? ? ? ?才高氣盛，便是小人。自尊心太強，也是一種病。
? ? ? ?【子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”】
? ? ? ?泰，泰然自若，舒泰，通泰。驕，驕矜放肆。
? ? ? ?張居正注解說，君子以道德潤身，所以內和而外平，心廣而體胖，你平時看他，只是安然舒泰而已，何嘗矜己而傲物，驕傲不遜呢？小人呢，或者自恃才華，或者自恃成就，或者自恃權勢，你平時看他，總是志得意滿，心高氣盛，氣勢逼人，矜夸自足，什么時候能從容不迫，安詳舒泰呢？
? ? ? ?清儒李塨注解說：“君子無眾寡，無小大，無敢慢，何其舒泰！小人矜己傲物，唯恐失尊，何其驕侈，而安得泰？”這個把君子小人認識理念的差別，說得很透。君子不覺得誰比誰有錢，誰比誰成功，誰比誰地位高，不存在要對誰特別尊重，對誰可以輕慢，這些眾寡大小高低的差別，在他寬廣的胸懷肚量里，都差不多，沒有差別，所以對誰都一樣，安詳舒泰。
? ? ? ?這泰，還有通泰，通的意思，君子是開放的，跟誰的心，都能相通，所以我們有時說一個人，讓人如沐春風，這就是君子之泰。
? ? ? ?小人呢，時刻很緊張一件事，就是我很了不起！你必須承認我了不起！我覺得你對我承認得還不夠！你對我的尊重還不夠！這就特別敏感，唯恐自己失了尊嚴。所以這自尊心太強，也是一種病。
? ? ? ?君子坦蕩蕩，小人常戚戚，就是說這道理。
? ? ? ?劉寶楠給了不一樣的解釋：“君子自縱泰，似驕而不驕；小人拘忌，而實自驕矜。”他解的“泰”，側重于通，通泰，君子所知所能，放而達之于世，不拘謹，不假裝矜持，所以看上去似乎他很驕傲，不矜持，不顧忌，時間長了，你發現他沒有驕傲，是他心廣體胖，不考慮那么多，該干嘛干嘛。小人呢，他考慮就多了，拘謹，顧忌，所知所能，藏而不露，似乎不驕，而不知道，他的拘謹顧忌，正是他驕矜之處，因為他很在意自己的“形象”，很在意別人對我的尊重。君子不自矜，而能通之于世，小人自以為是，而不通之于人。
? ? ? ?劉寶楠的體會，也是一種角度，莊子說：“行賢而去其自賢之行。”就是說，你要做好事，不要去做那些為了讓別人說我好而去做的事。君子泰，該干嘛干嘛，干的都是該干的；小人驕，干什么都考慮是否影響我的形象，挖空心思想干點什么能提升形象，這就干了很多不該干的。
我的《論語》學習參考書目：
《四書章句集注》，朱熹著，中華書局出版
《張居正講解論語》，張居正注，中國華僑出版社出版
《論語新解》，錢穆著，三聯書店出版
《論語正義》，劉寶楠著，中華書局出版
