22031200#你早該這么玩EXCEL，搞定1 - 無壓工作的藝術#1.昨天臨時到公司值班，由于匆忙，忘記帶ipad或書，只好翻了公司的電腦，發現了《你早該這么玩EXCEL》電子書（掃描版），于是看了幾頁。看完之后感覺還可以，至于是否作者說的那么神奇，看完才知道吧。2.越來越發現，《搞定1 - 無壓工作的藝術》是一本值得看的書，里面的觀點和方法和之前看的有不一樣，看來當初選擇這本書來講沒有錯，得好好看才行。

bb030400#?秋葉:如何高效讀懂一本書#【盡信書不如無書】“學習風行一時的觀念或理論，關鍵是結合更多的現象對其進行驗證”在這節內容中，作者通過拆書的方法，結合實際中的案例、現象對一些觀念理論進行了深入的思考分析，同時也引導我們去學習拆書這種方法。看作者拆書不是看結論，而是學習作者如何讀書的；閱讀一本書，不是簡單的看作者寫了什么就行了的，而且要去結合實際去思考更多的“為什么”。讀書，如果沒有自己的想法，都是聽別人的，感覺總會受限于別人的思維，形成不了自己的東西。

11030600#從零開始學炒股，摘自原文：投資者進入股市的目的是為了獲利，偶然的獲利可以歸結于運氣，但是如果想持續地獲取穩定的收益，就要學會分析，好的分析方法是我們準確預知價格走向的前提，也是我們的獲利之道。基本面分析側重點是個股的內在價值，技術分析的側重點為市場買賣行為，基本面分析法更適合中長線投資者

07030600#改變心理學的40項研究#1，實驗八：行動，如同被催眠了一般。實驗者認為，催眠事實上是一種提高了的執行某種特定行為的動機狀態，無須依靠昏睡狀態或意識狀態的改變就可以完全將其解釋清楚。2，實驗九：學習和條件反射，不只限于分泌唾液的狗。昨天當中國國歌在天安門響起的時候你是否會感到心跳加快？大多數中國人都是如此，但是如果響起的是美國的國歌，一般我們不會加快。這是因為我們條件性的對一首歌做出反應，對其他歌曲則不會。這種無數由經典條件反射而產生的人類行為有很多。無條件反射是先天的和自動的，無需學習，并且對同一物種的所有成員而言都大體相同。條件反射則正好相反，是通過經驗和學習獲得的，并在同一物種的不同成員可能存在很大差異。前者是無條件刺激，后者是條件刺激。對于條件反射的應用比較廣泛，可以有效的治療恐懼癥，解決狼原理牧區問題，在行為醫學應用比較廣泛。3，實驗九：情緒化的小阿爾伯特。我們的情緒是哪里來的？實驗者努力在為我們證明情緒反應是我們對環境中某種特定刺激的條件反射，換句話說，情緒是習得的。在我們的一生中，我們經歷著學習與消退，建立與解除條件反射的過程。4，叔老頭兒：要么選擇獨處要么選擇庸俗；曹公：繁華背后皆落寞，最后終是一場空；陀氏永遠那樣慢條斯理的：走進生活，體驗人生，最后結出很多籽粒來。so?，我想我最終還是選擇了陀氏，誠招男友一枚，努力脫單。ps?感想作于去玉林出差路上?/可愛?/可愛

41030150#經傳諸子語選#摘錄：1.孝子之有深愛者必有和氣，有和氣者必有愉色，有愉色者必有婉容。孝子如執玉，如奉盈，洞洞屬屬然如弗勝，如將失之。嚴威儼恪，非所以事親也，成人之道也。——《禮記·祭義》2.天道下濟而光明,地道卑而上行。天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼道害盈福謙,人道惡盈而好謙。謙，尊而光,卑而不可逾:君子之終也。——《易經》

32030500#茶之道、小強升職記#*1*明人講究飲茶空間，對人數、心情、氛圍有很多禁忌。反映在畫中，往往就是一人獨啜，或者兩三知己評書論畫，旁邊有專門伺候的茶童在準備茶事。43文件夾。*1*交際草清單系統，日程表，定時、彈性*3*掌柜的清單系統，簽字、紙質。

13031800#三國演義#1.曹操借為父報仇之名，功奪徐州。精心設計，想瞞天過海！所以，人要有判別的智慧，不要被他人欺騙了。2.劉備宅心仁厚，心系天下，大仁大義，結果輕易獲取徐州。

