《過華清宮絕句三首》其一
杜牧
長安回望繡成堆，山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
一、創(chuàng)作背景
本詩是杜牧經(jīng)過驪山華清宮時(shí)有感而作。當(dāng)年唐玄宗和楊貴妃曾在華清宮尋歡作樂。后代有許多詩人寫過以華清宮為題的詠史詩，而杜牧《過華清宮絕句三首》是其中的名作。
二、詩文解析
1、華請(qǐng)宮：位于現(xiàn)在的西安市臨潼區(qū)驪山腳下，華清宮最早在周代的時(shí)候，就是周天子的游幸之地。后來歷代皇帝對(duì)它多次修葺，建筑規(guī)模很大。到唐玄宗的時(shí)候，又進(jìn)行大規(guī)模改建，賜名華清宮。
2、繡成堆：驪山右側(cè)有東繡嶺，左側(cè)有西繡嶺。唐玄宗在嶺上廣種林木花并，郁郁蔥蔥，花草錦繡。
3、千門：形容山頂宮殿壯麗，門戶眾多。
4、次第：依次。
5、紅塵：這里指飛揚(yáng)的塵土。
三、創(chuàng)作背景
? ? ? 華清宮，就在西安的東邊，位于現(xiàn)在的西安市臨潼區(qū)驪山腳下。白居易曾在詩中說“高高驪山上有宮，朱樓紫殿三四重”，說明當(dāng)年華清宮中建筑很多。
? ? ? 華清宮最早在周代的時(shí)候，就是周天子的游幸之地，后來在秦始皇時(shí)期在漢武帝時(shí)期都對(duì)它多有修葺。后來在唐太宗時(shí)期，對(duì)它改建賜名湯泉宮，到高宗的時(shí)候賜名溫泉宮。到唐玄宗的時(shí)候，又進(jìn)行大規(guī)模改建，賜名華清宮。在華清宮周圍建了很多官府辦事機(jī)構(gòu)。華清宮最吸引人的地方在于它里面有溫泉，歷代君王喜愛華清宮也是因?yàn)樵谶@里能洗溫泉、休息、娛樂。? ?
? ? ? 在歷朝皇帝中，唐玄宗對(duì)其情有獨(dú)鐘，每年10月11月都會(huì)來，平時(shí)也回來。時(shí)間長了，還會(huì)在這里辦理公務(wù)，有一些政府機(jī)關(guān)也搬到驪山來。只是安史之亂后政局突變，皇帝們來這里的就少了，華清宮因此衰落。
? ? ? 根據(jù)現(xiàn)在的考古發(fā)掘，我們看到在華清宮內(nèi)，既有楊貴妃專用的“海棠湯”，唐玄宗專用的1御湯”又叫“蓮花湯”，還有太子專用的"太子湯”，及百官使用的“星辰湯”“尚食湯”白居易的長恨歌中，曾經(jīng)對(duì)唐玄宗和楊貴妃在華清宮里洗浴有著非常細(xì)致的描寫，詩云“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗礙脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時(shí)。”意思是說，到了冬天的時(shí)候，或者到初春乍暖還寒之際，玄宗就會(huì)到華清池來賜浴。這時(shí)候，楊貴妃正是玄宗最寵幸她的時(shí)候。
? ? ? 我們先介紹了華清宮，以便我們理解這首詩。那么，我們回到杜牧的這首詩，這寫詩的角度啊，非常獨(dú)特。因?yàn)槎拍猎趯戇@一首詩時(shí)，他本人是在華清宮。詩的題目叫《過華清宮》，但他寫詩時(shí)候的構(gòu)想，卻是想象從長安回望華清宮，所以他說“長安回望繡成誰”。從長安望向遠(yuǎn)在驪山的華清宮，又看到驪山旁的東繡嶺和西繡嶺，應(yīng)該說是花團(tuán)錦簇，草木蔥蘢，一派郁郁蔥蔥的景象。總而言之，“長安回望繡成堆，”就是從長安遙望華清宮，遙望驪山，感覺這邊風(fēng)景如畫，春光明媚。? ?
