《論語》是一本會讓人覺得非常不舒服的書，因為它要求你按照正確的道德倫理來生活，讓你誠信守諾，讓你做的每一件事都對得起自己，對得起他人。

如果按照《論語》里的要求來做人的話，那會過得非常痛苦。

可是孔子在時刻提醒我們，告訴我們讓內心真正獲得心安的方式是什么，讓我們對于過去的每一天，都沒有愧疚。

當國學開始復興，我們在喊著口號說要把傳統文化發揚光大的時候，是否想過，我們究竟在繼承和發揚些什么？

中國社會存在很多現象，我們像揪住救命稻草一樣，想通過復興各種文化來解決這些問題，可是，國學不是一味藥，必須通過真正理解那些書中觀點的內核，才能讓你的口號變得有意義。

學會讀一本不那么安逸的書，比讀10本讓你舒服的書，更有價值。

? ? ? ? ? ------《想要過得舒服，就要學做不舒服的事》

每個新知識或技能都有其最關鍵的基本部分，專注這個部分就可以提高效率。

這里運用到了“PDCA”循環原則（P-Plan，D-Do，C-Check，A-Action），即每一個行動開始之前都要擬定目標計劃再執行，對過程中的關鍵點和最終結果進行檢查，糾正偏差，對成果進行標準化，并確定新的目標，制定下一輪計劃。

相信很多人都有這種經驗，所有的執行動作都有這樣一次“循環”。

比如學習專業教材，看第一遍，你看的是什么？

1. 看目錄：知道這一章重點在哪一節，這一節大概用來解決什么問題

2. 看章后習題，圈出術語：這個術語基本上就是本章的知識點了

3. 根據術語去書中劃概念和術語解釋：如果有些術語不能理解，請使用網絡搜索術語名詞解釋

4. 術語理解后帶著術語去理解書中的圖表和例題以及案例

牢牢抓住書本的例題、案例、圖表。因為例題講具體情境、圖表具有可視化、案例就是講具體的運用——這些都比理解文字描述容易的多。

所以，只要我們配合最少量的文字看懂了案例、圖表，就達到了對知識的了解，接著我們再去看例題就知道了知識運用場景，之后，我們再反復地做題目，從而達到了對知識點的掌握。

? ? ? ? ------《如何才能長時間高效學習？》

叔本華說，所謂人生，不過是搖擺于痛苦與無聊之間的一座鐘擺，或者因欲望不能滿足而痛苦，或者因滿足后的空虛而無聊。

物質不可或缺，但不可心為物役，成為它的奴隸，切不可虛榮到要別人來贊美你擁有巨大的物質占有能力才心安理得。努力為自己愛著的人事活著，更有意義。

虛榮，是因為不滿意現在的自我，因而羨慕外在、美貌、財富、權力、地位和成就等等。即便那些你都得到了，你依然會不滿足而去追求更大的，因為你永遠不會滿足于你擁有的。

真正的滿足來自內在，認可自己的每個當下，付出努力去創造更好的未來。感恩已經擁有的，才有可能擁有更多。

人若無名，便可專心，坦然接受自己和別人的差距，就沒有虛榮可言了。

? ? ? ? ? ------《貧困生給女主播訂燕窩：虛榮的人，會有什么下場？》

魯迅先生在《紀念劉和珍君》曾寫過“我向來是不憚以最壞的惡意，來推測中國人的。然而我還不料，也不信竟會兇殘到這地步。”

親密如手足，陌生如路人，都可因惡意做出令人發指的事來。

不加克制的惡意，最終造成的傷害，我們都無力承受。

柴靜在《看見》里曾說過：“真實的人性有無盡的可能。善當然存在，但惡也可能一直存在。歉意不一定能彌補，傷害卻有可能被原諒。懺悔存不存在，都無法強制，強制出來也沒有意義。人的一生，本來就是善良與罪惡，人性與獸欲不斷交織不斷干戈的過程。”