04020700#管理學#1.“決策”是主體針對問題，制定解決問題的各種方案，選擇最佳方案并實施的全部活動的過程，它與“計劃”都需要制定各種方案、選擇最優、實施與反饋的環節，而在管理學中，“管理決策”不僅是計劃的核心部分，而且也是其它管理職能工作的中心任務。2.西蒙的一句話：“注意任何行動開始之前的抉擇—關于要干什么事情的決定，而不是決定的執行。“要干什么的決定”的正確性往往跟行動的目標與動機有關，而做事的效率高低在于行動目標與動機的具體程度。我最近有種感受，選擇正確了并也采取了相應的行為，但發現效果不如人意，最后發現行動的目標與動機不夠具體與詳細，太過廣泛而讓自己的精力分散，無法集中注意力解決主要矛盾。

61031200#市政公用工程實務#120分鐘復習市政實務施工管理的相關內容。包括安全技術交底、索賠。安全技術交底的主要考點有：1、考核點，交底時間、交底人、交底的內容、交底的方式和交底的對象。2、（1）單位工程開工前，項目部的技術負責人向全體施工人員進行安全技術交底；（2）結構復雜的分部分項工程施工前，項目部的安全（技術）負責人應進行有針對性的安全技術交底；（3）交底需書面進行，雙方簽字；（4）項目部應保存安全技術交底記錄。3、對設計技術交底、交樁給定的工程測量控制點的處理，對控制點進行復測，發現問題，應告知建設單位，有建設單位與勘察設計方協商處理，處理結果應形成記錄。索賠的主要考點有：1、承包方索賠的程序，索賠事件發生28d內，向監理工程師發出索賠意向通知。然后在28d內向監理工程師提交索賠申請報告及有關資料。監理工程師收到后28d內給予答復。2、同期記錄，索賠意向通知書提交后，每天均應有記錄，并經現場監理工程師的簽認。同期資料的內容包括，事件發生及過程中現場實際狀況、導致現場人員設備的閑置清單、對工期的延誤、對工程損害程度、導致增加的費用等。3、最終報告包括的內容，索賠申請書，填寫索賠項目、依據、證明文件、索賠金額和日期；批復的索賠意向書；編制說明和附件。4、索賠管理臺賬的內容，索賠發生的原因、索賠發生的時間、監理工程師審核結果和發包方審批結果。5、索賠的主要考核點，（1）對事件是否可以索賠進行判斷，說明理由，具體分析應由誰承擔責任；（2）索賠的程序；（3）索賠的最終報告、同期記錄、索賠臺賬；（4）結合網絡圖，判斷索賠工期（建設單位原因，可以索賠，但是必須超出總時差）。

16031851#人際關系心理學#1.能夠用錢解決的問題，不是真的問題；2.一定要找一個能與父母良性互動的男人；3.年輕女孩在談戀愛時都不愿意受人擺布，特別是不愿意聽父母的話；4.結婚并不只是兩個人的事，而是兩個家庭的事；5.遇人不淑，所托非人；6.死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。

30010650#民族鄉鎮社會治理研究#查找論文相關資料，寫啦第一部分社會治理的概念以及民族鄉鎮社會治理的含義和重要意義。

24030400#資產評估#企業具有盈利性，整體性，持續經營性。企業的價值來自于賬面價值，市場價值，內在價值，清算價值等。企業價值評估的特點：以整體為評估對象，根據獲利能力市場評估條件確定評估價值，評估目的為整體投資，轉讓，兼并，聯營采用整體價值評估方式。

32020120#小強升職記#*1*郵件狂人清單系統，其實就是管理模擬職場時間管理模式，側重點是郵件管理。

07020600#改變心理學的40項研究#1、實驗四：小心懸崖。許多心理學家認為，我們最重要的視覺能力就是視覺深度。可以想象一下，一個人如果沒有深度知覺能力，其生存將變得多么困難和痛苦。只能看到樓下有很多小汽車在移動，但是不知道他們距離有多遠，這是多么可怕的一件事情。這個實驗主要是研究關于我們的深度知覺能力到底是先天性的還是后天習得的。從我個人來說我覺得對于我們很有借鑒意義，特別是后天習得的，我們做事情的時候一直在說要掌握一個度，這個度到底怎樣去掌握，我想大部分都是我們在不斷試錯過程中學的的，同樣的道理，如果不懂這個度也是很可怕的.......2、實驗五：注視偏好。思考一下，每時每刻由周圍的各種刺激組合而成的數以百萬的信息，不斷的對我們的感官進行著各種狂轟濫炸，我們的大腦不可能對所有的信息進行加工，所以，大腦會把這些大量的來自感官的信息資料組織成具有一定形式和意義的單元，這就是心理學家所說的知覺。所以，如果你想知道別人對周圍世界的知覺，一個很簡單的辦法就是問他們。這個實驗主要研究嬰兒的注視偏好，不多說。3、實驗六：睡眠，毫無疑問會做夢?。這個實驗主要是研究夢在心理學意義上是必須的還是在生理學上面是必須的，或者兼而有之。這個實驗最大的發現就是每個人每個晚上都會做夢。4、實驗七：夢，并不浪漫。有一個比較有趣的發現，我們在做夢的時候，身體是麻痹狀態的，這樣可以有效的保護我們身體不會進行一些活動，這個麻痹狀態實際上出現在脊髓中，而不是出現在大腦，因此大腦仍然有可能發出運動信號，但身體卻無法將其表現出來。作者認為，這也許就能解釋夢中特有的一些運動形式，比如感到自己無法逃離險境或感覺自己在緩慢地移動。最終作者得出結論：做夢的原動力不是來自于心理而是來自于生理。

