一
戴望舒的詩到底為什么會成為詩？這是我今天讀戴望舒的詩歌的第一個問題。戴望舒被稱為雨巷詩人，還不是因為他的那篇詩歌，雨巷，成了傳世經典，而且還進去了高中語文教材。可是今天讀了戴望舒的詩歌，至少有七八十首，對詩歌沒有新的認識，但是我不明白戴望舒的詩為什么會成為詩。拿戴望舒的詩歌和我自己的詩歌對比，我發現我的詩歌的文字比戴望舒吸引人多了，我的文字很容易就抓住讀者的注意力，再加上在詩歌中我使用了很多小說寫作的技巧，所以吸引注意力并不難，何況我使用的意象的頹廢感。可是戴望舒的詩歌，并沒有那么明顯的文字，沒有那些一出現就可以揪住讀者的心的文字。但是戴望舒的詩歌不知道比我高了幾個層次。我想這背后的原因，就是戴望舒在詩歌中融入的情感美。近代文學，大都講求情感美，哪怕是那些鬧革命的散文或者演講，也有一種噴薄而出的激情，也是一種情感美。戴望舒的詩歌也是這樣，意象都是當時場景中普通的東西，隨處可見信手拈來的東西，但那些意象足以喚起人強烈的感情，讓人本能地進去詩歌中的意境，這才是戴望舒詩歌的優點。戴望舒的文字并不花哨，但是每一行都有強烈的純粹的情感，這就是戴望舒在詩歌上的造詣，這就是戴望舒在詩歌上的成就。
二
戴望舒的詩，怎么說呢，很純粹。戴望舒的詩很干凈，可以這么說，干凈并不是指沒有錯別字，沒有語法錯誤。干凈其實就是對應了戴望舒內心的純粹。所有的戴望舒的詩都是抒情詩，雖然沒有普希金那么激昂，但是娓娓道來，反而有種散文的感覺，朱自清散文的那種感覺，只是戴望舒比朱自清更偏向抒情，朱自清的散文中，有很多的場景依托，讀了就知道詩歌寫的什么地方，那里有什么人，具體發生了什么事。可是戴望舒基本上不一樣，畢竟一個是詩人，一個是散文家，戴望舒的詩歌中只有他的那份感情，他也只是想抒發那份感情，并沒有多少的場景依托，偶爾有其他人的存在，但詩歌畢竟是一個人的事情。戴望舒的干凈還表現在他的思想上，雖然他翻譯過波德萊爾的惡之花，但是在戴望舒的詩歌中，根本看不到一丁點惡之花的痕跡，惡之花那種頹廢美欲死的感覺，戴望舒心里都沒有。相反，戴望舒心里有一份純美，他的心中似乎有一片想象的人間樂土，而且那片土地是一個完整的世界。戴望舒只是把對這片樂土得想象還有那份純正的追求，用文字表達出來而已。戴望舒的詩歌，一句話，生活中保持了干凈。
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