人性本惡，但我們可以安撫，并努力，習得善良。

? ? ? ? ? -----《千萬不要試探人性，人的惡連佛都度不了》

當我們面臨瓶頸的時候該怎么辦？

　　學著去接受它。

　　我們從小到大，常常被要求去爭第一，所以往往忽略了過程的重要性。但有時候，過程帶給我們的快樂遠比結果多。

　　一味地死磕自己，尋求一個好的結果，倒不如在做事的過程中，享受事情本身的樂趣。

　　有沒有上進心這件事，很難說得出對錯。畢竟每個人選擇的生活方式都不一樣。

　　我記得蔡康永說過一段話：沒有上進心，我不會說是過錯，但是我覺得肯定會錯過很多。

　　深以為然。

　　大學時代是我最沒有上進心的四年，在宿舍追韓劇、逛網店、點外賣的日子，是真的很舒服。但走出校園的那一瞬間，我才明白：我錯過的東西遠比收獲到的多。那是我第一次意識到，原來沒有上進心是那么可怕的一件事。

　　有一句毒雞湯叫做：奮斗不一定會成功，但不奮斗真的很舒服！因為我們每個人都有惰性，許多人都想過不勞而獲，都希望能快速成功。但現實給我們打臉的卻是：上進不一定會成功，但是，不上進真的會毀了你。

　　上進和不上進的人生是不一樣的，你要怎么選？

? ? ? ? ? ? -----《有時候最煎熬我們的，往往是上進心》

給你幾個建議：

1. 拒絕低幼化的語言刺激

什么是低幼化的語言刺激？絕大多數的網絡流行語都是。諸如「我也是醉了」「666」「扎心」「你看這個面，它又長又寬」……

為什么這樣說？因為，語言塑造了我們的思維。

我并不是說「牛逼」就一定不如「厲害」「優秀」「出色」—— 但如果有一天，我們要表達「厲害」，只會說「牛逼」，這豈不是很可怕？

日常生活中，盡量撥出一定的時間，看深度的、優秀的書籍和文章，保持自己對語言的理解和運用能力。

「誰掌握了語言，誰就掌握了思想。」

2. 拒絕搶奪注意力的低劣產品

如果可以，拒絕從眾，拒絕那些膚淺的綜藝、影視劇、熱點消息、娛樂圈資訊，只看最優秀的作品。

什么是最優秀的作品？至少，是有突破性的，不反智的，引發思考的，有誠意的，需要動腦子的 —— 《黑鏡》就很不錯，《權力的游戲》也還可以。

不要讓自己成為「愉悅感」的奴隸。

不動腦子，能帶來短期的愉悅和輕松，但長期來看，它只能導向空虛和無聊。

3. 為自己設定有意義的目標

找到一件有長期收益的事情，并從中獲得幸福感 —— 這是一件你需要在30歲前做到的事。

很多人問我：你不看劇，不看電影，不看綜藝，不聚會，不玩游戲，你平時究竟都干些什么？

我說：學習啊。

他們問：不會覺得無聊嗎？

每每獲得一個新知識，每每將新知識納入自己的思維體系，所帶來的快感是無與倫比的，怎么會感到無聊呢？

所以，請找到一件能夠帶給你長期收益和幸福感的事情，把它安排進每天的日程中。

? ? ? ? ? ? -----《你的深度思考能力，是如何一步步被毀掉的？》

經常有女人在一起討論，什么樣的男人最適合結婚？

其實這是一個仁者見仁、智者見智的問題。因為過份精明的男人未必宅心仁厚；過于老實的男人也未必睿智通達；事業心重的人可能顧不了家；而八面玲瓏、交際腕強的男人又非普通女子所能hold住的。

但大多正常的女性都想挑一個對自己好的人。

這份好包括溫柔體貼的性格，因為好性格的男人大都情緒穩定，不會無緣無發脾氣，能管理好自己，還能撫慰女子容易受傷的小心靈。

他們懂得愛時，甘之如飴；被愛時，也甘心情愿。

? ? ? ? -----《為什么要把最好的情緒留給家人？》

作家大錢說：“成年后受過最好的夸贊大概是“天真”。當然，小時候也這么被夸過，但這兩者是完全不同的概念。

那時的“天真”是“蒙昧”，是還未開花的狀態，人生尚為一片混沌局面。而成年后的“天真”是一種選擇，是心里透亮，是清醒明白人生之路之越走越窄的，但依然英勇地選擇去做一個天真的人。”

人生的路是越走越窄的，也許你在少年時曾浮想連篇，什么都想要，但歷經世事，你會明白，生命里99%的事情，和你無關，對于你毫無意義。

做個天真的人吧，在那條越來越窄的路上，為老年時的夢里，種下傳奇、種下摯愛、種下熱血沸騰、種下一往無前。

? ? ? ? ? -----《萬分情商，不如一分天真》