41021481#萬歷十五年、佛說四十二章經#《萬歷十五年》：全書脈絡十分清晰，從萬歷、申時行、海瑞、戚繼光、李贄等人的角度分寫，整個時代框架形式明朗，以及側寫了無法避開的張居正。僅從每章所附的參考文獻來看，作者查閱甚廣，且筆調冷峻，似旁觀者娓娓道來，部分說法形似偏頗。黃仁宇的基本觀點是：道德并非萬能，德治不如法治。當然，這與他久居美國，不得返鄉不無關系。道德固有鞭長莫及、力所不逮之處，但法律同樣不是萬能的。道德在于良知，是為人的根本，法律卻是做人的底線。遙想舜帝身先謙讓，見德于漁人，民無不受感召，風化始易。而王陽明舉業，教化與立制并重，所及之地開安平之氣象。在道德滑坡、世風日下的今天，單強調德治或法治，都是片面薄弱的，無疑需要我們深思。

aa020900#魔力#初看題目以為與神，與上帝有關系。直至看到目錄后才大致明白了一些，是與感恩有關的一本書，感恩金錢，感恩知識，感恩世界給予我們的一切。感恩分為28天，每天感恩一些東西。早上起床感恩一次，晚上睡覺感恩一次，將感恩的意思深入到骨髓里。一開始覺得匪夷所思，你感恩夢想，夢想就能實現？你感恩金錢，自己就能富有？我以為作者陷入了唯心主義，直到我讀到了感恩的第三天的時候，我知道了作者是把感恩當成一種意識，是一種態度，一種積極的態度。把感恩當成一種能量，一種正能量，它能為夢想.財富.健康.人際關系加油。凡有的，還要加給他，叫他有余；沒有的，連他所有的也要奪去（有一種魔力叫做感恩）。

04020900#管理學#1.“信息”是指事物之間相互聯系、相互作用的狀態的描述。我們對“信息”一詞耳熟能詳，但要我說什么是信息，真的不知道如何表達?，我在想為什么他人能對一個概念界定得如此準確，想找個反例反駁它都有點困難。2.信息管理工作五環節:收集，加工，儲存，利用與反饋。我覺得信息的評估應該貫穿管理工作始終，評估關鍵就是對信息的收益與獲取成本進行預先的估計。在加工過程中第一次聽到信息需“初步激活”，即對信息進行開發、分析與轉化。3.“信息利用”的不同方式，提到哲學中的“聯系”、“發展”與“否定之否定”哲學原理，回想之前看別人介紹一個人應該閱讀的文章中，都提到哲學類書籍并且把它置于重要地位，確實哲學是系統的世界觀與方法論。

