在吃正宗的日本料理時，都會用特質的黑漆漆的碗和大木勺子，根本用肉眼分辨不出上面的斑紋到底是與之俱來的，還是沒有洗凈的污垢。但讀了谷崎潤一郎的隨筆《陰翳禮贊》后，就對日本這種餐具有了一種別樣的感情，別小瞧這餐具，這里蘊藏的是日本特有的一種陰翳之美。

谷崎潤一郎是日本唯美文學的代表作家，這本由陜西師范大學出版社出版的隨筆集《陰翳禮贊》中，收錄了同名隨筆《陰翳禮贊》、《懶惰說》、《戀愛與色情》等篇章，作者觀察細微、文字細膩，在旁征博引中可看出谷崎潤一郎濃厚的文化底蘊和豐富的學識。

回到開頭提到的日本那黑漆碗，在影影綽綽的燭光下，濃重的湯汁“沉淀于幽深的碗底”，是有著日本特有的神秘感和禪意的，若是換了明晃晃、叮當響的白瓷碗，那吃飯的趣味則消減了一大半。就拿廁所這上不了臺面的地方，經過谷崎潤一郎細致入微的觀察，也發現了西方一覽無余，東方含蓄深沉的個中差別。在古風尚存的日本寺廟中，茅廁定要“建在綠葉溢芳、青苔幽香的草木深處”，“蹲伏在暝暗的光線里，借著紙扇反射的熹微亮光，或沉浸于冥想，或探望窗外的庭院景色，那情致是在難以言喻”，短短幾句話把上廁所這件很難付之筆端的事件描繪得如此具有美感，也真的只有谷崎潤一郎能做到了。在作者眼里，與鋪滿白色瓷磚明晃晃的西方茅廁相比，日本建筑中的茅廁是最風雅的地方，兩者不能同日而語。

在隨筆《戀愛與色情》中，谷崎潤一郎提到古代日本，男人與女人接觸也是在暗處的，也許隔著屏風、簾子，即便是近距離的接觸，也就是“沾一沾其滑膩的肌膚，撫一撫她流瀑般的長發而已”，體會的是女子在遮蔽中的陰翳朦朧之美，家有女子藏在深閨中，而不是在白熾燈下那赤裸裸的肉體。

作者在文中絲毫不掩飾自己對于日本傳統美的贊譽，而對于西方文化日漸影響日本傳統文化的憂慮。其實何止日本，推而廣之，對于現在的中國來說，中國傳統之美也消失殆盡，當年梁思成極力要求保存的北京古城，早就被一幢幢西方式的高樓大廈所取代，再也不負古都之盛名；錯落有致、曲徑通幽的各種綠樹假山景致，也被排列有序的盆栽、四四方方的草坪所替代；而中國人特有的謙虛、含蓄等美德，漸漸也變得急躁、易怒，出現了路怒癥、垃圾人等新詞。

于是，靜下心來，再讀谷崎潤一郎的《陰翳禮贊》，真想就此關掉電燈，點上燭臺，體味作者筆下的陰翳之美啊。

附《陰翳禮贊》作者簡介：

谷崎潤一郎，日本唯美主義文學大師，早期創作傾向頹廢，追求強烈的刺激、自我虐待的快感。到中后期，作品回歸日本古典與東方傳統。文字間充滿深刻的物哀之情與安靜細膩的韻味。代表作有《春琴抄》《細雪》《陰翳禮贊》《吉野》《癡人之愛》等。

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