《文心》由夏丏尊和葉圣陶合寫而成，是針對中學語文教學（當時叫國文課）中的問題所作。全書以小說為形式，穿插了語法、詞匯、工具書、文學史、讀書筆記等多個中文知識，也反映了上世紀三十年代的學校風貌和社會環境。

這本書的一大特色是將讀法和寫法打成一片，又采用通俗淺易的語句，易于初學者閱讀。

隨便記下點感想吧。

1.讀書是為了觸發。

知乎上有句流行話：不僅要有輸入，更要有輸出（大意）。如果讀詩只為了記住幾個漂亮的句子，讀小說只為了記住幾個精彩的情節，讀專業書只為了記住前人的觀點，那么就算讀再多的書，人也不過是個數據存儲器，而且還比不上一個U盤存儲量大。讀書貴有新得，作文貴有新味。觸發的本領其實就是觀察力、領悟力和敏感度。從人人皆熟知的地方看出新意，再以自己的方式表達出來，便是讀書有所得了。

2.讀書要有計劃有選擇。

茫茫書海，如果沒有計劃，很容易淹死。首先，給書籍做好分類工作，經史子集分好中國傳統文化書籍，其他書也按專業領域歸類，看起來會方便很多。第二，多讀經典原著。讀經典，因為它們是歷經時間淘洗留下來的珍貴遺產，用康·帕烏斯托夫斯基的話來說，是富有開采價值的“富礦”。讀原著，因為任何人，哪怕是權威對原著的解讀都不可能代替原著本身。

3.寫作要處理好形式與內容的關系。

內容是“說什么”，即作者要表達的思想；形式是“怎么說”，即作者行文的手段，這里既包括了記敘、抒情、議論等寫作手法，也包括比喻、排比、夸張等修辭手法，甚至包括一字一詞的斟酌。古人特別講究“煉字”，著名苦吟詩人賈島甚至有“兩句三年得，一吟雙淚流”之言。當然我們也不必完全像他一樣，過于拘泥字眼，要學習的是他對創作的認真態度。遺憾的是現在大部分人太急于說出自己的思想，忽略了形式上的推敲，使文章顯得粗糙。

4.理想的師與生

《文心》中塑造的教師形象，循循善誘而平易近人，而學生也是好學、樂學、善學，在探求知識的道路上緊緊相隨，兩者相處得十分融洽，是一種理想化的師生關系。現實中我沒有感受過這種對知識孜孜以求的學習氛圍，絕大部分人為了好看的成績而奮斗。曾經遇到過一個講課很精彩的老師，他沒有評上教授。

5.那個時代的中學生

《文心》里的主人公僅是一群中學生，但國難當頭，加上新思想的傳播，使得他們的心智成熟得較早，在看待事物方面，比現在的中學生冷靜得多。在我們沉浸在所謂青春明媚憂傷的年紀，他們已經醒了。民國時期是中國社會發生巨大轉折的時期。轉折越劇烈，思想的光芒越璀璨。

【天啊為什么我寫的東西這么幼稚！】