19020650#人性向善#原文：燕人畔。王曰：「吾甚慚於孟子。」?陳賈曰：「王無患焉。王自以為與周公，孰仁且智？」王曰：「惡，是何言也！」?曰：「周公使管叔監殷，管叔以殷畔。知而使之，是不仁也；不知而使之，?是不智也。仁智，周公未之盡也；而況於王乎？賈請見而解之。」?見孟子，問曰：「周公，何人也？」曰：「古圣人也。」?曰：「使管叔監殷，管叔以殷畔也：有諸？」曰：「然。」?曰：「周公知其將畔而使之與？」曰：「不知也。」「然則圣人且有過與？」?曰：「周公弟也，管叔兄也；周公之過，不亦宜乎？?「且古之君子，過則改之，今之君子，過則順之。古之君子，其過也，?如日月之食，民皆見之；及其更也，民皆仰之。今之君子，豈徒順之，?又從為之辭。」燕國人反抗（齊國的占領）。譯文：齊王說：“對孟子我感到很慚愧。”?陳賈說：“大王不必犯愁。大王如果在仁和智方面同周公相比較，自己覺得誰強一些？”齊王說：“咳！這是什么話！”陳賈說：“周公派管叔去監察殷人，管叔卻帶著殷人叛亂。（如果周公）知道他會反叛還派他去，這是不仁；如果不知道他會反叛而派他去，這是不智。仁和智，周公還未能完全具備，何況您大王呢？請允許我見到孟子時向他作些解釋。”?陳賈見到孟子，問道：“周公是怎樣一個人？”孟子說：“古代的圣人。”?陳賈說：“他派管叔監察殷人，管叔卻帶著殷人叛亂，有這回事嗎？”孟子說：“是這樣。”陳賈說：“周公是知道他會反叛而派他去的嗎？”孟子說：“（周公）不知道。”?“既然這樣，那么（豈不是）圣人也會有過錯嗎？”孟子說：“周公是弟弟，管叔是哥哥，（誰能料到哥哥會背叛呢？）周公的過錯，不也是情有可原的嗎？況且，古代的君子，犯了過錯就改正；現在的君子，犯了過錯卻照樣犯下去。古代的君子，他的過錯就像日食月食一樣，人民都能看到；等他改正后，人民都仰望著他。現在的君子，豈只是堅持錯誤，竟還為錯誤作辯解。”孟子相比與孔子，孟子的口才則略勝一籌。雖然都是儒家，但人的特性還是有不同的。

24020401#起底財務圈#本書上半部分展現初級會計到高級會計所需要的知識和能力，經驗。下半部分注重綜合素質的展現，偏向于職場經驗。我認為，首先要穩固好自己的專業素養，其次學會合理溝通，最后作為一名財務人員，要知道什么該做什么不該做。本書涉及專業知識不多，只做經驗學習一用。

61021200#市政公用工程實務#120分鐘復習實務施工管理的有關內容。施工組織設計的主要考點有：1、施組的內容，包括工程概況、施工平面布置圖、施工部署、施工方案、質量保證計劃和安全保證計劃等。2、施組的審批程序，項目技術負責人編制施工組織設計，經企業技術負責人審批，加蓋公章，再報總監理工程師審批，才可實施。如有變更，及時辦理變更手續。專業分包單位施工安全技術措施處理程序，總包項目技術負責人和專職安全管理人員進行審核，報企業技術負責人審核，加蓋公章，報建設單位和監理審核，應急預案備案，返還分包簽收。專項方案的主要考點：1、專項施工方案包括的內容，工程概況、編制依據、施工計劃、施工工藝參數、施工安全保證措施、勞動力計劃和計算書及相關圖紙。2、需編制專項施工方案的分部分項工程，基坑支護與降水工程、土方開挖工程、模板工程、腳手架工程、起重吊裝工程、拆除爆破工程等。

16020950#人際關系心理學#走出失戀的絕招：1.心理催眠；2.清楚記憶；3.清理物品；4.保持距離；5.自我控制；6.自我發泄；7.自我升華；8.思想合理化；9.自我轉移。

58022700#K線大法，卜洛克的小說學堂#K線大法180：酒田戰法又稱酒田五法，由日本本間宗久先生創始，包括三川、山空、三法、三兵、三山五大戰法，然每一種戰法必須與我們當時所處的時空環境相結合，不能照搬硬套，否則無法實戰勝利。卜洛克的小說學堂90：小說的世界里，某一個個人總可以在某一個預想不到的角落冒出來，甚至有時以一人之力，一本書乃至一個短篇小說之力，就能瞬間改變整個我們眼前的書寫景觀、整個小說現在以及未來的形貌。如《一百年的孤寂》、《生命中不能承受之輕》、《香水》等。看到卜洛克先成為一個作家，再看看自己能寫些什么的順序，雖然這點看起來和我們常識背反，但讓我想到了梵高也是這樣的，先成為一名畫家，再看自己能畫什么同理，這才是志業的正確順序。與悸動周旋、書寫初始的退稿等都是每一代書寫者技藝的一部分，但書寫最神奇的事，就在于它有掙脫因果鐵鏈的部分和偏離的部分，讓書寫無法完全的控制和管理而充滿樂趣。

19010600#每一種孤獨都有陪伴#把一個蘋果和一個好蘋果放到一起，好蘋果也會變成壞蘋果。這個道理很簡單，然而，太多家長在“教育”孩子的時候，會將“好蘋果”和“壞蘋果”捆在一起，結果孩子身上的那些“好蘋果"逐漸也變成了“壞蘋果”父母們為了讓孩子聽話，常使用要挾的方法。所謂要挾，即如果你在事情A上不聽我的，那么我就剝奪你在A事情上的好處。