這幾個月來，一直沒更新文章，從旅游回來之后，處于混亂的狀態，不想出去玩，不想去社交。
晚上常想，怎么有很多人包括我自己，一開始本來想雄心壯志，斗志滿滿，到最后都停留在了一個地方，這地方充滿焦慮，迷茫，恐懼，渙散，我開始尋找答案。
當這些問題被我想通之后，我的人生豁然開朗，仿佛重生，不再焦慮。
一：看清楚自己的恐懼。
古話說：萬欲望皆為恐，你的恐懼會使你連一件事都做不下去，讓你的行動系統大大受損。
當你具備做一件事的所有條件時，但是沒有開始，說明你有恐懼的一面。
就拿生活中常見的事來說：
你不敢演講是因為你的害怕被人嘲笑，為什么害怕被人嘲笑，是因為你害怕丟臉，為什么你害怕丟臉，因為你害怕自卑，為什么害怕自卑，因為你恐懼你沒朋友。
不想寫作業，是因為你懶，你為什么懶，因為覺得做作業對你現在的幫助一點兒也沒有，為什么這樣認為，因為你害怕自己在浪費時間，為什么你害怕浪費時間，因為你不會做，所以干脆不做，為什么會這樣想，因為你恐懼自己今天的時間過得一點意義都沒有，但這樣反而更加沒有意義。
這就是恐懼的威力，它使你毫無知覺的放棄，變成一個不戰自敗的人。
中國的心學大師王陽明，早年呢，他率兵打仗，進入官場，懷揣著偉大夢想的他被無故判刑，喊冤入獄。后來被流放到鳥不拉屎的地方，眼睜睜看著自己的兒子和隨從一個個死去，最后他想著，這算什么日子，還讓不讓人活了，做什么都改變不了現狀，干脆死了算了。
經歷絕望的他，萬念俱灰，給自己弄了個棺材，想著吧，要死也得死在這棺材板里，弄完之后他躺進去，閉上眼睛，突然這一下，他發現，我已經死了，然后呢，然后就是這世界還有什么可怕的？
隨后他一下從棺材里站起來，昂頭挺胸的走出去，對著天空大喊：“吾性自足，何待外求”--也就是一切我都具備了，還需要什么？這種“重生“” 使他開創心學建立門派，收徒不止幾千名，后來故事大家都知道了。
看了王陽明的故事，發現沒有，當你連死都不怕的時候， 你還害怕什么。
這就是心理學的：絕望療法
這種療法，會讓你看清楚，你自己除了死，你根本什么都沒有，擁有的只是回想這一生做過什么而已。
好比一個木板放在地上，現在讓你在木板上走一遍，你毫不畏懼，因為你根本摔不下來，離地不足幾厘米而已。
要是你把一塊木板放在兩座懸崖之間，這時候你就會害怕了，在地上走的木板完全是可以支撐你的體重和行走的。
而這時你害怕的不是木板斷掉，而是懸崖。
當你凝視恐懼，恐懼向你撲面而來，除此之外什么也沒有。
我們在做事的時候，思考的問題總是那么可笑
比如：
就要考試了，怎么辦，萬一我考不好怎么辦。
臥槽，明天就要給領導匯報情況了，但現在怎么辦。
一邊熬夜一邊告訴自己不行不行，熬夜太傷身，不能熬夜了。
這種就是典型的哈姆雷特綜合征：知道做什么，但是就不做。
其實在你的頭腦中，很多時候有三個朋友再決定你的行為，很多時候你自己是不會發現的。
這三個人就是認知的判斷理性，恐懼，欲望。
你考試考不好是因為你不復習，你覺得不復習考試就會考砸，這是認知判斷。
你考試考砸會被家長批評，老師點名，自己失望，這是恐懼。
當你在想怎么辦的時候，這是理智。
當你想得到你想要的結果時，這是欲望。
這時候如果你遲遲沒有行動，當然是因為恐懼朋友是老大，其他兩位當然是言聽計從了。
你所要做是，請恐懼小伙出去，自己聽聽欲望、理智兩位朋友怎么說。
叫欲望的朋友會告訴你：你要是比上次多考幾十分，你家人是不是會對你夸獎你，要是你考得更好，那么所有人都對你刮目相看了。
