世仁”，肯定不是電影里那個十惡不赦的黃世仁，而是單純的指年紀大的、有錢人。而這里說的“白毛女”，當然也不是電影里那個受盡苦難而又無能為力的白毛女，充其量是指那些無權、無勢、又無門路的年輕女孩。

不可否認，在這個經濟高速發展的時代，物欲橫流，虛榮心膨脹，許多人的價值觀已經被扭曲，認為“白毛女應該嫁給黃世仁”的，豈止是90后。

曾經一起工作過的一位大姐，來自趙本山的故鄉東北鐵嶺，那位大姐曾經用純正的東北鄉音，惋惜地向我講述過她給女兒介紹男朋友的事。

那位大姐年輕時因為家境貧窮，嫁給了一位不爭氣的工人為妻，男人整天抽煙喝酒，喝醉還家暴，大姐受夠了貧窮與沒有感情的婚姻的折磨，在女兒上初中能自己照顧自己的時候離了婚，女兒留在父親身邊，她便獨自來到了上海，吃過許多苦，后來和一個同樣也離了婚的上海男人同居了，當然，這個男人肯定也不是一個有錢人。

他們租住在平民區的一個15平米的小房子里，自己依然過著朝不保夕的打工生活，他的上海老公有一位朋友，認識一個來自新加坡的華僑，這位華僑在浙江有個工廠，在陸家嘴有一套200平米的房子，朋友告訴他們，這位華僑現在是單身，想在內地找一個年輕姑娘結婚，給他生一個孩子，就請大姐幫忙物色一個。

那位大姐就想起了自己剛剛高中畢業的女兒，并打電話讓女兒來到了上海，

那位新加坡華僑得知這個消息，很爽氣地做東請客，請他們共同的朋友領著大姐一家，一起去吃飯，那位華僑一眼就看中了她家這位剛出校門、清純得像蓮花一樣的漂亮姑娘。

“我閨女可好看了，身高一米六九，體重才一百一，大眼睛白皮膚……”，不用描述，我就知道她閨女一定好看，因為大姐除了身材不好，本人就是一個大美女。

“我閨女還穿著學生運動裝，那位華僑吃過飯就領我們去了南京路，要給我閨女買衣服。我那傻閨女，什么都不要。”

她的上海老公安慰著那位華僑大哥，就回家和東北大姐一起勸她閨女。

“傻姑娘，你看人家是多有錢的一個人啊，相中你是你的福氣！你不是想學鋼琴嗎？不是想學開車嗎？答應嫁給他不就什么都有了嗎？他在上海待的時間又不多，陸家嘴那套房子不就是我們住的了嗎？”

她還說，當時她閨女一直跺著腳著急地喊“媽！我是不是你親生的呀！”

大姐還對女兒說：“愛情算什么東西，多少婚姻是因為愛情結婚的？沒有錢，什么都會變的，你嫌棄他年紀大沒有關系，過幾年，給他生一個孩子，離婚呀，你什么都有了，還愁找不到你想要的？”

我就問：“這華僑多大歲數？”大姐說“估計有六十了”。

我當時就愕然地看著大姐，“這閨女是你親生的嗎？你自己嫁給他還差不多！天啦，怎么會有你這樣的媽！”

大姐反到奇怪地問我：“你們怎么都說一樣的話呢，怎么都覺得不合適？”

“我閨女打電話告訴她小姨了，我妹妹接著就打電話過來罵我，也問我閨女是不是親生的，閨女不是親生的我會這樣為她著想嗎？”

那位東北大姐。那位沒有享受過愛情的媽媽，就是這樣為女兒著想的！她打心眼里就認為“白毛女應該嫁給黃世仁”，那樣才能過上衣食無憂的“好日子”。

“自此長裙當壚笑,為君洗手作羹湯””，司馬相如和卓文君的愛情故事多么美好，千古流傳，“問世間情為何物，直教人生死相許”，愛情，在年輕純潔的心靈里，應該是一塊神圣的凈土，是一個甜蜜的、美好的夢啊！

不是所有的“白毛女”都愿意嫁給“黃世仁”的，那位大姐的閨女原本還想在上海找一份工作，和媽媽多待一些時日的，被媽媽一再催逼，幾天以后就回了東北老家。