? ? ? 自古山野常有奇異之士，飲酒賦詩，文會親友，頗得魏晉余風。
? ? ? 今予舍華取簡，衣食敝履，日出而作，日落而息，云游山間。以草木為友，清茶為酒，望東而喝（hè），望西而吟。曾與晨曦對語，與余暉作詩，常自樂適，非俗客可知也。
? ? ? 有一伴，常隨左右，體赤鼻黑，耳如青峰，目錚錚如鐵，閑人莫近之。自晨至夕，未有缺者，用食進水，各取其半，分而用之，相樂甚歡。每有奇異，其常怒吠，不使生者近予。性之忠，士望而不及矣。若予盤足下坐，其蹲且偎，兩耳豎起，聽聞八方宇內，如木葉之細，亦不得匿聲于耳，其必心警怒惕，作撲拿之勢。有此忠之士，無憾矣。
? ? ? 好文，常以文章自樂，時人謔之，不以之悲。曾得一書，欣喜不已，捧坐多時而不停，至昏，父大喝，方止，心中頗為不悅。值月當空，念絮不止，為故事所迷，亦嘗手足并用，前后講述，莫有偏者。好佳人，一日，得仕圖數幅，問友如何，友曰，“性本愛佳人，何問我哉?”。大笑，自樂以為然。
? ? ? 性孝，常伴母左右，躬侍其旁，一日三餐，依時而奉，水食親為，不敢有誤。若母有所憂，必親力而為，不敢遺怠。償與母談論家事，如有吩咐，必曲膝而聽。若有失者，亦必婉言相告，母亦聽之。和睦如此，其可樂哉?
? ? ? 性剛，守理，不屈時事。常言，“屈心抑志，弗為也”。故難與世同。其常以小人自稱。一日，與友飲，曰:“卿為君子，我為小人”。友大惑不解，問:“卿何出此言吶？”，答曰:“君子在口，小人在手。卿動口而問，在下動手而答”。畢，斟茶與友。友疑，不解，反復思慮，大笑，曰:“卿才思如此，予不及十一”。償好碧螺，晨一盞，晚一樽，樂樂不矣。兄戲言:弟必前世遺民矣。笑而不答。夏時，常趨林野，望霞而談，觀其神妙，晦明變化，猶在云山，翻弄九宵，神乎其間。似巖石，靈猴，野怪，變化無常，奇妙無窮。嘆曰:“論神工巧匠，唯天地一人而已”。性狹義，好談武林人事。尊金庸武圣，古龍武鬼，雨生武怪，曰江湖大者，唯此三人。
? ? ? 今居深山，若飛鳥入林，魚在江湖，自在十分，特作小傳，聊發心緒，但悵無與同者，嗚呼哀哉！
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 時圓月日