叫理智的朋友會告訴你：你呀，就是喜歡拖延，不過沒事兒，現在在有限的時間內，拿出你的試卷，看看你什么題型會然后你保證可以拿道題的分數，然后看看你不會的，太難的就別琢磨了，可以現在弄明白的就琢磨琢磨，等考試結果一出來肯定不會太差。
你看看，這時候你害得你行為系統關機的恐懼兄被你請出去以后，是不是看到了許多希望。
你在害怕什么，你害怕的不過是你做了什么效果都沒有，這時候你過度放大恐懼、根本毫無意義。
我知道你知道很多東西，道理，知識、我知道你的想法很好、我知道你的計劃很振奮人心。
但你不行動你自己永遠都實現不了你所想的。行動是我們唯一產出價值的唯一方式，你不對自己的行為系統進行治理，你什么事你都做不了。
二：從無序到有序，混亂到平靜
說完了行動的療法，調整自己內心的恐懼，然后就到了心智模式的修煉。
導致行動失敗的不止是恐懼，還有心態。
你，有沒有在晚上突然冒出來的焦慮、有沒有對即將要做事情感到痛苦，有沒有經常對自己感到討厭。
有的話，說明你整個人很混沌，你的認知處于混亂的狀態，由于你對復雜的事情無從下手，導致你的世界變得無序，內心變得混亂。
有很多很多人談到自律該怎么養成，努力的做什么，堅持該怎么進行，這些問題都是圍繞著怎么處理復雜，怎么面對混亂的問題而已。
每天都會發生許多意外，各種浪費你時間的事，你這時候如果不去處理只會越來越亂，越來越混沌。
宇宙之中，有一些質量較高粒子會吸引質量沒那么高的粒子從而變成恒星，質量不高，不能自行規律運動的粒子就會圍著恒星轉，從而變成了行星。
如果你明白，停下來看一看現在發生了什么，有什么事比其他的事更重要，你就會發現只要做完這個，一切都得以解決。
你不僅會得到完成的滿足感，并且還會為你接下來的行動增添能量。
當你圍繞著，對你重要的事情來解決時，你的無序狀態將會變成有序狀態。
請你花時間好好思考思考，哪怕是一天的時間，請你思考一下自己，需要做什么來為自己提供源源不斷的能量，要做哪些重要的事情。
重要的事包含3個特點：
1.不解決它，就會發生緊急事態。
2.它會影響接下來的發展，以及第二天的計劃。
3.你不太樂意去做，它的重要特征通常會被你屏蔽掉。
一切對你至關重要的事，你必須要做，因為它會讓你從此變得更加穩定而有序。
生活中的你會發現，明明我們有時候是很理智的，并且做事也有，有條不紊的時候，怎么就一下變成了一只無頭蒼蠅到處飛呢。
每個人的大腦之中都有無頭腦，它出于本能的去做決定，看見食物就想吃，看見金錢就心動，看見危險就逃跑。
這些都是出于本能的行為,你給的條條框框根本就治不了它，你要允許它發生，在發生的過程之中再調整它，像一個老師一樣告訴它：你這么做不對哦，我來教你。
你不可能什么事情都做得很好，都能如愿以償，你只需要做你最重要的事，追求你想要的快樂與幸福，做能夠為你的第二天產生價值的事，那么最終的結果就是穩定而和諧。
看看太陽，它每天規律運動不論發生什么它一樣會照常升起，你若是擁有太陽的心態，你就會發現一切盡在你的掌控之中，不管怎么樣，這條最基本的規律，是保持地球正常運轉的動力，也是支撐世界萬物生長的能量
為什么有時候事情你明明做了，但得不到好的結果，沒辦法穩定的進行下去，有兩點：
第一：給自己創造一個允許合理狀態發生的穩定系統
允許： 允許合理的行為發生，給自己的行為創造一定的時間。
穩定：設置時間邊界，不允許過度。
就拿太陽舉例子，它不論我們人類再怎么悲傷或是高興，不論接近它還是觀察它，都不會停止它該做的事。
