【R閱讀原文】
但傷諸女，方當適人，而不漸加訓誨，不聞婦禮，懼失容他門，取辱宗族。吾今疾在沉滯，性命無常，念汝曹如此，每用惆悵。
因作《女誡》七篇，愿諸女各寫一通，宿有補益，裨（發音同“畢”）助汝身，其勖（發音同續）勉之。
【譯文】
但是卻憂愁一眾女孩子，正當出嫁的年齡，卻還沒有接受過良好的禮數教育，還不知道為人婦者應當遵循的禮儀，只怕嫁到夫家之后要丟盡顏面，給宗親同族帶來恥辱。我現在身患重疾久經不愈，性命無常，一想到你們這些女孩子這個樣子，每每都會因此傷感憂愁。
閑暇時我寫了這篇《女誡》七章，希望你們一眾女孩子各自抄寫一遍，希望有所補救，對你們的德行有所補助吧！我將要離去了，你們各自互相勉勵吧！
【I重述原文】
通過這段文字，大家可以看到班昭是如何關愛自己的女兒的。當她留意到女兒們已經到了適婚年齡，可是還沒有學過為妻之道、為婦之道、為母之道時，一開始她是焦慮的，重病纏身，能陪伴和教導孩子的時間越來越少，這是她焦慮的原因。可是焦慮過后，她思考的是：我能為孩子們做些什么？而她想到的能長久幫到孩子的方法是：把自己的經驗寫下來，傳承下去。哪怕未來自己離開了，子子孫孫們遇到類似的問題時，還可以通過我留下的這些經驗，找到解決問題的辦法。這就是班昭作為母親給到女兒最深遠的愛。
事實上，以家書的方式傳承家庭文化，古往今來，中外皆有。除了《女誡》，中國歷史上影響深遠的《朱子家訓》、《曾國藩家書》；在西方，1871年成立的美國十大財團之一的摩根財團創始人，在他兒子大學畢業，踏入社會工作以后，開始通過家書的方式，把兒子培養成為了新一代的家族繼承人。而他寫給兒子的這些信件，后來也變成了摩根家族世代相傳的珍貴的家族遺產。
反觀現代中國父母的家庭教育方式，很少有父母會以文字的方式來教育孩子。他們更喜歡說教的方式，所以他們希望孩子在成年之前都能“聽話”。給大家舉個例子：有熊孩子一枚，因為他上學的地方離我家近，所以基本上上學的時候，吃住都是在我們家。他上初二那年，開始變得非常叛逆，經常的曠課、逃學，成績一落千丈，還學會了抽煙、喝酒。家長每天苦口婆心的跟他講道理，希望他好好學習，不要去做那些叛逆的事。他不但沒有改變，最后還演變為，只要是老師找他談話或者是父母找他溝通，他都采取沉默的方式，不予回應。
這種僵局一直持續到2015年才被我打破。我是怎么做到的呢？給他寫信。剛開始，每天寫一封，每封信都跟他聊一些我初中時期的經歷，我當時的心情、當時的想法、當時的做法，長大以后的感悟等等。寫了7、8封信以后，我發現他對我的態度開始改變了，我在信中刻意留下的一些疑問，他見到我的時候，會主動跟我說了。我跟他提的一些要求，他也能配合著去做了。這就是我用“家書”的方式教育孩子的故事。
【A2規劃行動】
請大家想象一下，如果明天早上，你像往常一樣要提醒孩子做某些事，可是你不能直接說出來，你會怎么做？
大家也可以想一想，還有哪些類似家書的交流方式，不僅可以用來維系親子或者是伴侶之間的親密關系？還可以慢慢沉淀成為一種家庭文化傳承下去？
【結語】
現代科技越來越發達，承載信息、傳遞信息的工具越來越多樣，“家書”這種維系家人情感、傳承家庭文化的交流方式已經慢慢的消失在我們的生活中。
假如你留給孩子一臺車，他只能開一陣子；
假如你留給孩子一套房，他只能住一輩子；
假如你把自己為人處事的經驗記錄下來，留給孩子。這才是能永久跟隨孩子、影響孩子，最有價值的一筆文化財富。
《女誡》是班昭留給女兒的家書，也是留給我們的經驗。研讀女子國學，做一個品行賢良的優雅女子。
