創(chuàng)意的定義：創(chuàng)意是生產(chǎn)作品的能力，這些作品既新穎（具有原創(chuàng)性和不可預(yù)期），又適當(dāng)（符合用途，適合目標(biāo)所給予的限制）。
創(chuàng)意二部曲
欲望的涌現(xiàn)，到表達(dá)這欲望的方式！即：懂得“創(chuàng)”與“作”的有機(jī)結(jié)合，“創(chuàng)”是智慧，“作”是方法，創(chuàng)意就來(lái)自于智慧和方法，這二者正是創(chuàng)意金字塔的兩根支柱。佛法里有這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的說(shuō)法，即要修行的話(huà)，智慧和方法二者缺一不可。?
靈感的產(chǎn)生
靈感的創(chuàng)意來(lái)自于內(nèi)心。 生活經(jīng)驗(yàn)都是提前儲(chǔ)存在某處。當(dāng)一種機(jī)制被觸動(dòng)，內(nèi)心就會(huì)尋找檔案，挑選檔案，并將這些檔案放置在同一個(gè)新檔案中、——這就是靈感的發(fā)生！
創(chuàng)意金字塔：
最底部是創(chuàng)意的源泉：創(chuàng)意的原始能量，不是被培養(yǎng)出來(lái)的一個(gè)特征，而是等待被發(fā)現(xiàn)的本能，等待被揭露的能量。
左側(cè)是生活 ?
注意事項(xiàng)：
1、知道什么能做，什么不能做。
2、它包含人生的經(jīng)驗(yàn)和人生的智慧，也包含創(chuàng)意技巧和創(chuàng)意經(jīng)驗(yàn)！
3、穿透，洞察生命真相，洞察作品的真相。
4、透視、感知的能量。
5、必須隨時(shí)在生活中積累。
6、相對(duì)于培養(yǎng)技巧，同時(shí)也需要相等時(shí)間來(lái)培養(yǎng)自己的心。
創(chuàng)意三毒：一：經(jīng)驗(yàn)（檔案庫(kù)）二：習(xí)性 ?三：動(dòng)機(jī)
一：經(jīng)驗(yàn)（檔案庫(kù)）一場(chǎng)無(wú)法停止的積累，心所看到、所感受到的一切！
二：習(xí)性（創(chuàng)意三毒中最強(qiáng)大的敵人）
原因：
1、習(xí)性是掌控我們儲(chǔ)存檔案的邏輯。
2、一個(gè)人的喜好就說(shuō)習(xí)性的直接投射
3、人生大部分時(shí)間都在習(xí)性設(shè)定的“自動(dòng)駕駛”下無(wú)意識(shí)的活著、
4、習(xí)性影響我們一切作為，并且能夠讓我們快速的跳刀結(jié)論、
三：動(dòng)機(jī) （最不容易注意、但最重要。因?yàn)楦脑靹?dòng)機(jī)，就能直接影響到習(xí)性，最終影響到經(jīng)驗(yàn)的積累）
兩種動(dòng)機(jī)：被動(dòng)（創(chuàng)意的題目來(lái)自外界）＆主動(dòng)（作者自己進(jìn)行的創(chuàng)意工程）
注意事項(xiàng)：
1、創(chuàng)意的動(dòng)機(jī)對(duì)創(chuàng)意人最后作品影響甚大。
2、創(chuàng)意的過(guò)程固然重要，但沒(méi)有一樣事情比當(dāng)初創(chuàng)作的的動(dòng)機(jī)影響力更大。
3、不見(jiàn)時(shí)創(chuàng)意動(dòng)機(jī)，就像生活中任何習(xí)性一樣，設(shè)定在“自動(dòng)駕駛”里。
中間的三觀是轉(zhuǎn)化創(chuàng)意三毒成為創(chuàng)意三智慧的最佳工具
如何看：世界觀。如是觀、因果觀
世界觀——基調(diào)，是一個(gè)人的信仰、看世界的觀點(diǎn)。是我們的價(jià)值觀，也是我們的垃圾辨別系統(tǒng)！
如是觀——直接看到事物原貌的能力。（放下概念，放下自己，即對(duì)事物重新開(kāi)始，重新鏈接，重新建立鏈接）
因果觀——看到事物因果的能力。（因果關(guān)系是科學(xué)的，純粹說(shuō)明萬(wàn)事萬(wàn)物間的連接性，無(wú)關(guān)好壞）
總結(jié)：世界觀是基礎(chǔ)，需要平時(shí)培養(yǎng)，如是觀和因果觀是需要學(xué)習(xí)的觀看技巧。
創(chuàng)意金字塔的右側(cè)闡釋的則是創(chuàng)意的另一半——方法的問(wèn)題。一項(xiàng)創(chuàng)意工程，實(shí)際上只有10%屬于“創(chuàng)”，而90%都屬于“作”，“作”意味著辛苦的工作。
方法：讓作品浮現(xiàn)的方式，把作品執(zhí)行出來(lái)的方法，讓抽象變得具體的過(guò)程！
結(jié)論：結(jié)論是外在的支架，但它是源于內(nèi)在的需求而成立的，結(jié)論是需求的外延，需求是結(jié)論的內(nèi)涵！
技巧：其智慧在于當(dāng)做到局部的時(shí)候，讓人意識(shí)到這部分與完整面貌之間的關(guān)系。從而體現(xiàn)出來(lái)的一種美感。
創(chuàng)意模式：活在一種狀態(tài)里，讓人生中任何遭遇，任何經(jīng)驗(yàn)，任何情緒，感受，都成為創(chuàng)意的可能材料，而在世間任何事物的進(jìn)行過(guò)程中，都可能蘊(yùn)含著創(chuàng)意的秘密！
ＤＯ ｉｔ、但是，創(chuàng)意的難度在于，他的源頭是澎湃的激情，但它的表現(xiàn)則需要冷靜的執(zhí)行！
創(chuàng)意最終還是需要回到動(dòng)機(jī)：做你自己——?jiǎng)?chuàng)意的關(guān)鍵還是在于自己的心。因此最偉大的創(chuàng)意就是改造自己。大部分的人總是在攪起或倒出一些習(xí)慣性的東西，并無(wú)新意。真正的創(chuàng)意在于自我的轉(zhuǎn)化！