換做我們人類要做的就是，創造一個任何人、事物都打破不了的屏障，當然我們不需要向太陽那樣的硬性規則，畢竟它的內部也會產生活動。
首先是七情六欲，吃穿住行，這些活動你要給它們進行時間標記。
在什么時間就做什么事，不是說別人這樣做自律，我也得這樣做。
而是根據自身的實際情況，來進行規劃，有些人晚上就容易喪、容易煽情傷感，那么這時候你用這段時間來進行用功努力，只是浪費時間而已。
你不如用這段時間來培養對生活的熱愛，進行社交活動，做一些可以讓你開心的事。
這是在有效利用你時間，這才是在過生活，而不是被生活過了。
那么你晚上過生活，白天在努力，又有何不可呢。
用你的生活方式是來生活，讓每一個行為都擁有屬于它的時間，并且給它們設定一個時間邊界，你的生活會越來越穩定。
第二：解決問題的心態不正確
舉個例子：
你和女朋友吵架到最后通常會出現什么結果，要么沉默，要么激烈的互相指責。
這是因為兩個人要么都逃避問題，從而都沉默冷戰。要么都反抗，從而激烈的指責對方，然后都不是誰對誰錯，而是吵到對方的人品有問題上面去了。
父母每天對你說你要努力啊，你不要變成誰誰誰那樣啊，要考起大學啊。
這內容的背后是什么，是他們對你的期待，現在的你滿足不了他們的期待，所以他們就對你采取苦口婆心式的說教。
而這時候你如果采取，你不懂我的立場，也就是對抗的心態，來回答你的父母，就會導致爭吵。
你也許會說，你知道我在背后的努力嗎（其實是逛街，喝酒，打游戲），你看不到這些東西，你就說我，別再說了。
最后他們只會覺得你根本不努力，一點也不懂事，而你由于對自己的不努力行為感到自責，這時候又不想被人戳中痛點，你就會采取對抗的心態。
要是換種心態，你采取解決問題的態度。
告訴父母，我會的，等下就去房間里背單詞，寫試卷。哪怕是你關上房門之后，什么也不做，你的父母和你也不會發生任何爭吵。
心理學的研究中說了人面對問題時的有幾種基本心態
解決問題、自責、求助、幻想、退避、合理化。
當你面對一個問題的時候，你如果焦慮，如果煩惱，甚至讓你感到痛苦，這就是你的應對方式有問題。
當你做事情懂得明白什么是重點，解決問題時用正確的心態，解決需要解決的問題，內心自然會慢慢變得平靜，有序起來。
在我們的心里之中還有三種立場和這幾個心態是一樣的。
是吳伯凡老師提到的：
臆想立場，設計立場，物理立場。
臆想立場：是你覺得件事的發展該如何如何，覺得一個人該如何如何，如果不按照你的想法來，你就會變得痛苦，煩躁。你會老是問自己到底是為什么。
設計立場：是當你看到電腦壞的時候，你會想方設法的去查找問題，是系統出現了問題，還是硬件出現了問題，你會問自己怎么做才好。
物理立場：是你看到了一個地方由于火山爆發導致很多人傷亡，一邊感嘆，一邊又沒辦法改變。這時候的你由于沒辦法，會像大自然屈服。
其實想想就知道，有時候你的問題根本不是問題，反過來看看是不是你的立場錯了，這樣才會把不是問題的問題變成了問題。
你改變不了的，你偏要去改變，是不是給自己增添煩惱?
你可以改變的，卻用臆想立場來追求結果的完美，是不是不現實？
并不是說臆想立場不好，當你在憧憬未來的規劃人生的時候是需要臆想立場的。
而是說在你碰到問題的時候，你需要調整這三個立場的配比才能更好的解決問題。
當你在每一天都明白自己該做什么時，自然就會知道你會通往哪里，當你在路上碰到了問題，用正確的心態來面對時，你就會做到穩定有序，內心平靜。
請給自己來一次思維“重生”，用新的態度和行為來行走世界，為以后的你做點什么。
End.
