前面談到了自控力的訓練和增強的方法，這背后其實有一個支撐邏輯，即自控力容易消耗，當我們動用自控力時其實會消耗自己的能量，所以才需要不斷的鍛煉進行補充。

那么試想如果一個人在某個方面自控的非常強，他會不會在其他方面自控力非常弱呢？作者用了“道德許可效應”解釋了很多名人在公眾和私下表現的差異性。這個現象有一個邏輯，就是道德下表現的壓力會讓人疲憊。也就是那些公認是好的事情，名人們做的很好，付出了極大的自控。所以他們更容易在其他方面失去自控，從而得到了心理補償。而在我看來用一個“圣人”的標準來苛求自己本身就不正常，失衡是遲早的事情。

這背后還有一個邏輯，他們一直做的但是別人認為好的事，而自己內心說不定沒有真正認同。這就是孔子說的“德之賊也”，也就是哪怕一個人用君子的行為去約束自己，而自己的內心卻沒有君子的認同感，這種人其實就是偽君子。所以當把自控放到了一個很高的標準，會無形的給自己壓力。而自己越是成功自控，就遇到可能在其他地方不自控。

所以我很認同普通人的心態處理，即人有七情六欲很正常，只用將這些控制在一定的范圍就可以了。過分的苛求自己只會讓自己像一個囚徒。其實說白了人們沒有把自控的過程和目的分清楚。好比你制定的鍛煉和飲食計劃是為了獲得健康的身體。而很多人老是想自己完成了計劃應該獲得一些獎勵，于是在其他方面可能出現失控。這是典型的邏輯混淆，完成鍛煉和讓自己吃甜食是兩件事，不存在完成了一件就必須做另一件的邏輯。因為從獲得健康出發，任何違反這個目的的行為都不能做才對。好比你為山區孩子捐款100萬不是你犯罪的理由，一碼歸一碼。

在生活中我們偶爾會放縱是很正常的，你犯不著為吃了一次甜食就覺得負罪。這樣想反而會更容易吃更多甜食來抵消鍛煉和節食帶來的內心滿足。沒錯當我們越是成功的自控，越容易讓自己失控。所以作者建議我們多思考和記錄自己自控成功的原因。其實很多時候你只需要停頓幾分鐘，沖動情緒就會減弱很多，因為你不會把天天吃甜食當做目標。

個人認為，如果一件事需要你長期使用自控力，建議你可以換別的事做。因為如果從一件事中獲得了好處和愉悅的話，自己不需要什么自控和外界的評價就可以繼續做。要么你沒有找到認同感，要么你沒有從這件事獲得美好的體驗。所以有些事情沒有必要去逼自己使用自控力，我們是凡人不是圣人。