? ? ? 回望的時(shí)候，不僅看到草木郁郁蔥蔥，更看到了無數(shù)的樓臺(tái)殿宇，所以“山頂千門次第開”。在這個(gè)驪山之上華清宮里有無數(shù)的門次第打開，意思是說華清宮的繁華、宮門之多都起過了長安，不然為什么要說長安回望呢？當(dāng)然，實(shí)際角度不能超過，詩人這里是夸張的手法。
? ? ? 因?yàn)檫@兩句的鋪墊，三四兩句就理所當(dāng)然，說“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”妃子是誰呢，當(dāng)然是后宮佳麗三千人，三千寵愛于一身'’的楊貴妃。楊貴妃確實(shí)是得到了專寵。"回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色"。后宮佳麗三千人，當(dāng)然實(shí)際的數(shù)字可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止三千人只是看中了楊貴妃。
? ? ? 為什么一騎紅塵來，楊貴妃會(huì)笑呢？據(jù)史書記載，楊貴妃啊，特別喜歡吃荔枝。我們知道，現(xiàn)在的荔枝栽培技術(shù)已經(jīng)很成熟了。但是在當(dāng)初一千多年以前，荔枝只能產(chǎn)于南方，所以要讓楊貴妃吃到鮮嫩的荔枝而不變質(zhì)，那就必須快馬加鞭。所以無論是從廣東，無論是從四川，無論是從我國南部的任何一個(gè)地方，要想在很短的時(shí)間內(nèi)，把荔枝不變味地送到京城，那就必須要置騎傳送走數(shù)千里。那要付出艱辛的努力，在唐代要靠一批接一批的快馬來傳遞。從一個(gè)驛站到一個(gè)驛站，換人換馬，再從一個(gè)驛站到一個(gè)驛站。這就是唐代的特快專遞，現(xiàn)在的特快專遞走飛機(jī)，當(dāng)時(shí)走的是人力馬力、財(cái)力物力。
? ? ? 可是像這樣的事兒多了去了，今天是荔枝、后天是石榴、再到后來，誰知道送什么珍寶。至于后面“無人知是荔枝來”消耗這么多人力、物力，費(fèi)了這么大周張，為的是什么呢？無人知是荔枝來、無人知是很多很多奇珍異寶來。所以我們知道，作者明明寫的是華清宮，為什么寫長安回望繡成堆，那必須是把長安和華清宮連在一起寫。
? ? ? 唐玄宗和楊貴妃的故事大家都很熟悉，君王寵愛自己的貴妃無可厚非，但是寵愛背后付出的是什么就需要認(rèn)真探究了。常言說一人得道、雞犬升天，楊貴妃的家人，包括楊國忠，楊貴妃的姐妹：韓國夫人、虢國夫人和秦國夫人。她們并承恩澤，想盡榮華富貴。而且朝政就是在他們的手中走向腐敗、墮落。真是像白居易說的一樣：“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女。"
? ? ? 也正是因?yàn)闂顕业热苏莆樟藱?quán)力，而唐玄宗沉湎于酒色當(dāng)中，使得大權(quán)旁落，最終導(dǎo)致安史之亂的爆發(fā)。這也正如白居易所說"漁陽鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽農(nóng)曲。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華揺揺行復(fù)止，西出都門百余里。六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。"楊國忠被禁軍所殺，而楊玉環(huán)在馬嵬坡被玄宗賜死，落得一個(gè)“花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。”的結(jié)局。
? ? ? 其實(shí)《過華清宮絕句三首》啊，不僅有其一，還有其二和其三。聯(lián)系很緊密，我們也可以簡單的解讀一下。像它的其二，說到"新豐綠樹起黃埃，數(shù)騎漁陽探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。”這里所說的新豐，實(shí)際上就指的是臨潼，還指的是華清宮。意思就是說呢，在新豐這個(gè)地方，蕩起來塵土，那是誰來了？那是到范陽去試探安祿山的使者回來，向唐玄宗匯報(bào)工作。這是歷史的真實(shí)，安祿山權(quán)力太大，玄宗對(duì)他不免有疑心，于是派特使宦官輔趚琳前去試探。安祿山深知輔趚琳此來用意，所以便大加賄賂。結(jié)果輔趚琳回去之后，向唐玄宗匯報(bào)說，這安祿山一片忠心。這讓唐玄宗放松了警惕，他沉迷于霓裳羽衣曲當(dāng)中，所以是說“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。”他每天只和楊玉環(huán)欣賞著霓裳羽衣曲，讓楊玉環(huán)跳著霓裳羽衣舞。但霓裳一曲在驪山的千峰之上飄搖，結(jié)果這舞蹈直到舞破中原，最后才跌落下來，導(dǎo)致玄宗最后逃離長安，逃向四川。所以這其二是在寫唐玄宗吏令智昏、色令智昏導(dǎo)致他失去了江山。
? ? ? 其三，‘'萬國笙歌醉太平，倚天樓殿月分明。云中亂拍祿山舞，風(fēng)過重巒下笑聲。”這句詩的意思更為鮮明。想當(dāng)初，唐玄宗、楊玉環(huán)夜夜笙歌，沉醉太平，只顧著在樓堂殿宇當(dāng)中看到明月朗朗，卻忘了在他們身邊埋伏的亡國利器，這就是安祿山。史載，安祿山體重頗大，有300多斤，但是唐玄宗每令他跳胡旋舞，他的胡旋舞卻能跳得快如疾風(fēng)。并且，安祿山這個(gè)人，能深深地揣摩唐玄宗和楊玉環(huán)心思。當(dāng)初他拜見唐玄宗時(shí)，唐玄宗向他引薦太子，他卻不拜，說自己不知太子為何官。當(dāng)唐玄宗介紹說，此人是將要接替皇位之人。而安祿山說，我心中只有陛下，卻無他人。當(dāng)他結(jié)識(shí)了楊玉環(huán)之后，每次見到唐玄宗、楊玉環(huán)，都首拜楊玉環(huán)，次拜唐玄宗，說我胡人風(fēng)俗只知其母而不知其父。這樣的巧言令色之語，也深得了唐玄宗的喜愛與信任。所以《過華清宮絕句三首〉〉借著寫華清宮的繁盛、借著寫一騎紅塵妃子笑，來寫唐玄宗如何失去江山。
? ? ? 杜牧是晚唐杰出的詩人，也極為擅長寫詠史詩、詠史詩有很多種不同寫法。這首詩尤為巧妙，并無一字批判唐玄宗，并無一字批判楊貴妃，但是字里行間從側(cè)面道出應(yīng)該汲取的歷史教訓(xùn)。可謂是詠史詩中的佳篇佳作。
